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            情迷色亂論《源氏物語》里源氏對女性的別樣情懷

            更新時(shí)間:2024-03-28 07:06:46 閱讀: 評論:0

            2024年3月28日發(fā)(作者:洗碗作文400字)

            情迷色亂論《源氏物語》里源氏對女性的別樣情懷

            情迷色亂

            ——論《源氏物語》里源氏對女性的別樣情懷

            摘要:在《源氏物語》中,作者時(shí)刻圍繞著主人公源氏的感情生活進(jìn)行描繪,并且在

            這個(gè)過程中塑造了一位位不同影響的女性,由此展開一幅幅不同的感情歷程圖。《源氏物語》

            可以說是一片情的海洋,就主人公源氏來說,他的身上就飽含著各種不同的情感內(nèi)涵,有

            深陷擺脫不開的戀母情、有深愛始終牽掛的戀情、有欲望牽引的男女情、還有被迫接受的

            附加情、此外還有同情等等。這其間最主要的就是貫穿這部作品的戀母之情以及深刻的愛

            情,本文重點(diǎn)對源氏這兩種感情進(jìn)行分析。

            關(guān)鍵詞:《源氏物語》 情

            《源氏物語》是世界文學(xué)史上最早的一部長篇寫實(shí)小說,作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾

            向,被認(rèn)為是代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰,給后世作家的創(chuàng)作提供了藝術(shù)典范。它

            所創(chuàng)立的物哀等美學(xué)傳統(tǒng),一直被后世作家繼承和發(fā)展,成為日本文學(xué)民族化的一大因素。因

            此,一直被人們譽(yù)為日本王朝的文學(xué)杰作。

            《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作于11世紀(jì)初的一部長篇寫實(shí)小說。紫氏部,平

            安時(shí)期的女作家,本姓藤源,出生中層貴族、書香門第,因其長兄任式部丞,當(dāng)時(shí)宮中女官多以

            父、兄官銜為名以示身份,故稱藤氏部。幼年時(shí)就向父親學(xué)習(xí)漢文學(xué),熟諳中國古代文獻(xiàn),懂

            音樂與佛經(jīng)。29歲進(jìn)入皇宮為女官,開始直接接觸宮廷生活,目睹了許多宮中女性的不幸遭

            遇,對貴族腐朽沒落的生活有著切身的感受。同時(shí)也為她寫作《源氏物語》提供了豐富的藝

            術(shù)構(gòu)思和堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。后由于寫成《源氏物語》,書中女主人公紫姬為世人傳誦,遂又稱

            紫氏部。全書54回,近百萬字。可分為兩大部分:前44回寫源氏極享榮華,伴隨著感情糾葛

            的一生,這是作品的中心內(nèi)容;后10回寫源氏之子薰君(實(shí)為三公主和柏木大將的私生子)

