閱讀人生心得感悟(優秀8篇)

2024年3月12日發(作者：游樂園作文)

閱讀人生心得感悟(優秀8篇)

閱讀人生心得感悟篇1

孔子說“四十不惑”。如今我已年逾不惑，可是我仍然是迷惑叢生，常常思

考關于人生之問題。在經歷了許許多多之后，或喜怒，或哀懼，或戚郁、或迷惘，

或愛恨……種.種之情，矛盾糾結，于胸中連綿起伏，每每煩惱雜交之時，便去

讀書尋求解脫，到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書架上發現了林語堂

的《人生不過如此》，“不過如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵

的吧。因其正和我當下之心，便孜孜而讀，讀罷合卷，欣然，豁然，釋然——人

生應該如此：享受!

人生應該是享受的。

提到享受，很自然會聯想到不勞而獲、坐享其成、或不思進取、吃喝玩樂之

類。但此書之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學會享受自然。

人本身即是自然的一部分，從自然人的孕育而來，而經過一生的無論是叱咤

風云也好，卑微低賤也好，最終都要化為一縷煙或是一掊土，回歸到自然之中。

那么既然是自然的，就要融匯到自然之中去，充分享受自然賦予我們的一切。

林語堂是個很有自然情趣，且十分會享受自然情趣的人，他一向很討厭住樓

房，因他認為那不是人類應該住的房子，但有一段時間他還是決心租了一個洋房，

他這樣寫道：“我所以搬去那所樓層的緣故，是因那房后有一片荒園，有橫倒的

樹干，有碧綠的池塘，看上去枝葉扶疏，林鳥縱橫，我的書窗之前，又是夏天綠

葉成蔭冬天子滿枝了。”后來他又搬回了人宅，他說在他的宅子左右，有的是土，

腳底踏土、踢踢瓦礫、聽聽蛙鳴蟬叫、養只烏龜，看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結

網、還要養只鴿子生蛋，哈哈，簡直是個美妙的動物世界。他說，他的小孩子在

這個園中觀察物競天擇優勝劣汰的至理，總比在學堂念自然教科書來得親切而有

意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚，充分享受大自然賦予我們的一切。

他說：“大自然本身始終是一間療養院。”它可以治愈很多人類的病，諸如

狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角，可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的

煩惱。他還寫道：“一個人如果能和自然界偉大的東西發生聯系，他的心會真正

變得偉大起來。”

是啊，我們可以把地平線上的熱帶的云看做是一個舞臺的背景，可以把山林

看做私人花園，把怒吼的波濤當做音樂會，把山上的微風看做冷氣，把恢弘壯麗

的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來，像大地和蒼穹那

么偉大。這是多么寬廣的境界，多么迷人的智慧啊!

我情不自禁地被感動著。那雄渾的山，那柔情的水，那靈嫵的草木，那多情

的鳥獸……瞬間都在我身邊美妙起來，于是，我合上了書，出得樓來，享受自然。

冬日的風沒那么凜冽，反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致，托著

白雪，映著光輝。這次我沿著小路來到了冬日很少來到的小樹林，哈，這么多的

鳥，以前怎么沒有發現，鳥的叫聲真好聽，或“啾啾啾”，或長笛悠揚，或如嗩

吶吹奏，或柔腸百轉，或清脆悅耳，在林枝間飛上飛下，你追我逐，真是妙趣橫

生啊!再看林間，樹影疏斜，陽光明艷，天空湛藍，白云飄飄，我的心立刻通暢

起來，開闊起來，快樂起來，真如林語堂說：“能享受自然的人是真正快樂的人，

能與大自然協調的人是真正快樂的人。”

人生要充分珍愛享受自己的身體。

林語堂說：“我們有一個軀體，許多事情都得依賴我們的軀體，我們應當看

好我們這架自行修補的奇妙機器，我們要好好地享用它。”

我們都有一個健全的肢體，可是我們幾時重視過?幾時愛惜過?又幾時享受過?

我們是否給了肢體以充分的自由，充分的鍛煉，充分的享用。我們有眼睛，真的

很好地觀察了嗎?有多少東西我們視而不見;我們有耳朵，真的很好的傾聽了嗎?

多少美妙的聲音我們充耳不聞;我們有腳啊，可是我們真正腳踏實地走多少路;

我們有手啊，可是我們的又有多少時間是閑著的呢?

當我們看到一位法國時尚雜志總編在中風后全身只有左眼睛會眨，而他就用

這只眼睛寫成了小說巨著的時候，當我們看到美國那位無腿無胳膊人怎樣快樂的

生活的時候，我們作何感想呢?

