巴西文學(xué)——精選推薦

2024年3月29日發(fā)(作者：幼兒園中班語(yǔ)言教案)

巴西文學(xué)

巴西文學(xué)的歷史，可分為兩大時(shí)期：殖民地文學(xué)時(shí)期和民族文學(xué)時(shí)期。

殖民統(tǒng)治時(shí)期的巴西文學(xué)以佩·瓦·德·卡米尼亞(？～1500)向葡萄牙國(guó)王報(bào)告發(fā)現(xiàn)巴

西經(jīng)過的信件為開端。信件對(duì)巴西的風(fēng)土人情作了詳盡的描繪,具有重要的文學(xué)價(jià)值。隨著殖

民統(tǒng)治的建立，許多葡萄牙的冒險(xiǎn)家、歷史家也來到巴西，他們以史詩(shī)等形式記錄了殖民者

對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦恼鲬?zhàn),并對(duì)自然景物作了描述,這就是巴西最早的文學(xué)作品。一些出生于葡萄牙

的作家如若澤·德·安希埃塔神父(1534～1579)、加夫列爾·蘇亞雷斯·德·索薩、曼努埃

爾·達(dá)·諾布雷加(1517～1570)等，為巴西文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。他們大多數(shù)的作品都以巴西紅

木森林為題材，描寫累西腓州普通人民的生活。

17世紀(jì)，受西班牙作家貢戈拉的夸飾主義文風(fēng)的影響,巴西文壇上巴羅克-貢戈拉派的詩(shī)

歌風(fēng)靡一時(shí)。17世紀(jì)后半葉，巴西的詩(shī)歌開始具有自己的特色。這個(gè)時(shí)期最重要的詩(shī)人是格

雷戈里奧·德·馬托斯·格拉（1633～1696），他不僅寫愛情詩(shī)和田園詩(shī)，而且還寫了許多反

映現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)黑暗腐朽的作品，被稱為“地獄的嘴巴”。18世紀(jì)上半葉,巴羅克—貢戈拉

派詩(shī)歌走到了極端，以曼努埃爾□貝特略□德·奧利維拉(1636～1711)于1705年寫的長(zhǎng)詩(shī)《帕

爾納索斯的音樂》為突出代表。這個(gè)時(shí)期的作品大多以甘蔗種植園為題材，描繪巴伊亞州的

自然風(fēng)光。

18世紀(jì)中葉以后，巴羅克—貢戈拉派詩(shī)歌僅在統(tǒng)治階級(jí)的客廳中流行，成為宮廷文學(xué)。

同時(shí)，以內(nèi)地礦區(qū)米納斯吉拉斯州為中心，涌現(xiàn)了一批有才華的作家和詩(shī)人，使巴西文學(xué)在

一個(gè)不很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)重新出現(xiàn)了繁榮。其代表人物是若澤·巴西利奧·達(dá)·加馬(1741～1795)，

他的長(zhǎng)詩(shī)《烏拉圭》(1769)記述了1756年西班牙人、葡萄牙人同烏拉圭的印第安人的一場(chǎng)戰(zhàn)

爭(zhēng)。地方色彩最濃的是弗雷·若澤·德·圣塔·里塔·杜朗(1722～1784)的史詩(shī)《卡拉穆魯》

(1781)，以描寫當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣而著稱。此外,還有托馬斯·安東尼奧·貢薩加(1744～

1810)的《迪爾塞烏的瑪麗莉婭》(1792)。這個(gè)時(shí)期的作品大多以采礦為題材，描寫米納斯吉

拉斯州人民的生活。

1822年巴西獨(dú)立，文學(xué)開始了一個(gè)新的時(shí)期，即民族文學(xué)時(shí)期。在歐洲文學(xué)的影響下,

浪漫主義作品開始出現(xiàn)。巴西的浪漫主義文學(xué)明顯地從印第安民間文學(xué)、特別是民間詩(shī)歌中

汲取了營(yíng)養(yǎng)，具有自己的特色。多明戈斯·若澤·貢薩爾維斯·德·馬加良埃斯(1811～1882)