            與宇治山莊女子之間錯(cuò)綜的愛情故事。

            在這部作品中,作者時(shí)刻圍繞著主人公源氏的感情生活進(jìn)行描繪,并且在這個(gè)過程中

            塑造了一位位不同影響的女性,由此展開一幅幅不同的感情歷程圖。《源氏物語》可以說是

            一片情的海洋,就主人公源氏來說,他的身上就飽含著各種不同的情感內(nèi)涵,有深陷擺脫

            不開的戀母情、有深愛始終牽掛的戀情、有欲望牽引的男女情、還有被迫接受的附加情、

            此外還有同情等等。這其間最主要的就是貫穿這部作品的戀母之情以及深刻的愛情,本文

            重點(diǎn)對源氏這兩種感情進(jìn)行分析。

            一、 戀母之情

            源氏的母親桐壺更衣是天皇的一位妃子,雖然地位低下,卻蒙皇上厚愛,招致其他皇后妃

            子的嫉妒,最終憂郁而死,留下一子,就是本書主人公源氏,號稱“光華公子”。源氏3歲之時(shí),

            桐壺更衣撒手人寰。其中有一段對于源氏和母親死別的描寫:“小皇子年幼無知,看眾宮女哭

            哭啼啼,父皇流淚不絕,童心只覺得奇怪。”作者在此用“奇怪”一詞來形容源氏的心理,這表

            明,在他的心里,一定不相信母親會死的,母親還活在他的心里。雖然母親死時(shí)源氏尚小,但在

            源氏今后的歲月中,還是有兩三次浮現(xiàn)了母親的面影,足見影響之大。母親的早喪,使源氏充

            滿了對母親愛撫的渴望,兒童更需要人的寵愛、呵護(hù),因此他與藤壺的接近是必然的,這為他

            的戀母情結(jié)埋下了悲劇的種子。

            由于源氏公子的這種心理的存在,就必然有一種期待,一種將心理能量釋放的對象,而這

            個(gè)對象就是他的繼母———藤壺。

            桐壺天皇自失去了桐壺更衣,就陷入了相思和悶悶不樂之中,期間雖召見一些其他美人,

            但都不中意,覺得世間再也找不到桐壺更衣那樣的人。就在這種情況下,典侍引介了藤壺,說

            她不但有傾城傾國之貌,并且酷肖桐壺娘娘。皇上召見了藤壺女御,覺得此人的容貌風(fēng)采,異

            常肖似已故的桐壺更衣。因此,皇上把戀情轉(zhuǎn)移到藤壺身上,一切稱心如意。桐壺天皇之所以

            接納藤壺,是因?yàn)樗娜菝诧L(fēng)采肖似桐壺更衣,這構(gòu)成了天皇與藤壺的愛情基礎(chǔ)。同時(shí),這里

            面也蘊(yùn)含著誘發(fā)悲劇的因子。

            關(guān)于藤壺與源氏的關(guān)系作者是這樣描寫的:“母親桐壺更衣去世時(shí),公子年方三歲,當(dāng)然

            連面影也記不得了。然而聽那典侍說,這位藤壺女御相貌酷似母親,這位公子便深深戀慕,因

            此常常親近這位繼母。皇上對此二人無限寵愛,常常對藤壺女御說:‘你不要疏遠(yuǎn)這孩子。你

            和他母親異常肖似。他親近你,你不要認(rèn)為無禮,多多戀愛他吧。他母親的聲音和笑貌,和你

            非常相象,他自然和你非常相象。你們兩人作為母子并無不相稱之處。’源氏公子聽了這話,

            童心深感喜悅,常常親近藤壺女御,對她表示戀慕之情。”這段引文也許過長,但對理解源氏的

            心理至關(guān)重要。源氏公子三歲喪母,失去了母愛,當(dāng)聽典侍說藤壺女御相貌酷似母親時(shí),便對

            藤壺產(chǎn)生了母親般的依戀,這是一拍即合的,無需費(fèi)力,也正因?yàn)樵词夏欠N先心理結(jié)構(gòu)的存

            在。再者,他們二人的母子關(guān)系,是得到藤壺天皇的理解和支持。在此階段,源氏對藤壺主要

            是情感方面的母子關(guān)系。

            源氏公子12歲之時(shí),舉行了盛大的行冠禮,這也預(yù)示著源氏青春期的來臨。按宮中慣例,

            皇太子、太子加冠之夜,即由公卿之女侍寢,行婚禮。就在此時(shí),左大臣將女兒葵姬嫁于源氏

            公子。由于行冠禮,源氏也不得不對自己的婚姻愛情作出思考與選擇。此刻,源氏公子對藤壺

            的母愛混合著戀愛,完全轉(zhuǎn)至戀愛這一方了。他常在心中想“我能和這樣的一個(gè)人結(jié)婚才好。:

            這真是世間少有的美人啊!”源氏公子由對藤壺的母愛轉(zhuǎn)成性目標(biāo)的對象,這是很明顯的戀母

            情結(jié)的表現(xiàn)。在源氏公子17歲之時(shí),藤壺妃子身患小恙,回三條娘家休養(yǎng),在王命婦的幫助下,

            源氏和藤壺私通了,并導(dǎo)致藤壺懷孕,生下后來的冷泉帝。作者用她細(xì)膩的筆觸,一步步向我

            們展示了源氏與藤壺由母子之愛發(fā)展到畸形之愛的全過程。

            此后,源氏公子和藤壺妃子都陷入了深深的罪孽感之中。這種“犯罪情結(jié)”在藤壺妃子

            的心中更甚,最終導(dǎo)致她削發(fā)為尼,并臨死也為此事痛心。而在源氏娶了三公主(朱雀帝之女)

