文學(xué)評(píng)論
《五美吟》就是林黛玉將古代歷史或者傳說中的五位美女不同命運(yùn)用詩詞的形式表達(dá)出來，借此抒發(fā)自己的感情，通過評(píng)價(jià)古代女子的遭遇來抒發(fā)對(duì)自己命運(yùn)和遭遇的不滿。然而，詩以言志，我們通過《五美吟》，也可以窺探出詩詞所表達(dá)出來的林黛玉的性格特征。“曾見古史上有才色的女子，終身遭際，令人可欣、可羨、可悲、可嘆者甚多……胡亂湊幾首詩，以寄感慨”，林黛玉發(fā)此感嘆，也其實(shí)是在感嘆自己。 虞姬，項(xiàng)羽的侍妾。“腸斷烏駐夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳，黔彭甘受他年酸，飲劍何如楚帳中。”項(xiàng)羽在垓下兵敗，被劉邦大軍困住住，陷入了四面楚歌的境地。項(xiàng)羽知道自己無力回天了，曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮雅不逝，駐不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?”虞姬為他跳了最后一支助酒舞，然后飲劍殉情。在詩中，林黛玉寫到虞姬飲劍楚帳，由此看來，林黛玉對(duì)虞姬之死有一絲敬佩之情，和彭越投降劉邦，最終也沒有保全性命相比，由衷的贊美了虞姬之死。顯而易見，黛玉借對(duì)虞姬之死的贊美，來向世人昭示自己的內(nèi)心，“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”
王昭君，出塞匈奴。“絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同，君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畏畫工”。詩中對(duì)古往今來的紅顏都薄命表達(dá)出了哀嘆之情，但是林黛玉認(rèn)為過錯(cuò)并不在畫工，而是在于君主的沒有主見，任意聽從他人的擺布，從這首描寫王昭君的詩中，我們可以看出林黛玉叛逆的思想。
林黛玉雖身體柔弱，但她內(nèi)心豐富，有著自己的人生追求。她對(duì)“美人巨眼”的紅拂追求自己幸福愛情的向往，吟唱他人，實(shí)則在宣讀自身。她在感嘆“西施、虞姬、昭君、綠珠”的不幸的遭遇同時(shí)，她也是在感嘆自己的不幸，或是她以自身的不幸來吟唱《五美吟》。林黛玉在詩中既流露出了自己的哀怨之情，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，但同時(shí)又抒發(fā)了自己的激憤，不滿就要勇敢的去改變，我們可以從以下幾個(gè)方面來看出對(duì)林黛玉性格的養(yǎng)成具有很大的影響。
一、身體柔弱
林黛玉總是以一種消極的態(tài)度來看待事物，她總是過多的看到了事情不好的一方面，這很大一方面的原因是她虛弱的身體，這是林黛玉消極悲觀人生態(tài)度的主要原因。人的氣質(zhì)在一定程度上決定了這個(gè)人具有什么樣的性格，一個(gè)如果屬于多血質(zhì)的人，那這個(gè)人性格多是活潑開朗陽光的，而林黛玉由于先天的柔弱，使她具有一種憂郁的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)在她的性格中起到了很重要的作用，她喜歡安靜，不喜熱鬧。在大觀園中她的氣質(zhì)與薛寶釵的性格形成了鮮明的對(duì)比，薛寶釵是活潑開朗的，所以其他的人總是喜歡和薛寶釵一起玩樂，而不太喜歡和林黛玉相處，這使得黛玉與別人間的距離越來越遠(yuǎn)，這就更加劇了林黛玉抑郁寡歡的性格。二、父母雙亡對(duì)黛玉性格的影響
林黛玉在7歲的時(shí)候母親去世，11歲的時(shí)候，父親去世，這些都發(fā)生在林黛玉幼年時(shí)期，在林黛玉幼小的心靈留下了深深的創(chuàng)傷，父母的去世對(duì)林黛玉的性格也有很大的影響。父母雙雙去世，留下林黛玉