開始從古典主義向浪漫主義過渡。他于1832年發(fā)表的第一部《詩(shī)集》還是典型的古典主義的

作品，而4年以后,在《詩(shī)意的嘆息和思念》中，就表現(xiàn)出浪漫主義的風(fēng)格。

巴西文學(xué)產(chǎn)生了三代浪漫主義作家。第一代在詩(shī)歌方面有貢薩爾維斯·德·馬加良埃斯

和獲“民族詩(shī)人”稱號(hào)的安東尼奧·貢薩爾維斯·迪亞斯(1823～1864)；在散文方面有若阿

金·曼努埃爾·德·馬塞多（1820～1882）和若澤·馬蒂尼亞諾·德·阿倫卡爾 （1829～1877）；

在戲劇方面,主要以路易斯·卡洛斯·馬丁斯·佩納(1815～1848)為代表。第二代作家受拜倫

的影響，但是作品題材狹窄，情調(diào)低沉，受到“憂世”和“世紀(jì)病”的侵蝕，多以悲劇為結(jié)

局。其代表人物是詩(shī)人曼努埃爾·安東尼奧·阿爾瓦雷斯·德·阿塞維多（1831～1852）、卡

濟(jì)米羅·德·阿布雷烏(1839～1860)等。第三代作家已開始向現(xiàn)實(shí)主義過渡，他們極力沖破

主觀主義和感傷主義的束縛,投身到現(xiàn)實(shí)生活中去,使自己的作品具有更大的社會(huì)意義。代表

人物是“山鷹派”詩(shī)人安東尼奧·弗雷德里科·德·卡斯特羅·阿爾維斯（1847～1871），他

的詩(shī)作猛烈抨擊封建帝制和奴隸制度的罪惡，博得“奴隸歌手”的稱號(hào)。小說家阿爾弗雷

多·德·埃斯克拉格諾爾·陶奈(1843～1899),以“陶奈子爵”的筆名著稱于世。他以描寫馬

托格羅索戰(zhàn)役的《拉古納的撤退》(1871)而馳名。他的作品題材不像一般地區(qū)性作家那樣狹

窄，而以鮮明的巴西特色為世人所稱道。巴西最有成就的浪漫主義小說家應(yīng)推若澤·德·阿

倫卡爾，他的主要作品是真實(shí)反映印第安人生活的小說《瓜拉尼人》(1857)。此外，若阿

金·達(dá)·西爾瓦·貝爾納多·吉馬朗埃斯(1825～1884)也是比較重要的作家。

巴西現(xiàn)實(shí)主義小說的興起，要比拉丁美洲其他國(guó)家為早。曼努埃爾·安東尼奧·德·阿

爾梅達(dá) （1831～1861）的《一個(gè)民兵軍官的回憶錄》（1852）是巴西現(xiàn)實(shí)主義小說的雛形。

但第一部真正的現(xiàn)實(shí)主義小說是阿盧伊西奧·坦克雷多·貢薩爾維斯·阿塞維多（1857～1913）

的《姆拉托》（1881）。小說對(duì)巴西社會(huì)作了大膽的評(píng)論。小說家若阿金·馬里亞·馬查多·德·阿

西斯 (1839～1908)擅長(zhǎng)于描寫人物的心理狀態(tài),作品反映了巴西推翻帝制、建立共和國(guó)前后

的社會(huì)變化。主要有《布拉茲·庫(kù)巴斯的死后回憶》(1881)和《金卡斯·博爾巴》(1891)等。

勞爾·達(dá)·阿維拉·蓬佩亞（1863～1895）則是另一類型的現(xiàn)實(shí)主義作家，他以自傳體小說

《書院》(1888)聞名。此外還有埃庫(kù)拉諾·馬科斯·因格萊斯·德·索薩(1853～1918)、多

明戈斯·奧林皮奧·布拉加·卡瓦爾坎蒂(1850～1906)、恩里克·馬克西米利亞諾·科埃略·內(nèi)

托(1864～1934)等。這個(gè)時(shí)期高蹈派詩(shī)歌流行，重要的有被譽(yù)為“星星詩(shī)人”的奧拉沃·布

拉斯·馬丁斯·多斯·吉馬朗埃斯·比拉克（1865～1918），“鴿子詩(shī)人”賴蒙多·達(dá)·莫塔·阿

塞維多·科雷亞（1860～1911）和安東尼奧·馬里亞諾·阿爾貝托·德·奧利維拉(1859～1937)