            之后,也凸顯出來。三公主與柏木私通,源氏自覺這是對他的一種懲罰與報(bào)應(yīng)。這種帶有亂倫

            性質(zhì)的“戀母情結(jié)”,總是要受到懲罰的。源氏與葵姬之間始終不能親近,其原因就是常常縈

            繞在源氏心中的藤壺,其戀母情結(jié)是破壞他婚姻的根本原因,使他無法過正常的婚姻生活。

            由于源氏對藤壺的戀愛有一種犯罪情結(jié),在倫理與道義上是受譴責(zé)的,所以,他要克服戀

            母情結(jié),在其他女人身上獲得愛情。這也是他自我反抗的一次努力。但他找到的卻是紫姬。

            這紫姬是藤壺妃子的侄女,與她有很近的血緣關(guān)系。當(dāng)時(shí)的紫姬約十歲光景,相貌非常可愛,

            眉梢流露清秀之氣,源氏公子目不轉(zhuǎn)睛地注視她。繼而又想:“原來這孩子的相貌,非常肖似

            我所傾心愛慕的那個(gè)人,所以如此牽惹我的心目。……我很想要她來住在身邊,代替了那個(gè)人,

            朝朝夜夜地看著她,求得安慰。”藤壺是他心中抹不去的影子,但名不正,言不順,因此,覓得紫

            姬來代替藤壺,成為源氏愛情生活的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這說明源氏不是無意識,而是有意識地用紫

            姬來代替藤壺,之所以她們二人之間能替換,不但二人有很近的血緣關(guān)系,而且兩人極其肖似,

            紫姬是藤壺的替代品。源氏克服戀母情結(jié)的努力歸于失敗。

            綜觀源氏的一生,戀母情結(jié)在他的愛情生活中起了不可低估的影響:與藤壺私通,使他的

            一生充滿了罪孽感;而對葵姬,由于心中有抹不去的陰影,最終導(dǎo)致愛情的破裂,婚姻的失敗;

            而在這種心理的作用下,他按母親的原型來尋找他的愛情伴侶,也就是后來的紫姬;當(dāng)三公主

            與柏木私通,源氏自覺這是一種對他的懲罰與報(bào)應(yīng)。源氏曾尋花問柳,以圖轉(zhuǎn)移,但適得其反;

