代李敬業(yè)討武曌檄原文賞析
藝術(shù)價值
作為軍用文書的檄文，本篇確實達(dá)到了“事昭而理辨，氣盛而辭斷”(《文心雕龍檄移》)的要求。首段歷數(shù)武氏罪惡昭彰，警醒李唐社稷面臨生死存亡之秋，為興兵討武鋪墊了充足的理由，可謂“事昭而理辨”;次段接寫敬業(yè)舉義之名正言順和兵威強盛之必勝無疑，可謂氣盛京藩，文武響應(yīng)，示之以大義，動之以刑賞，更是理直氣壯，慷慨果斷。
首段分兩層：先歷數(shù)武氏之罪不容誅，緊扣首句一個”偽”字(篡位不合法、非正統(tǒng))。第二層先以呼吁領(lǐng)起，前兩段感嘆王佐之臣已被殺盡，譏刺現(xiàn)有朝臣中再無霍光、劉章那樣輔佐;以漢成帝后趙飛燕，周幽王褒擬為喻，直斥武后是亡國滅君的禍根，說明李唐社稷危在旦夕。為下段寫興兵討武、匡扶唐室刻不容緩，做了有力鋪墊。
次段亦分兩層，先寫起兵之正義，再寫其兵威之壯大。從多方面鋪張揚厲，說明天時、地利、人和均占優(yōu)勢，必然攻無不克，戰(zhàn)無不勝。整段從道義之正和實力之強兩方面來爭取人
心，理直氣壯，慷慨磅礴，具有很強的號召力和凝聚力。駱賓王提出了__的主人公——李敬業(yè)。敬業(yè)乃是凌煙閣二十四功臣之一的英國公徐世績之后，所以駱賓王說：“敬業(yè)皇唐舊臣，公侯冢子。奉先帝之成業(yè)，荷本朝之厚恩。”寥寥數(shù)語就表明李敬業(yè)為國盡忠的決心，其言語使人信服，富有號召力。之后__由痛訴武則天的暴行轉(zhuǎn)而號召宗室功勛、人民大眾團結(jié)起來反對武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用氣憤風(fēng)云，志安社稷。因天下之失望，順宇內(nèi)之推心。爰舉義旗，以清妖孽。”
末段針對各方先示之以大義：前四句呼吁在朝諸君，皆厚蒙國恩重托，不論宗室異姓，討逆義不容辭;接以“一抔之未干，六尺之孤安在”詰問，激發(fā)故君之思和新君之危，是動之以深情。再以“凡諸爵賞，同指山河”正面餌之以賞賜：以不察征兆，“后至之誅”懷之以刑罰。末句“請看今日之域中，竟是誰家之天下”，氣勢磅礴，充滿必勝信心，成為后世經(jīng)常引用的警句。
偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。”第一句話就表明了，武則天的偽善。武則天是中國歷史中少有的毒婦，其任用酷吏、奢靡淫亂、興佛傷民，陷大唐錦繡山河于水深火熱之中，屠殺皇室宗親、功勛權(quán)貴，是一個雙手粘滿皇室和人民鮮血的屠夫、一個騎在人民頭
上作威作福的暴君。駱賓王的《為李敬業(yè)討武曌檄》乃反武之至文。__從開頭就直指武則天的種種惡性，精明簡潔、鞭撻入理，將一個丑陋猥褻的毒婦形象展現(xiàn)在我們眼前。使讀者憤恨、聽者泣涕，皆哀大唐之不幸、怒武賊之淫虐。__寫武則天淫亂的“洎乎晚節(jié)，穢亂春宮”、“入門見嫉，蛾眉不肯讓人;掩袖工讒，狐媚偏能惑主”等，將其靡亂不堪的私生活及為達(dá)目的兜弄色相、出賣肉體的事實交代的一清二楚，在我們的眼中出現(xiàn)了一個可比妓女的形象。如果僅僅如此，也不過是商紂王的妲己、周幽王的褒姒等惑主之狐姬耳。但事實并非如此，武則天還有很大的野心，“加以虺蜴為心，豺狼成性”。自掌權(quán)以來殘暴不仁，“近狎邪僻，殘害忠良”。駱賓王如實的記錄了其惡績，“殺姊屠兄，弒君鴆母”，對于其罄竹難書的罪行駱只用了一句話形容：“神人之所共嫉，天地之所不容。”