等。 1893年黑人作家和詩(shī)人若昂·達(dá)·克魯斯·伊·索薩(1861～1898)發(fā)表了《盾》和

《彌撒書》，為巴西文學(xué)開辟了新路。他嘗盡種族歧視和種族壓迫之苦，但又無力改變現(xiàn)實(shí)，

只能到幻想中去尋求解脫，成為象征主義的代表，被稱為“黑天鵝”。宗教詩(shī)人阿方索·恩里

克斯·德·科斯塔·吉馬朗埃斯(1870～1921)，是《馬里亞納的市政法官》（1905）和《乞丐》

（1920）的作者。作品逃避現(xiàn)實(shí),大多描寫死亡和自然景色,帶有宗教色彩。歐克利德斯·羅

德里格斯·皮門塔·達(dá)·庫(kù)尼亞(1866～1909)的《腹地》(1902)，是巴西文學(xué)中著名的作品，

由于揭露了卡努杜斯戰(zhàn)役的真相，被稱為“復(fù)仇的書”。若澤·佩雷拉·達(dá)·格拉薩·阿拉尼

亞 (1868～1931) 是巴西現(xiàn)代主義文學(xué)的倡導(dǎo)者，于1902年發(fā)表《伽南》,被稱為“問題小

說”,或稱“思想小說”。書中通過兩個(gè)剛到巴西的德國(guó)人之口，討論了巴西的民族和國(guó)家的

形成問題。此外，埃米利亞諾·戴維·佩爾內(nèi)塔(1866～1921)、馬里奧·維洛祖·帕拉尼奧

斯·佩德內(nèi)拉斯（1868～1915）、奧古斯托·卡瓦略·羅德里格斯·多斯·安若斯（1884～1914）、

若澤·本托·蒙特羅·洛巴托(1882～1948)等作家，也有相當(dāng)?shù)挠绊憽?

1922年 2月在圣保羅市大劇院舉行的“現(xiàn)代藝術(shù)周”，是巴西現(xiàn)代文學(xué)的開始。各文學(xué)

流派的重要代表參加了活動(dòng)，其中有格拉薩·阿拉尼亞、若澤·奧斯瓦爾德·德·索薩·安

德拉德（1890～1954）、馬里奧·勞爾·德·莫賴斯·安德拉德(1893～1945)、保羅·梅諾蒂·德

爾·皮基亞（1892～ ）、羅納爾多·德·卡瓦略(1893～1935) 等。此后不久,涌現(xiàn)了一批

新的創(chuàng)作道路的開拓者，《馬庫(kù)奈伊瑪》(1928)的作者馬里奧·德·安德拉德，《垃圾堆》(1928)

的作者若澤·阿梅里科·德·阿爾梅達(dá)（1887～1969）為其先驅(qū)。以后登上文壇的有若熱·亞

馬多（1912～ ）和埃里科·維里西莫(1905～1977)等東北地區(qū)的作家，奧克塔維奧·德·法

里亞(1908～ )和馬爾克斯·雷貝洛(1907～ )等城市小說家和心理小說家，以及卡洛

斯·德魯蒙德·德·安德拉德（1902～ ）、若熱·德·利馬（1895～1953）等詩(shī)人。其中

最有才華和最負(fù)盛名的是東北地區(qū)派的作家，代表人物有若澤·林斯·多·雷戈（1901～1957）、

拉謝爾·德·克羅斯（1910～ ）、格拉西利亞諾·拉穆斯(1892～1953)和若澤·亞馬多。

他們的最大特點(diǎn)和主要傾向是創(chuàng)作反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說。

從1945年到現(xiàn)在，巴西的現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,其突出的人物是若昂·吉馬朗

埃斯·羅薩(1908～1967)。他從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的角度對(duì)小說的文體、主題、語(yǔ)言等方面進(jìn)

行了革新。1956年發(fā)表的《廣闊的腹地:條條小路》，集中代表了他所作的這種嘗試。這部作

品用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪了巴西內(nèi)地蠻荒的世界。 巴西當(dāng)代作家中，比較重要的還有阿多尼

亞斯·阿吉亞爾（1915～ ）、瓦爾多米羅·弗雷塔斯·奧特蘭·多拉杜（1926～ ）、 克

拉麗賽·利斯佩克托爾(1924～1977)、奧斯曼·林斯（1924～ ）、賽西莉婭·梅雷萊斯(1901～

1964)等。

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