2024年2月19日發(fā)(作者:答案在風(fēng)中飄揚(yáng))
十二生肖排序的由來故事
說法一:
當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士,貓托老鼠報(bào)名,老鼠給忘了,結(jié)果貓沒有選上,從此與鼠結(jié)下冤家。大象也來參賽,被老鼠鉆進(jìn)鼻子,給趕跑了,其余的動(dòng)物,原本推牛為首,老鼠卻竄到牛背上,豬也跟著起哄 ,于是老鼠排第一,豬排最后?;⒑妄埐环?,被封為山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龍賽跑,結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平,一氣之下咬了兔子,為此被罰在了倒數(shù)第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。
說法二:
古人依據(jù)十二種動(dòng)物的生活習(xí)性和活動(dòng)特點(diǎn)來安排的,即每一種動(dòng)物為一個(gè)時(shí)辰。子時(shí),夜間11點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn),正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動(dòng)之時(shí),故稱“子鼠”。丑時(shí),凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)。牛習(xí)慣夜間吃草,農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛,故稱“丑牛”。寅時(shí),凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn),此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲,故稱“寅虎”。卯時(shí),清晨5點(diǎn)至7點(diǎn),天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故稱“卯兔”。辰時(shí),早晨7點(diǎn)至9點(diǎn),此時(shí)一般容易起霧,傳說龍喜騰云駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱“辰龍”。巳時(shí),上午9點(diǎn)至11時(shí),大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故稱“巳蛇”。午時(shí),中午11點(diǎn)至午后1點(diǎn),古時(shí)野馬未
被人類馴服,每當(dāng)午時(shí),四處奔跑嘶鳴,故稱“午馬”。未時(shí),午后1點(diǎn)至3點(diǎn),有的地方管此時(shí)為“羊出坡”,意思是放羊的好時(shí)候,故稱“未羊”。申時(shí),下午3點(diǎn)至5點(diǎn),太陽偏西了,猴子喜在此時(shí)啼叫,故稱“申猴”。酉時(shí),下午5點(diǎn)至7點(diǎn),屬酉時(shí)。太陽落山了,雞在窩前打轉(zhuǎn),故稱“酉雞”。戌時(shí),傍晚7點(diǎn)至9點(diǎn),人勞碌一天,閂門準(zhǔn)備休息了。狗臥門前守護(hù),一有動(dòng)靜,就汪汪大叫,故稱“戌狗”。亥時(shí),夜間9點(diǎn)至11點(diǎn),夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,故稱“亥豬”。
說法三:
按陰陽的觀念,將十二種動(dòng)物分為陰陽兩類,動(dòng)物的陰與陽是按動(dòng)物足趾的奇偶參差排定的。動(dòng)物的前后左右足趾數(shù)一般是相同的,而鼠獨(dú)是前足四,后足五,奇偶同體 ,物以稀為貴,當(dāng)然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龍, 五趾(奇);蛇,無趾(同偶);馬,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);雞,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);豬,四趾(偶)。持這種說法的是宋人洪巽,明代學(xué)者郎瑛在其基礎(chǔ)上進(jìn)行 了歸類,在其所著的《七修類稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此別陰陽當(dāng)看足趾數(shù)目。鼠前是四爪,偶數(shù)為陰,后足五爪,奇數(shù)為陽。子時(shí)的前半部分為昨夜之陰,后半部 分為今日之陽,正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分,雞四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均應(yīng)合偶數(shù),屬陰,占了六項(xiàng)地支?;⑽遄?,猴、狗也五爪,馬蹄圓而不分,六者均為奇數(shù),屬陽,連同屬陽的鼠,占了另外六項(xiàng)地支。郎瑛的歸類法,是借洪巽的
分類法, 二者大同小異。
結(jié)語:以上就是關(guān)于十二生肖順序由來的三個(gè)說法,具體來說還是沒有統(tǒng)一的說法,大家可以選擇性的根據(jù)自己的看法來進(jìn)行選擇參考。
本文發(fā)布于:2024-02-19 14:21:10,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
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