周弘賞識教育

2024年4月1日發(fā)(作者：資本的本質(zhì)是)

　　　　本文由ｙｊｗｗｓｊ貢獻(xiàn)

　　　　ｄｏｃ文檔可能在ＷＡＰ端瀏覽體驗不佳。建議您優(yōu)先選擇ＴＸＴ，或下載源文件到本機

查看。

　　　　周弘賞識教育－－五次覺醒　周弘賞識教育－－五次覺醒　－－

　　　　當(dāng)今中國，壓在家長心頭上最沉重的話題是教育孩子，因為一個孩子失敗不　起

，失敗了就意味著全軍覆沒，中國家長太愛孩子了，但他們太不會愛孩子了。　愛孩子

是一種本能，是動物，甚至老母雞都能做到的事，關(guān)鍵是會愛，農(nóng)民種莊　稼光愛不行

，不懂莊稼就沒有好收成。家長教育孩子僅有愛是不夠的，只有懂孩　子，孩子才有美

好的未來。　周弘只是一個最普通的父親，當(dāng)初他的夢想是女兒婷婷喊他一聲爸爸，可

現(xiàn)　在女兒不僅開口說話，而且榮膺《中國婦女》時代人物，并且排名第六，與她同　

時當(dāng)選的有吳儀、鄧亞萍、楊瀾等海內(nèi)外著名的中華女性；當(dāng)初百分之百應(yīng)上聾　啞學(xué)

校的婷婷，不僅沒上聾啞學(xué)校，而且進了普通小學(xué)，連跳兩級，成為全國十　佳少年。

而周弘一個老三屆的初中畢業(yè)生，工廠技術(shù)員，一個與學(xué)校教育不太相　干的父親，卻

調(diào)進南京聾啞學(xué)校當(dāng)了副校長，父女命運產(chǎn)生了戲劇性的變化！　為什么父女命運會產(chǎn)

生如此天翻地覆的變化呢？　因為周弘在孩子的教育問題上覺醒了，他發(fā)現(xiàn)了一個教育

寶藏，這是一種最　神奇、也是最普通的方法，一種最新鮮、也是最古老的方法；是我

們作父母的本　來就有、卻沒有發(fā)現(xiàn)，都本能地使用過、卻無意中又遺忘了的方法。它

就是我們　現(xiàn)在向全國推廣的賞識教育！所以，周弘經(jīng)常對家長講“父母曾是教育家，

撿回　您遺忘的寶藏”。從你自己身上挖掘你曾擁有的寶藏，你的孩子一定會有歡樂、

　美好的明天。　（一）第一次覺醒——找到一種做合格父親的感覺　周弘想女兒雖失去

了聽力，可他珍惜女兒的生命，生命是最可貴的，最美好　的，世上還有比生命和愛更

寶貴的嗎？女兒婷婷生下來就聾，一歲多時因病雪上　加霜，導(dǎo)致雙耳全聾。　周弘曾

經(jīng)對他最要好的朋友說：“哪怕一把火把我家燒得精光，只要女兒能　喊我一聲‘爸爸

’，我就心滿意足了。”　本來對命運周弘是屈服的，　在婷婷三歲的時候，　一部日本

電視連續(xù)劇　《血凝》　喚醒了周弘沸騰的父愛，　幫他找到了一個做合格父親的感覺，

　給了他無窮的力量，　幸子雖患不治之癥但卻含笑離開了人世！她的父親大島茂堅強

而勇敢地面對現(xiàn)　實，　對女兒付出了無盡的父愛。　周弘想女兒雖失去了聽力，　可他

珍惜女兒的生命，　生命是最可貴的，最美好的，世上還有比生命和愛更寶貴的嗎？周

弘發(fā)誓要用自　己沸騰的父愛和百分之百的努力，為婷婷打開有聲世界的路！為婷婷探

索一條快　樂成長之路！即使不能成功，女兒長大后也不會抱怨他——這個為她歷經(jīng)磨

難的　老爸。　（二）第二次覺醒——發(fā)現(xiàn)一個寶藏

　　　　１

　　　　奇跡產(chǎn)生了，婷婷用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程，而且品學(xué)兼優(yōu)，成了　全

