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            《遙遠的救世主》讀后感_2

            更新時間:2025-12-27 18:20:19 閱讀: 評論:0

            《遙遠的救世主》讀后感
            《遙遠的救世主》讀后感1
              似乎用“讀后感”這樣的表述方式,顯得特別幼稚,慚愧自己并不是專業的文字工作者,也不敢貫之“書評”之類的標題,僅作為自己讀后的一些感悟隨筆吧。
              在我看來《遙遠的救世主》是作家豆豆最著名的作品,也是最能反映她對于“文化屬性”的理解及觀點的作品。全書通過講述商業奇人“丁元英”和天國的女兒“芮小丹”因一張唱片結緣發展成愛情的“發燒友”,從扶貧公司“格律詩”公司在強力“殺富濟貧”下,與名族音響品牌“樂圣”公司之間的商戰事件,引出了人們對于“得救之道”的討論,和關于“文化屬性”的思考。后在05年根據這本書改編的電視劇《天道》在國內熱播。
              我曾把它推薦給我身邊每一個好朋友,我覺得這樣好的作品不應該被遺忘。這本書對不同文化屬性的人物在面對同一件事情的不同思考方式以及處理方式,得到不一樣的結果,這看似是命運實則又是必然。其中涉及很多關于宗教、傳統文化的思考。我想先以我最喜歡的三個人物為線索來分享我的一些感悟,當然,我并不敢為書中的'人物下判詞,只作為自己一些感悟的分享。
              丁元英
              看完這部電視劇后就徹底被王志文大叔圈粉了。這個人物是這本書的靈魂人物,關于這個人物,我只能說,他高明而自知自覺,但是他的高明太過獨到而很難有知己,用書中韓楚風的話說是“更高級的哲人獨處著,這并不是因為他想孤獨,而是因為在他周圍找不到他的同類”用時下的話,因不可復制無法傳承,而成為絕版。他的邏輯說到高處,是扒拉人靈魂里的那點東西,不可說因為一說就錯。說到簡處,大道至簡,萬物發展皆有律,按規律辦事。
              肖雅文
              肖雅文可以說整部戲里我最喜歡的女性角色,畢竟芮小丹是“天國的女兒”,太過美好的事物最好的歸宿往往是毀滅,因為毀滅所以不容玷污、因為毀滅所以永恒。歐陽雪呢,似乎多了一絲絲柴米油鹽味兒,少了那么一點點陽春白雪的感覺。雅文似乎是這兩者之間有更為平衡的體現。
              而且雅文的成功是可學可復制的。我之前說丁元英的“得道”是自覺自知的,這種自覺自知
            多少有天時、地利、人物命運和那點“慧根”共同發酵的,讀后感而雅文的“得道”卻是看到、悟到、學到。她的命運發生的改變,既有自身“結善緣種善果”的初心和一點點運作成分,又有自身本身素質過硬的前提條件,這無疑是給了每一個站在井底的人一種可以爬上井沿兒的可能性。
              馮世杰
              其實在全書中,我最喜歡的人物是馮世杰。這看似奇怪卻也順其自然,因為我的成長環境、原生家庭都與馮世杰非常相似。在我看來馮世杰是底層小人物的行為典范,卻有著不世俗的初衷,有著一份難得的“真”。
              從某種角度來看,每個人心中都有一個“道”,是每個人的頭腦中的主宰,是一個人的文化屬性、價值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風”的“術”。
              馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖,這些“術”讓他看起來演技拙劣、不夠憨厚,也引來丁元英的那句“你說咱倆誰成心的?”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗,他是真想為“王廟村”做點什么,不得不說這個“道”讓我沒辦法討厭他。這并不是出
            于道德,我不能抨擊他,而是這個社會“有招有術”的人是在太多了,馮世杰只算是演技拙劣的小角色,而有“道”有心的人卻很少。