雖然僅止一句卻概括了宇宙的一切，充分的說明武則天罪惡之深以為世人所不容。武則天是一個有野心的人，她的淫亂、她的殘暴都是為了一個不可告人的秘密，“包藏禍心，窺竊神器”。為了這樣的終極野心武則天可謂是無所不用其極，大肆排除異己、任用親信、屠殺宗室、罷黜功勛，致使大唐江山風(fēng)雨飄搖，“霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。燕啄皇孫，知漢祚之將盡。龍漦帝后，識夏庭之遽衰。”一時之間先代君王所打下來的大唐帝國幾欲崩潰。
以振奮人心之語、發(fā)人深省之言，刺武氏之痛處、壯義軍之聲望。并近一步形容反武的可
能性必然性，“南連百越，北盡三河;鐵騎成群，玉軸相接。”夸張的形容義軍的強大威猛，既振奮己方的士氣、爭取民眾的支持，又威懾敵軍、打擊武氏的氣焰。提出“以此制敵，何敵不摧?以此圖功，何功不克?”__達(dá)到高潮，使每一個有正義感的人激情澎湃，讀到此處尚感心動，可見當(dāng)時之人。這是這篇檄文最鼓動人心之出，我們可以想象當(dāng)年一個個熱血男兒讀及此處，投筆從戎、舍身報國的情景，可以說此處是__的精華，是今古檄文的典范。在體會激情之后，話鋒一轉(zhuǎn)又循循善誘說服意志不堅定的親貴，動只以情曉之以里，以無法回避和駁斥的話語再次強調(diào)討武的必要，提出“共立勤王之勛，無廢大君之命，凡諸爵賞，同指山河”。并指出“若其眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必貽后至之誅”，從正反兩方面論證，與李室江山共存亡的必要，最后提出蒼涼的提問，“請看今日之域中，竟是誰家之天下!”再次將__帶入小高潮，以發(fā)人深省的方式結(jié)局。
《為李敬業(yè)討武曌檄》筆力雄健，行文流暢，其名垂千古的文學(xué)價值向為學(xué)人所尊奉。或許其歷數(shù)武氏罪狀極具文獻(xiàn)價值，在最終將武氏釘于歷史的恥辱柱上功不可沒。如果將此文印證于其創(chuàng)作時代，又會從其文里文外，體味出它隱涵深刻的歷史文化命題。其中尤以社會權(quán)力的形成與維系、知識分子與當(dāng)權(quán)者的關(guān)系，最為令人警醒。這方面的嚴(yán)酷，不僅構(gòu)成了知識分子幾千年來的困惑，同時也與幾千年來知識階層沉重而扭曲著的命運糾纏在
一起，千古以下仍令人深思難解。
本篇通體駢四儷六，不僅句式整飭而略顯錯綜(四四四四、四四六六、六四六四、四六四六參差成趣;每句中的音步變化如四字句有二二結(jié)構(gòu)，有一三結(jié)構(gòu);六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等結(jié)構(gòu))，平仄相對而低昂有致(如“入門見嫉”四句，一三兩句，二四兩句平仄完全相反對應(yīng))，對仗精工而十分自然(如“南連百越”對“北盡三河”，“海陵紅粟”對“江浦黃旗”，不僅詞性、句法結(jié)構(gòu)相對，而且方位、地名、顏色等事類也相對)，用典貼切委婉而不生硬晦澀(如用霍子孟、朱虛侯、趙飛燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故)，詞采華艷贍富而能俊逸清新;尤其難得的是，無論敘事、說理、抒情，都能運筆如神，揮灑自如，有如神工巧鑄，鬼斧默運，雖經(jīng)鍛煉而成，卻似率然信口。音節(jié)美與文情美達(dá)到了高度統(tǒng)一，堪稱聲文并茂的佳作;與六朝某些堆砌典故藻飾、晦澀板滯、略無生氣的駢體文，自有霄壤之別;而與王勃的《滕王閣序》，堪稱駢文的雙璧。