國十佳少年，接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身上實驗，結(jié)果證明這　種教孩

子學(xué)說話、學(xué)走路的教育方法太靈了。一批周婷婷式早慧聾童應(yīng)運而生，　媒體稱這為

“周婷婷現(xiàn)象”。　女兒七歲時，周弘在上海買了一本極其普通的書《幼兒才能開發(fā)》

　。　這本書是介紹日本教育家鈴木鎮(zhèn)一的教育思想。鈴木發(fā)現(xiàn)教孩子學(xué)說話、學(xué)　走路

的方法是人世間最好的教育方法，他嘗試用這種教育方法，一年培養(yǎng)出七百　名達(dá)到莫

扎特同齡水平的小提琴神童，全世界為之轟動。　周弘就是看到這本書覺醒的。他想鈴

木能把所有正常的孩子，而不是超常的　孩子培養(yǎng)成小提琴神童，他為什么不能把雙耳

全聾的女兒婷婷培養(yǎng)成神童呢？　周弘把女兒作為第一塊試驗田，從此，女兒做任何事

他都以教她學(xué)說話、學(xué)　走路的心態(tài)對待她。讓她找感覺、嘗甜頭——找到“神童”的

感覺，嘗到成功的　喜悅。　有一天周弘看《海倫·凱勒傳》　，無意中發(fā)現(xiàn)海倫的生日

是　１８８０　年　６　月　２７　日，他女兒的生日是　１９８０　年　６　月　２９　日，于是周弘興奮地對

女兒說：“婷婷，太　好了，天大的好消息被老爸發(fā)現(xiàn)了，我一直在納悶，你為什么這

么聰明，這么有　靈性，原來你百分之百是海倫·凱勒轉(zhuǎn)世！不信你看，為什么你的生

日跟他是同　一天呢！”周弘把書送給婷婷，婷婷一看，有點失望。　“她是　６　月　２７

　日，我是　６　月　２９　日，相差兩天”。　周弘不慌不忙地解釋道：“據(jù)我了解，一天不

差，海倫媽媽生她時是順產(chǎn)，　你媽媽生你時難產(chǎn)，剛好耽誤了兩天。”　許多年后，

婷婷自己講，海倫給了她無窮的力量，小時候做事遇到了困難，　她就會想到自己是海

倫·凱勒，海倫·凱勒一直激勵著她勇往直前。　周弘堅持用教孩子學(xué)說話、學(xué)走路的

心態(tài)和方法，教育婷婷，結(jié)果奇跡產(chǎn)生　了，　婷婷用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程

ｐａｇｅ　１

，　而且品學(xué)兼優(yōu)，　成了全國十佳少年，　接著他把這種方法在其它聾童和健全孩子身

上實驗，結(jié)果證明這種教孩子學(xué)說　話、　學(xué)走路的教育方法太靈了。　一批周婷婷式早

慧聾童應(yīng)運而生，　媒體稱這為“周　婷婷現(xiàn)象”。　（三）第三次覺醒——悟出一個原

理：行　健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，這中間的　

奧妙是什么？　在家長教育孩子的歷程中，有一種方法成功率最高，就是教孩子學(xué)說話

、學(xué)　走路的方法。健全孩子在爸爸媽媽教育下，最后幾乎百分之百學(xué)會說話、走路，

　這中間的奧妙是什么？

　　　　２

　　　　家長教孩子學(xué)說話、　學(xué)走路之所以成功的奧秘在于所有家長心靈深處都是絕　對

地相信自己孩子“行”這一個字上。　在孩子學(xué)說話、　學(xué)走路時，　家長是天生的教育

家，　家長本能地?fù)碛袃蓚€寶藏，　承認(rèn)差異，允許失敗。　由于堅信孩子“行”，　在

孩子學(xué)說話時，　家長就承認(rèn)差異。　說話早的孩子行，　說話遲的孩子也行，不僅承認(rèn)