            覓得紫姬,是一種代替的滿足,稍稍減輕他的痛苦;同時(shí),源氏參加大量的宴飲、游園、歌詩、

            舞蹈、書畫比賽,以藝術(shù)之美來陶醉自己,但他始終不能擺脫內(nèi)心的痛苦,找到“升華”之路。

            二、男女戀情

            最典型的是源氏與紫姬的愛情悲劇。藤壺女御在光源氏心中是一位完美無缺的“永恒

            的女性”形象,他不時(shí)地感嘆“此人身上何以毫無半點(diǎn)缺陷呢?”光源氏對藤壺的愛是純潔

            的,是至深至誠的。然而,當(dāng)紫姬突然出現(xiàn)在他眼前時(shí),“他不由自主地激動(dòng)得渾身顫抖、熱

            淚盈眶”,這不能不說是一種病態(tài)心理所造成的。“那女孩相貌實(shí)在俊美,不知道是何等樣人,

            我很想要她來住在身邊,代替了那個(gè)人,朝朝夜夜看著她,求得安慰。”紫姬的父親兵部卿親王

            是藤壺女御之兄,因此紫姬與藤壺女御自然有著血緣關(guān)系。當(dāng)光源氏得知兩者之間的關(guān)系后,

            想得到紫姬的心情更加熱切了:“……我總得想個(gè)法子,輕松愉快地將她迎接到這里來看著她,

            可以朝朝暮暮安慰我心。”此時(shí)此刻的光源氏對紫姬并沒有真正意義上的愛,他只是通過紫

            姬這一相貌肖似藤壺的特殊人物寄托著他對藤壺的無限思念。紫姬是藤壺的替身,是藤壺的

            軀殼,但她卻是一個(gè)可塑的替身,可以充填新內(nèi)涵的軀殼。“相思情海深千尺,卻恨蓬山隔萬

            重。”這是光源氏向紫姬的保護(hù)人老尼姑(紫姬的外祖母)索取紫姬的信中的一首詩。光源氏

            只是在北山與紫姬見過唯一的一面,何以“相思情海深千尺”?與深宮禁闕里難得見上一面

            的藤壺相比,這北山何來的“蓬山隔萬重”?不難看出,這首詩表現(xiàn)出了三重情感:一是對藤壺

            的眷眷思念;二是對“類藤壺”的殷切渴求;三是對紫姬朦朧的愛慕。

            光源氏對紫姬如同對待女兒一般,教她讀書寫字,又特地為她制作玩偶。紫姬頭發(fā)長了,

            光源氏親自給她修剪梳洗。紫姬只親近這個(gè)繼父似的光源氏,整日纏住他。每逢光源氏從外

            面回來,她總是首先出去迎接,親切地問長問短,投身在他懷里,毫無顧忌,毫不羞澀。這種親密

            無間的父女之情從紫式部的評述中便可得知:如果這女孩子年齡更大些,懂得嫉妒了,那么兩

            人之間一旦發(fā)生不快之事,男的便會擔(dān)心女的是否有所誤解而心懷醋意,因而對她隔膜。女的

            也會對男的懷抱怨恨,因而引起疏遠(yuǎn)、心藏隔閡等意外之事。但是現(xiàn)在這兩人之間無需此種

            顧忌,竟是一對快樂的游戲伴侶。再說,如果這孩子是親生女兒,那么到了這個(gè)年齡,做父親的

            也不便肆意地親近她,和她同寢共起。但現(xiàn)在這紫姬又并非親生女兒,無需此種顧忌。光源氏

            公子竟把她當(dāng)作一個(gè)異乎尋常的秘藏女兒。

            紫姬是光源氏按照自己的理想塑造出來的理想女性,在光源氏心目中的地位等于或僅

            次于藤壺皇后。但他身為貴族,個(gè)性風(fēng)流,追逐時(shí)尚,因此不免輕浮。對于自己至愛的人,他在

            用心地愛他們,同時(shí)又在無心地傷害他們。光源氏對紫姬的愛是難以用語言表達(dá)的。葵姬去

            世后,光源氏痛感人世之苦厄,覺得一切都可厭棄,頗思削發(fā)為僧,遁入空門,可是一想到紫姬

            若失去了他將會孤苦伶仃,于是不得不打消了出家的念頭。流放須磨對光源氏來說是人生中

            的重大打擊。離開京城,前往遙遠(yuǎn)的須磨,他放不下的不是自己的高官厚祿,舍不去的不是京

            城的繁華,令他難以割舍的是他心愛的紫姬。看到紫姬朝朝暮暮惜別傷離、愁眉不展的樣子,

            他心如刀攪,恨不得悄悄帶她同行,可又怕自己有個(gè)好歹倒苦了心愛的人兒。光源氏性格中的

            執(zhí)著也在不經(jīng)意中深深地傷害著紫姬。從須磨返回京城后,光源氏把明石姬的事一五一十地

            告訴了紫姬。他完全不在乎每日以淚洗面的紫姬是如何地期待著他早日歸來,如何地祈禱上

            蒼保護(hù)他的平安!他談到明石姬時(shí)神情十分激動(dòng),那種滿足感令紫姬心中隱隱刺痛。但紫姬裝

            作若無其事,信口吟誦古歌:“我身被遺忘,區(qū)區(qū)不足惜,卻憐棄我者,背誓愛天殛。”借此聊以

            排解心中的怨恨。光源氏迎取三公主,是對紫姬更加無情的傷害。倘若說光源氏與明石姬、

            三公主的戀情是外界壓力使然,那么紫姬還可釋然,最可恨的是光源氏屢屢撒謊去與其他女

            性幽會。光源氏的謊言令紫姬失望到了極點(diǎn),比如,紫姬悲嘆自己過于相信光源氏的謊言時(shí)說:

            “既然知情達(dá)理,卻毫無顧慮,誠心誠意地信賴你,真是難為她了。”光源氏問:“我有何不可信

            賴之處?”紫姬微笑著答道:“怎么會沒有!便是我自己,為了你,不知嘗到了幾多次難于忍受的

            痛苦。至今不能忘記的事情正多呢!”

