讀《五禽戲》的一些心得

2024年3月28日發(作者：車險話術)

制藥工程一班 學號：2011033054 姓名：蘇振寧

讀《五禽戲》后一些心得

五禽戲，又稱五禽操、五禽氣功、百步汗戲等。 據說，五禽戲是華佗在觀察了很多動

物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鶴（鳥）五種動物的形態和神態，達到舒展筋骨、暢通

經脈目的的一種健身方法，盛行的太極等傳統健身方式，最初都源于五禽戲。

五禽戲是根據古代導引、吐納之術，研究了虎、鹿、熊、猿、鳥的活動特點，并結合

人體臟腑、經絡和氣血的功能所編成的一套具有民族風格的健身氣功功法，以活動筋骨、

疏通氣血、防病治病、健身延年為目的，深受健身人群的歡迎。五禽戲結合“形、神、意、

氣”，每一個都要把握的很好。比如說“形”，其實指的是姿勢和動作，每一個動作都必

須做到位，比如說鹿戲當中鹿抵一節當中出腳的角度，角度一定要到位，角度到位后眼睛

才能看到后腳跟，要不然看不到后腳跟，腰也扭不到位，效果也不太好，第二個就是神，

神就是神韻，那就是要演虎像虎，學鹿像鹿。第三個就是意，也就是指的是意境，在練習

五禽戲的時候，一定要做到思想集中，心靜神凝，再有一個就是氣，也就是調息，在練習

五禽戲時，一定要呼吸自然，呼吸的量和勁都不能夠太過、太大，一定要不疾不慢，這樣

才能起到作用，有利于身體健康。

以下是練習的心得：（1）虎舉 （2）虎撲 虎戲的動作做起來威猛有力，虎虎生風。

在呼吸吐納之間，剛柔并濟中將老虎的威風展示得淋漓盡致。虎舉、虎撲使得自己的上半

身的筋骨不斷得到展伸。 在一定程度上，通過練習虎戲可以調節氣血、疏通經絡、維持脊

柱生理弧度、防治腰部疾病等。 練虎戲時，手足動作與呼吸要協調一致。兩手翻掌向外按

出時，兩腳同時向前進步，此時宜稍用力，速度稍快，以顯示虎撲是的敏捷、勇猛。 （1）

鹿抵 （2）鹿奔 鹿戲表現了鹿鹿輕盈安閑、自由奔放的神態。鹿戲鍛煉可起到強腰補腎、

強筋健骨和振奮陽氣等作用。在呼吸方面，一定要呼吸自然，呼吸的量和勁都不能夠太過、

太大，一定要不疾不慢，這樣才有利于身體健康。鹿戲要求閑適的感覺，要做到不急不慢，

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要循序漸進。 在“鹿抵”動作中，要把握“邁步、轉腰、還原”三個環節，做到清晰明了，