              他自然自知沒有能力拯救王廟村的能力,也不懂“大愛不愛”的道理,即使這樣他也愿意賣力表演求一個機會,而且他實際、他肯干、不怕失敗,是多少傳統農民的寫照。葉小明是個聰明人,劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人,而馮世杰能走到最后,是因為他的初衷。
              其實這本書,真的不好講,天國的戀情、神話禮物、殺富濟貧、得救之道都不足以蓋之,書中關于文化屬性、關于宗教、關于傳統文化的解讀,也很難去討論,因為一說就錯,還是很推薦大家可以去讀一下,電視劇版的現在也可以找到,只是刪減了很多片段。
              如果用一句話總結的話:它給了我一個新的視角,就像開了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。
            《遙遠的救世主》讀后感2
              《遙遠的救世主》,即電視劇《天道》,講述的是一個女警察笍小丹和思維縝密的丁元英
            一起策劃了對王廟村超級貧困縣扶貧的故事,道出“本來就沒有救世主,有的是忍別人所不能,苦別人所不能”的自救生存法則;故事最后的結局是,各個階層對困境的解決方法各有不同格局,消極,積極,退縮,憤怒,把面對挑戰的人性性格特征、心理特征刻畫的淋漓精致,總之,這是值得一部深思的作品!
              透視社會依次有三個層面:技術、制度和文化。小到一個人,大到一個國家一個民族,任何一種命運歸根到底都是那種文化屬性的產物。強勢文化造就強者,弱勢文化造就弱者,這是規律,也可以理解為天道,不以人的意志為轉移。
              強勢文化就是遵循事物規律的文化,弱勢文化就是依賴強者的道德期望破格錄取的文化,也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為“秘笈”,弱勢文化由于易學、易用、易懂成了流行品種。
              只要不是我覺到、捂到的,你給不了我,給了我也拿不住。只有我覺到、捂到的,我才可能做到,我能做到的才是我的。
              故事里的三個小人物股東,在公司遇到強力競爭對手的官司起訴時束手無策,在求和失敗
            后選擇退縮,他們認為公司會敗訴,于是馬上放棄了三年以來辛苦奮斗的成果;而另一個女主的朋友確在這畏難當中選擇入股公司,相信公司。
              不同的思維,不同的見識造就不一樣的選擇。
              在公司后來再次發生轉機的時候,前股東小人物劉冰深感不是滋味,親歷了公司的演變,從無到有,當公司即將跨入歷史性發展機遇同時也是危機的時候,他自愿退出的,至此他與美好前程失之交臂,成了局外人,在他內心只有孤獨、茫然、苦悶和痛苦。
              這盤菜不是人人都能吃的,如果扒著井沿兒看一眼再掉下去,那真是飽了眼福,苦了貪心,又往地獄里陷了一截子。
              允許幾個股東去扒井沿兒,能不能爬上來取決于他們自己。
              劉冰從賣唱片的沒什么身份的人物到開著轎車、有被人認可羨慕的身份,再從這種高階層摔到底端,那是一種怎么樣的精神折磨?
              怎么他就是得不到他想要的?
              自認為正確的他最后想扳回一步,哪知倆邊都得罪成為貨真價實的小人,再也沒有他渴求的錦繡前程,他的夢破碎了,最終跳樓解脫。
              而另一位中國音響界的領物從初始創業的艱辛走到如今響當當的行業地位,再到現在公司面臨的困窘,動搖了他在音響界的地位,更重要的是面子掛不住的憋屈絞痛心理,最終選擇了開車跳河自殺。
              從來都是救人的被救了,被救的救了人。如果一定要講救世主的話,那么符合和代表客觀規律的文化就是救世主。具體到當下的事,就是認準市場,吃別人吃不了的苦,受別人受不了的罪,做別人做不到的成本和質量。扶貧的本質在一個扶字,如果你根本沒有打算自己站起來,老天爺來了都沒有用。

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