一個(gè)人在世上，她不得不投親靠友，寄人籬下。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉離家之前，林如海曾對(duì)黛玉說：“汝父年將半百，再無續(xù)室之意，且汝多病，年又極小，上無親母教養(yǎng)，下無姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好減我顧盼之憂，何反云不往?”林黛玉在這種情況才被迫離家的，這對(duì)一個(gè)七歲的孩子來說，是何等的殘酷，在還是需要父母呵護(hù)的年齡里，不得不離開自己的父母，獨(dú)自一人，去外面自己生活，這使林黛玉深感自己命運(yùn)的不幸。
三、家道中落對(duì)黛玉性格的影響
家庭的環(huán)境對(duì)一個(gè)人的性格的形成也有巨大的影響，尤其是那些從衣食無憂到家徒四壁的巨大反差，會(huì)對(duì)一個(gè)人的性格產(chǎn)生巨大影響。林家的家道中落不僅影響了林黛玉的性格的形成，還影響了她的愛情的成敗。在封建社會(huì)，人們對(duì)待愛情，講究的是“媒妁之言，父母之命，門當(dāng)戶對(duì)”，林家和賈家家境有著天壤之別，賈府怎么會(huì)讓賈寶玉娶一個(gè)身體柔弱多病，家境中落的林黛玉呢。人是社會(huì)中的一個(gè)個(gè)體，社會(huì)環(huán)境必然也會(huì)影響人的性格，家境的破敗也深深的影響了林黛玉，致使林黛玉不敢追求自己的愛情，只能夠?qū)凵盥裥闹校桓掖竽懙恼f出自己的愛，反而是希望別人能夠成全自己，希望的自己的愛情獲得別人的憐憫，對(duì)他人有深深的依賴。愛的越深，受傷也就越深，到最后，將自己的生命也搭在了愛情上。
林黛玉委身在賈府中，很顯然，賈府就是一個(gè)封建沒落家族，其傳統(tǒng)勢(shì)力十分頑固，表現(xiàn)封建社會(huì)不
合理的現(xiàn)象非常的嚴(yán)重突出，這樣的例子俯拾即是。王熙鳳為了表露自己的孝心，常常“戲效彩斑衣”；薛寶釵為了討好賈母的，對(duì)賈母的所做殷勤，對(duì)元妃詩詞的阿諛奉承，在丫鬟面前的蠻橫無理，形成了鮮明的對(duì)比；以及王夫人的假慈悲等。林黛玉雖然家庭條件不好，身體柔弱，不得不委身于賈府，但她并沒有為了生活，而選擇違背自己的人生原則，“質(zhì)本潔來還潔去”，所以，林黛玉的那種出淤泥而不染的孤傲的性格與世俗大眾的性格形成鮮明的對(duì)比，致使林黛玉極不容易融入賈府的生活，這也就形成了林黛玉對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)賈府糜爛生活的不滿。
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林黛玉的精神偶像及性格形成
蔡定芳
貴州大學(xué)科技學(xué)院漢語言文學(xué)本科在讀 貴州貴陽 553600
摘 要：曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，以極高的藝術(shù)造詣向世人展現(xiàn)了一個(gè)全新的女性形象--林黛玉。處于封建末期的林黛玉，在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的掙扎中度過了其短暫的一生。在她的一生中，不能對(duì)現(xiàn)實(shí)做什么改變，只能將內(nèi)心通過詩來表達(dá)。通過詩詞來表達(dá)自己的痛苦和對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，以及對(duì)美好生活、幸福自由愛情的向往。借詩言志，詩歌在寫別人的同時(shí)其實(shí)也是在寫自己，透過詩歌我們看到了林黛玉孤傲極世、叛逆的性格，以及對(duì)愛情的向往。本文由林黛玉的《五美吟》觀之，討論了她性格中的叛逆、孤傲極世的性格特點(diǎn)，并論證了她的悲慘的命運(yùn)和令人唏噓不已的人生遭遇對(duì)其性格的影響。
關(guān)鍵詞：紅樓夢(mèng)；林黛玉；五美吟；性格
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林黛玉的精神偶像及性格形成
作者：蔡定芳
作者單位：貴州大學(xué)科技學(xué)院漢語言文學(xué)本科在讀 貴州貴陽 553600刊名：
劍南文學(xué)
英文刊名：jian nan wenxue
年，卷(期)：2013(5)
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