差異，而且欣賞差異。　由于堅信孩子“行”，在孩子學(xué)走路時，家長就能允許失敗。

孩子不小心跌　跤后，會遇到家長的斥責(zé)嗎？世上有沒有這種事？絕對沒有。孩子學(xué)走

路時，哪　怕跌十次跤，一百次跤，一千次跤，家長都會鼓勵孩子站起來。　持之以恒

地相信孩子行，是周弘教育女兒的心得，也是讓孩子心靈舒展，生　命和諧的秘訣。　

周弘總結(jié)出一個“行”字后，有一天剛好聽見一位母親對她的同事說；“告　訴你一個

好消息，教育孩子的奧秘我終于總結(jié)出來了，就一個字。”　周弘心想她也總結(jié)出來了

，趕緊跟上去，想聽聽是哪個字。　“打”那位母親嘴里發(fā)出一個擲地有聲的字。　“

如今的獨生子女，家長總是含在嘴里怕化了，捧在手上怕摔了，搞了半天　還是老祖宗

說得對，不打不成材”。　到底是一個“打”字，　還是一個“行”字，　周弘總結(jié)出一

組三字經(jīng)：　打就好，　拔就高。就算孩子被打，成績就好，農(nóng)民種莊稼也是一拔就高

，農(nóng)民為什么不拔　莊稼？因為他們知道拔高的莊稼是假的高，根斷了，是偽成功，那

么打好的孩子　是不是真好呢？他們?nèi)菀桩a(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題，容易走向極端。　一個

頗有成就的女性，父母雙亡，是由一個字不識的奶奶把她拉扯大的，可　見她們倆要經(jīng)

歷人生多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，可奶奶對她說的最多的一句話：“孩子別　怕”。　曾經(jīng)有一

次，奶奶為了增強孫女的膽量讓他獨自走過冰河，寒風(fēng)夾著雪花吹　打著兩人的臉龐，

孫女松開了奶奶的手，邁開小腳一步一步地移向了對岸，空曠　的冰河上杳無人跡，當(dāng)

孫女走到冰河中心的時候，只聽見咯吱咯吱的冰裂聲，孫　女心頭一驚，屏住了呼吸，

停住了腳步，情不自禁地回頭朝奶奶望去，只見奶奶　的白發(fā)在寒風(fēng)中飄舞，她用力地

朝孫子揮揮手，用盡全身的力量喊了一聲，“孩　子別怕！”　一般暖流涌上了孫女的

心頭，他堅定了邁開雙腳，順利地到達(dá)了彼岸。她擁　有了整個世界。　孩子別怕，不

就是一個“行”字嗎，孩子的成長離不開激勵。　請記住這個字——行！這曾是你擁有

的寶藏。

　　　　３

　　　　（四）第四次覺醒——滿足一種需求：賞識　賞識導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗　賞識

是每個孩子生命成長不可或缺的氧氣。　所有孩子無形生命最強烈的需求是什么？　周

弘發(fā)現(xiàn)所有孩子心靈深處最強烈的需求和所有成年人一樣，　人性中最本質(zhì)　的渴求—

—渴望得到別人的賞識。　一提到賞識，很多家長本能地把它理解為表揚加鼓勵，實際

上這完全誤解了　賞識教育。　賞識的本質(zhì)用老百姓的話說，就是被看得起。中國有句

古話說得好：“士可　殺不可辱。”你可以把我殺掉，但不能看不起我，許多家長把賞

識誤解為表揚加　鼓勵，不能批評。你都看得起我，我愿意為你赴湯滔火，還在乎一二

句批評嗎？　還有一句古話是：“士為知己者死。”為什么愿意為知己者獻(xiàn)出最寶貴的

生　命呢？很簡單，三個字：看得起。　成年人都需要賞識，從最高領(lǐng)導(dǎo)到一般平民都

如此。　比如說，年輕的女士或小姐，穿件新衣服或新做一個發(fā)型，走在大街上，對　

周圍的眼光都很敏感。別說當(dāng)面夸獎，就是一個賞識的目光，她的心里也覺得熱　乎乎

的、甜絲絲的。　成人如此，何況孩子。　吃飯、穿衣、身體健康只是孩子有形生命的

需要，而內(nèi)心世界的滿足和愉悅　是所有孩子無形生命的需求，是一個高級需求。就孩

子的無形生命而言，他們仿　佛是為了得到賞識而來到人世間的。　可是，我們有的家

長忽視孩子的無形生命，不知道孩子心靈深處最強烈的需　求是什么。他們認(rèn)為，只要

在物質(zhì)生活上對孩子盡量滿足，吃的、穿的、住的、　玩的，都是最好的，對孩子來說

，就足夠了。這也正是他們苦思不得其解，為什　么為孩子做了那么多，孩子卻并不領(lǐng)

ｐａｇｅ　２