規范到位。在“鹿奔”動作中，要把握“上步、后坐、收回和換步”四個環節，做到輕靈

祥和，神態安舒。 （1）熊運 （2）熊晃 熊的動作笨拙拖沓，而熊戲卻笨中生靈，蘊含

內勁。熊戲仿效熊之沉穩，力求表現出松勁自然的神態。練習熊戲，不但能防治腰肌勞損

和軟組織損傷，還可引導內氣運行，調理消化系統。熊給的感覺是笨笨的，但是很可愛，

我很喜歡。當小熊在晃動的時候，會讓人覺得怎么會這么可愛啊。 （1）猿提 （2）猿摘

猿戲仿效猿之靈巧，習練時，外練肢體的輕靈敏捷，內練精神的寧靜從容，從而達到“外

動內靜”“動靜結合”的境界。猿戲給我的感覺是快速敏捷，猿猴的機靈敏捷躍然于眼前。

猿猴的可愛機靈，動作的靈敏，給我的印象十分的深刻。 （1）鳥伸 （2）鳥飛 鳥戲取

形于鶴，仿效鳥之輕捷。習練時，要表現出昂然挺拔、悠閑自得的神韻。鍛煉鳥戲，可起

到改善呼吸功能，疏通任、督二脈經氣及提高人體平衡力等作用。鳥的輕盈，美麗，在動

作中，展現出來啊

同時五禽戲也深受中醫理論的影響，因為它的創始人華佗也是一名偉大的中醫生。因

此從中醫的角度看，虎、鹿、熊、猿、鳥這五種動物分屬于金、木、水、火、土五行，又

對應于心、肝、脾、肺、腎五臟。五禽戲動作即是模仿虎的撲動前肢、鹿的伸轉頭頸、熊

的伏倒站起、猿的腳尖縱跳、鳥的展翅飛翔等。由于這五種動物的生活習性不同，活動的

方式也各有特點，或雄勁豪邁，或輕捷靈敏，或沉穩厚重，或變幻無端，或獨立高飛。人

們模仿它們的姿態進行運動，正是間接起到了鍛煉關節、臟腑的作用。而正是通過肢體的

運動才得以全身氣血流暢、祛病長生。 中醫認為，五禽戲是一種行之有效的養生運動。而

現代醫學也研究證明，五禽戲是一套能使全身肌肉和關節都得到舒展的醫療體操。它在鍛

煉全身關節的同時，不僅能提高肺功能及心臟功能，改善心肌供氧量，還能提高心臟排血

力，促進組織器官的正常發育。 作為我國最早的具有完整功法的仿生醫療健身體操，五禽

戲對后世的導引、八段錦，乃至氣功、武術有一定影響，不僅得以流傳和發展，而且成為

歷代宮廷重視的體育運動之一。 五禽戲的動作要領，一是全身放松，情緒輕松樂觀；二是

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呼吸要調勻，用腹式呼吸，舌抵上腭，吸氣用鼻，呼氣用口；三是要專注意守，保證意、

氣相隨；四是動作要形象，如虎之威猛、熊之沉穩、鹿之溫馴、猿之輕靈，鶴之輕翔舒展，

皆當刻意模仿。 對于五禽戲，我覺得，它對我來說，做的難度是比較大的。有些動作是轉

變動作時速度比較快的，需要你在做這些動作的時候注意協調雙手雙腳的動作。跟上個學

期學習的八段錦相比，五禽戲學習起來的難度較大。每個動作的要求，相對于八段錦也有

其各自不同的特點。

作為中華民族的優秀氣功運動，同樣避免不了收到傳統文化的參透，它在與中國傳統

文化的協同發展中自然地融匯了中國傳統哲學、倫理、美學、醫學等傳統文化的思想與內

容形成強身祛病與中國傳統文化合二為一的民間華佗五禽戲文化。其教育性是不同于其它

體育運動項目的也不同于語文、數學、歷史、政治等文化知識教育它是身體培育和文化教

育的有機統一。具體體現在以下幾個方面第一實踐中提高人們的身心素質。華佗五禽戲的

修練方法既講究練內又講究練外既注重筋骨的鍛煉又強調心神意氣的結合這對人們的精神、

情感及心理健康的調節都具有良好的作用強壯了人們的身心。第一二理論中能培養人們的

思想道德品質。人們通過對華佗五禽戲的理論學習懂得華佗五禽戲不僅能強身健體還可從

中國民間傳統文化及武德修養中強化民族精神培養尚武崇德、尊師重道、見義勇為、無私

奉獻和報效國家的思想品質提高了人們的思想道德素質。第三體悟中提升人們對中國傳統

文化認識。通過華佗五禽戲修練和領悟可以修身修心達到由表及里由形及神的審美意識形

態提高自身的生活文化境界。習練者通過華佗五禽戲練習不但在身體體驗的過程中接受中

國傳統文化真正融入中國傳統文化之中還在身體體悟中理解中困民間傳統文化中的整體特

點、倫理特征、辯證特色感悟人生哲理感受中國傳統文化的博大精深將這些有利于人類進

步與和諧的知識內化為鍛煉者的行為準則從而取得良好的教育作用。

而五禽戲能夠成人們最歡迎的氣功運動之一，自然有它的獨特個性和品質。其實人們

在練習五禽戲的時候都能感受到其不同尋常的娛樂性。而華佗五禽戲的娛樂性又包括兩方

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面一是習練者從練習中產生良好的情緒獲得身心的愉快。良好的情緒更能使人集中注意力

提高活動的積極性從而做出最佳成績還能對身體的健康智力的發展產生積極的影響。通過

華佗五禽戲的練習可以調控呼吸有助了二使人入靜消除人的焦慮情緒。還可用意念指導動

作與呼吸相配合來抑制思想雜念使練習者達到入靜的境界改善了情緒。使練習者感受到華

佗五禽戲帶給人的樂趣和享受心定神明、全身輕松動作輕靈、舒悅、活潑、流暢在這種狀

態中能夠使鍛煉者進入一種難以言表的愉悅狀態。二是人們從華佗五禽戲的表演中及通過

對華佗五禽戲表演的觀賞留深刻精彩的印象獲得藝術的享受。同時華佗五禽戲又以它特有

的神韻或雄壯威猛、或輕捷舒展、或憨厚剛直、或靈活敏捷、或輕盈瀟灑、或優美大方的

姿勢。讓觀賞者欣賞到美的畫卷、體驗到美的韻味。在觀賞中獲得藝術的享受培養了人美

的情感、陶冶了人高尚的情操。