全篇雄文勁采，足以鼓舞斗志;事彰理辯，足以折服人心。李敬業(yè)的舉義，終被武則天的三十萬大軍徹底打垮了，駱賓王從此也“亡命不知所之”(《新唐書》本傳)，然而他的這篇檄文卻傳頌千古，具有不朽的藝術(shù)價值。
人文價值
《為李敬業(yè)討武曌檄》的巨大人文價值集中體現(xiàn)在其篇首，即歷數(shù)武氏罪狀的部分，不僅為歷史提供了一個丑惡的統(tǒng)治樣本，也提示了一些歷史未解之謎。為方便敘述，將這一部分內(nèi)容分句標(biāo)識。其文曰：
“1、偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。
2、昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。
3、洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。
4、潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。
5、入門見嫉，蛾眉不肯讓人。
6、掩袖工讒，狐媚偏能惑主。
7、踐元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
8、加以虺蜴為心，豺狼成性。
9、近狎邪僻，殘害忠良。
10、殺姊屠兄，弒君鴆母。人神所同嫉，天地所不容。”夠了。
引文至此，已基本體現(xiàn)了該文的巨大價值——其可證實內(nèi)容已足為世人提供一個道德敗壞的掌權(quán)者的標(biāo)本;而其不可證實部分，則給研究者指出了用力的方向。
1、__開頭就將當(dāng)時的現(xiàn)狀與歷史結(jié)合到了一起。現(xiàn)實是什么?皇帝已經(jīng)成年，太后臨朝稱制與古制不合。更值得詫異的是，這個違制稱制的太后的品行也很成問題。“性非和順”確有所指。早年唐高宗為立武氏為后，欲廢當(dāng)時的皇后王氏，為此與大臣褚遂良見解不合。高宗出言叱退遂良，一直藏在幃帳之后的武氏出言道“何不撲殺此獠”。“地實寒微”或有數(shù)解。武氏之父地位本不甚高，她在自己家里因非正室所出，就更見低微。正因為此，武氏在太宗宮中只是一介才人，此其一。武氏被唐高宗從沙門超擢入宮，此其二。皇后、太后，都是應(yīng)以母儀天下之面目面世，武氏顯然與此無緣。此等人物臨朝，實在是開了歷史的大玩笑。
2、進(jìn)一步張揚武氏的來歷。既然武氏曾為太宗所御，高宗再以其為妃為后，顯然是高宗的不是了。當(dāng)然，駱賓王的著眼點，并不在編排兩位先帝的不是，只是著重強調(diào)武氏的尷尬出身。
3、此句費解。昔人以為此晚節(jié)是相對于太宗朝而言。武氏以事太宗之身，再事高宗，確實稱得上穢亂。但以武氏日后的荒淫習(xí)性來看，如果在高宗宮里，有穢聞傳出亦屬情理之中。
4、此句又一次提到武氏身事兩帝之事，并表明其原有的皇后地位是通過不正當(dāng)手段得來。聯(lián)系到當(dāng)年的皇后廢立風(fēng)波，武氏的'個中伎倆當(dāng)是朝野皆知的。
5、6兩句回顧了武氏登上皇后之位的簡要過程及關(guān)鍵所在。確實如此。一向庸懦的唐高宗在廢后立后一事上，表現(xiàn)了他絕無僅有的剛毅。其結(jié)果昭示，朝野的一片反對之聲，也擋不住皇上的一意孤行。