            光源氏與紫姬的恩愛與日俱增,但光源氏愛得越深,紫姬就越無力承受光源氏的一切。紫

            姬38歲那年,再也承受不了精神上的重荷,第一次向光源氏請求道:“我現(xiàn)在不想再過這種煩

            雜的生涯了,但愿閑居深處,悉心修道,活到這個(gè)年齡,世間悲歡榮辱,均已閱盡。請你體諒我心,

            許我出家。”光源氏自以為自己與紫姬的愛情是牢不可破的,自己的恣意妄為不會侵蝕與紫

            姬之間的愛情基石,殊不知他錯(cuò)了,當(dāng)他忽略紫姬而一味地親近三公主時(shí),紫姬意識到光源氏

            對自己的“這寵愛終當(dāng)衰減,不如在未到此時(shí)之前,自己發(fā)心出家吧”。面對紫姬一次次請求

            出家,光源氏總是找出理由不準(zhǔn)。光源氏始終意識不到紫姬要求出家意味著他們之間的愛情

            根基在動(dòng)搖,他與紫姬“朝夕相對,心心相印”的情感在日趨淡薄。

            失去了紫姬,光源氏的內(nèi)心再不能感受到春光,他把自己的心緊鎖在黑暗的嚴(yán)冬。他足不

            出戶,也無心與其他任何女性往來。對這時(shí)的光源氏來說,紫姬就是“女性”的全部,失去了

            紫姬,其他的女性都顯得黯然失色。光源氏對紫姬的愛情無疑是自始至終的,但隨著時(shí)空變動(dòng),

            在他們的愛情連接線上,始終跳動(dòng)著不和諧的音符,這些不和諧的音符無情地傷害了紫姬的

            忠貞情感,直到紫姬離開人世,光源氏才意識到了自己的致命傷:失去紫姬的悲痛徹底摧垮了

            光源氏。他無法承受失去紫姬后的精神壓力,從此一蹶不振,在處理好六條院的各項(xiàng)事宜之后,

            遁入空門,以求徹底解脫。

            三、欲望牽引的男女情

            《源氏物語》第二回源氏借口回避中神去地方官伊豫介家避兇,當(dāng)他私闖伊豫介之妻空

            蟬臥室,欲行非禮時(shí),驚恐萬狀的空蟬喘著氣絕望地說道:“你認(rèn)錯(cuò)人了吧?”源氏不但不放過

            她,反而一邊虛情假意地說著情話,一邊把空蟬橫抱起來,徑直往自己的房間里去了;被侍女撞

            見了,他卻無事一般地對侍女說“天亮?xí)r來迎接她吧!”更為卑劣的是當(dāng)他再次私闖空蟬臥房

            時(shí),見只有一個(gè)人熟睡著,他滿心歡喜地挨近身去,卻發(fā)現(xiàn)不是空蟬而是另一個(gè)女子,竟也不顧

            一切地做下了風(fēng)流事,臨走,還厚顏無恥地對這女子輕許諾言道“洞房花燭風(fēng)光好,不及私通

            興味濃……請你不要忘記我,我們另覓佳期吧!”

