《蘭亭序》全文

2023年12月18日發(作者：歷史與社會)

蘭亭序全文

（晉）王羲之

永和九年，歲在癸丑,暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修 禊事也。群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹; 又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水,列坐其次。雖 無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯秦品類之

盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內;或因 寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于 所遇,暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦, 情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡， 猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：〃死 生亦大矣。〃豈不痛哉!

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之 于

懷。固知一死生為虛誕,齊彭蕩為妄作。后之視今,亦猶 今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所 以興懷，其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。

譯文：

永和九年,正值癸丑,暮春三月上旬的巳日，我們在會稽郡 山陰縣的蘭亭集會,舉行禊飲之事。此地德高望重者無不到 會，老少濟濟一堂。蘭亭這地方有崇山峻嶺環抱,林木繁茂, 竹篁幽密。又有清澈湍急的溪流，如同青羅帶一般映襯在左 右，引溪水為曲水流觴，列坐其側，即使沒有管弦合鑾的盛 況，只是飲酒賦詩,也足以令人暢敘胸懷。這一天,晴明爽 朗,和風習習，仰首可以觀覽浩大的宇宙，俯身可以考秦眾 多的物類,縱目游賞，胸襟大開，極盡耳目視聽的歡娛，真 可以說是人生的一大樂事。

人們彼此親近交往，俯仰之間便度過了一生。有的人喜歡反 躬內省,滿足于一室之內的晤談；有的人則寄托于外物，生 活狂放不羈。雖然他們或內或外的取舍千差萬別,好靜好動 的性格各不相同，但當他們遇到可喜的事情，得意于一時， 感到欣然自足時,竟然都會忘記衰老即將要到來之事。等到 對已獲取的東西發生厭倦，情事變遷，又不免會引發無限的 感慨。以往所得到的歡欣,很快就成為歷史的陳跡，人們對 此尚且不能不為

之感念傷懷，更何況人的一生長短取決于造 化,而終究要歸結于窮盡呢！古人說「死生是件大事。”這 怎么能不讓人痛心啊！

每當看到前人所發的感慨，其緣由竟像一張符契那樣一致， 總難免要在前人的文童面前嗟嘆一番，不過心里卻弄不明白 這是怎么回事。我當然知道把死和生混為一談是虛誕的，把 長壽與夭亡等量齊觀是荒謬的,后人看待今人,也就像今人 看待前人,這正是事情的可悲之處。所以我要列出到會者的 姓名，錄下他們所作的詩篇。盡管時代有別，行事各異，但 觸發人們情懷的動因，無疑會是相通的。后人閱讀這些詩篇, 恐怕也會由此引發同樣的感慨吧。

蘭亭序簡介

王羲之的行書有如行云流水,其中又以蘭亭敘為最極品； 晉穆帝永和九年三月三日，右軍宦游山陰，與孫統承、謝安 等四十一人在會稽山陰的蘭亭聚會，修祓禊之禮。飲酒賦詩, 由他以特選的鼠須筆和蠶繭紙，乘興而書寫了一篇序，記序 盛會,共三百二十四字,其中二十個「之」字名有不同的體 態及美感。此帖下筆有如神助，有「遒媚勁健，絕代所無」 之譽。

右軍將之傳給子孫，直至七代孫智永，遺付給辯才，后

來被唐太宗「騙」入內廷,唐太宗對他的字著迷不已,曾命

揭書人趙模等各揭數本賜給王、臣、真跡則陪他殉葬在昭陵

了。武后時，鎰桓掘發,真跡又復出，收入玄宗內府,且刻

石置于學士院，稱為「走武蘭序」，經歷宋、金而亡。但此

本和今天流傳下來的墨本各不相同，很難確走究竟原來是什

么樣子。