手抄報邊框設(shè)計范文

2024年3月21日發(fā)(作者：學(xué)習(xí)小竅門)

手抄報邊框設(shè)計范文

你會設(shè)計手抄報嗎?你知道怎么設(shè)計手抄報的邊框嗎?以下是關(guān)

于手抄報邊框設(shè)計，歡送閱讀!

什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)

準(zhǔn)，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社

會公德的表達。

更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以我們作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用

禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個國家中個人是主體。

對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只

有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提

高。

在我們身邊，在一局部同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行

為。

例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極

不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至

有的同學(xué)認(rèn)為：

反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)

在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有局部同學(xué)相

互之間講臟話、

粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共

財物。

我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會

公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的

思想品質(zhì)。

事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是

樹立安康人格的根底。

在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)

生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。

相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良

好的、有序的。

我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)

建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期

的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的

行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，

同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道

德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己

于社會又有何用呢?

所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮

貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機

器，而要成為一個身心和諧開展的人。

文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上

最為珍貴的精神財富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。

那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管

住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草

坪。

我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明

美好的校園。

試想假設(shè)全國每一個校園都共同創(chuàng)立文明校園，那么我們民族

的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未

來一定是繁榮興盛、燦爛輝煌!

文明課間休息要做到以下幾點：

第一、要選擇和自己興趣相同的好朋友，才能玩得更愉快、更

快樂;

第二、別人玩游戲時 ,要讓別人好好玩，不要插手。

第三、同學(xué)間要和平相處，不能擊怒對方，因為擊怒了對方很

可能發(fā)生沖突，最終使兩方都受傷害;

第四、可以在這十分鐘做一些利于身心安康的體育活動，如：

跑步、打藍球、踢足球等;

第五、可以用這十分鐘做作業(yè)，特別是我，因為我做作業(yè)比擬

慢，如果把這十分鐘利用起來，回家就不會寫到很晚才完成功課;

第六、可以用這十分鐘看一些好書，比方：小說集、作文書、

四大名著等等。

我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的

文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。

中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。

在儒家學(xué)說中，禮為天下先，強調(diào)以禮治國、以禮治家。

從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周

恩來等。

隨著市場經(jīng)濟的開展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹

立良好的社會形象。

在當(dāng)今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應(yīng)該繼承和弘

揚傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀標(biāo)準(zhǔn)，爭做文明的北京市民，建立一種

全新的社會風(fēng)氣。

禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾

器物。

一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能

完成。

禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、

商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。

禮儀從個人修養(yǎng)的角度來看，可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)

的外在表現(xiàn)。

從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝

術(shù)，一種交際方式或交際方法。

是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。

從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進展相互溝通

的技巧。