            他夜闖空蟬的臥房;與六條妃子私會;邂逅夕顏,與之頻頻往來,云雨無時(shí),致使夕顏暴

            死荒郊;偶然閑談?wù)f起一女,也冒然求歡,后又因此女容貌甚丑后悔不及;一次皇上舉行櫻花

            宴會,他見朦朧的月色下站著一位美人,就橫抱入房,肆意淫逸,后來夜夜偷歡,以至東窗事發(fā),

            被貶須磨;甚至妻子葵姬產(chǎn)下嬰兒,猝然亡故,七七四十九天的佛事中,居喪的源氏亦不甘寂

            寞,竟與頭中將(葵姬之兄)毫無顧忌地互談種種尋花問柳的舊事,聊以取樂。除此之外,他還與

            妻子的侍女私通,與父皇的老宮女偷情。一些有識之士不稱源氏的這段生活為“戀愛生活”

            或“愛情生活”而稱為“漁色生活”,確實(shí)是再恰當(dāng)不過了。

            《源氏物語》中寫到的源氏一生愛戀、追求過的女性有名有姓的有十六七個(gè),雖然其間

            不乏有真情實(shí)愛存在,但是很多時(shí)候源氏對待她們行徑中,常見的卻是私闖閨床、一夜偷歡,

            云雨無時(shí)、葬送性命,百般糾纏、始亂終棄,閑極無聊、逢場作戲。即便對他的至愛之人藤壺

            及其影子似的人物紫姬,以致于藤壺與他私通生子后抑郁苦悶,最終落發(fā)為尼,愧疚而死;紫姬

            因?yàn)樗乃藁吡⒂⑺?最終正當(dāng)盛年含恨死去。他對眾多女子的愛戀主要是為了欲

            望滿足,其結(jié)果是既害了別人又害了自己:那些被他“愛過”的女子,幾乎沒有一個(gè)是有好下

            場的。而他自己也是先為短暫的情欲發(fā)泄而歡愉,繼之又為相思所苦,然后又因怕偷情的隱事

            被人發(fā)覺而恐懼。因此,他每得到一個(gè)女人,就多了一份哀愁。

            四、被迫接受的附加情

            因?yàn)樵词系纳矸莸匚唬纳砩峡偸腔\著一層光環(huán),很多人為了政治和權(quán)利的關(guān)系紛

            紛想巴結(jié)上他。左大臣把自己的女兒葵姬許配給源氏,是為了加強(qiáng)自己的聲勢;朱雀天皇

            在源氏四十歲得勢之時(shí),將年方十六歲的女兒三公主嫁給源氏,也是出于政治上的考慮;

            就連政敵右大臣發(fā)現(xiàn)源氏和自己的女兒朧月夜偷情,也擬將她許配給源氏,以圖分化源氏

            一派;地方貴族明石道人和常陸介,一個(gè)為了求得富貴,強(qiáng)迫自己的女兒嫁給源氏,一個(gè)

            為了混上高官,將自己的女兒許給了左近少將,而左近少將娶他的女兒,則是為了利用常

            陸介的財(cái)力。作者筆下眾多的女性形象,有身份高貴的,也有身世低賤的,但她們的處境

            都是一樣的,不僅成了貴族政治斗爭的工具,也成了貴族男子手中的玩物,一夫多妻制的

            犧牲品。而源氏也同樣承接著來自不同的感情依附,有些是他不能拒絕的,有些是他不可

            以拒絕的,總之這些都給他的感情世界增加了悲劇性。

            《源氏物語》主要描寫源氏的愛情生活,但又不是單純的描寫愛情,而是通過源氏的

            戀愛和婚姻,揭示了一夫多妻制度下婦女的悲慘命運(yùn)。在貴族社會里,男女婚嫁往往是和

            政治利益聯(lián)系在一起的,是政治斗爭的手段。

            紫式部筆下的女性人人都美如蘭瓣,她們越美,這種美的凋零、殘落、消亡就越可悲,

            而越是在凋零、殘落、消亡之后,這種對美的惋惜、追憶和向往,就越動(dòng)人,越神妙。源

            氏的感情世界是紛繁的一幅地圖,上面交織縱橫著各種各樣的感情線路,有明顯的大路,

            也有極細(xì)微的小道,他在感情的世界里迷失、在色欲的世界里放縱,可以說有些感情是貫

            穿了他的整個(gè)人生,有些感情只不過是一夜魚水,但正是這些各色各樣的女子、不一樣的

            感情經(jīng)歷才構(gòu)成了《源氏物語》的成功。

            情迷色亂論《源氏物語》里源氏對女性的別樣情懷

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            標(biāo)簽:源氏   藤壺   光源   愛情
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