而當我們老的時候，各個器官都不靈便的時候，我們還有什么企求呢?讓我

能好好呼吸吧，讓我能站起來吧，讓我能聽一會音樂吧，讓我能讀一會書吧，讓

我能睜開眼睛看看太陽吧，讓我聞一聞花香吧，讓我再握一握你的手吧……而當

這些都已成為奢求的時候，人生就真的再也不會享受了，可是當我們可以盡情享

用的時候，我們把自己的身體弄到哪里去了?

人生是應該享受快樂的。

他說：“人生于世，所碰到的問題不是應該以什么做目的，應該怎樣實現這

個目的，而是要怎么利用此生，利用上天付給他的五六十年的光陰。他應該調整

他的生活，使他能夠在生活中獲得最大的快樂。”

我們人生的幾十年，都在做什么呢?主要的不外乎工作和生活。我們工作著，

但我們是以什么樣的理念、什么樣的心態、什么樣的方式在工作?我們是在享受

工作嗎?我們生活著，但我們又是以什么樣的理念、心態、方式在生活呢?我們又

享受到了生活中的多少樂趣呢?我們一天一天活著，一天一天過著，但我們是一

天一天都在快樂著嗎?

真的很感謝林先生讓我在不惑之時豁然開朗。

人生應該是自由的。林先生說：“一個人只有具有這種自由的意識和淡漠的

態度，結果才能深切地熱烈地享受人生。” 他曾經寫過：“對我自己而言，順

乎本性，就是身在天堂。”所以 我們還要學會享受這份人生的自由。

在享受中，我讀完了林語堂的《人生不過如此》。我深深地感悟到，人生應

該無時無刻不在享受：享受潛心讀書的陶醉、享受獲得知識的愉快、享受傾心談

話的歡樂、享受無限幻想的喜悅、享受樂善好施的給予、享受……只有這樣，人

生才會真正的快樂，才會不枉活一生。

閱讀人生心得感悟篇2

近日讀了路遙先生的《人生》，男主人公的生活經歷讓我知道努力堅持現在，

不用那么彷徨，不用那么憂郁總有一天你會找到你相要的生活，你的人生也因些

也美好。

看了這本書，讓我思考什么叫做“熱愛生命，熱愛生活”。那么純粹的因為

生命的美好而每天充滿活力，每天踏實的生活。我想因為我沒有真正接觸過那么

厚重的土地，在土地上認真的勞作過。也就沒有辦法感受土地寬廣的胸懷，那包

容一切的力量，那最原始生命的意義和熱量。

我想我們再也不是土地長出來的苗了，也不再把根扎在土里了。我們被架在

空中，成長在空中花園之中。所以也不再那么踏實了。在空閑時間變得無聊，無

所適應，太多的人沉浸在網絡的世界。很少有時間再來感受生命的美好，感受身

邊微小的美好。畢業之即，才更能感受到物理的巨大吸引力，仿佛所有的事都只

為了工作之后每月的工資能漲一點，再更高一點。可是那是否也只是生活的一部

分了?我現在還太年輕，對于生命和生活，我了解的還太少。我只希望，在以后

的生活中，我會為春暖花開而高興，為每天的到來而激動。要是能一片土地就更

好了。面朝大海，春暖花開!

閱讀人生心得感悟篇3

世界的殘酷，無人能及!

世界上的現實猶如北極般凄涼，令人無可抗拒!所以在日常生活中有許許多

多的“廢人”!

所謂的“廢人”不是他們缺胳膊少腿，不是他們什么也不懂，也不是他們有

天生的缺陷，而是因為他們畏懼了、退縮了、認輸了!

人的一生中，是赤裸裸的來，也是赤裸裸的離開，可為什么偏偏要白走這一

遭呢?其實，在人的一生中，貴在中途，但也是最無可奈何的!

在無可奈何的旅程中，每個人都會在不同的環境下承擔不同的責任。在家里，

我有屬于我自己的責任;在學校，我也有屬于我自己的責任;在社會中 ，我也有

自己的一份責任。我相信!不光是我，大家都是一樣的，沒有人是特殊的，只是

我們承擔的責任不同而已，但性質都是一樣的!

在承擔責任的同時，我們都會遇到各種各樣的困難，是否成功克服，那就看

你自己的毅力與耐力怎么樣?有的人堅強，有的人懦弱，由此才會出現等 級。不

是他沒有那個能力，而是他害怕承擔責任!每個人從開始都是平等的，機會都是

自己爭取的，而不是別人給你的!

人活在這個世界上，就是為了承擔責任，責任永遠不會離開我們 ，就是因

為它，我們才會覺得累、苦、煩;因為它，我們嘗到了酸甜苦辣咸，這些都 是必

然的，降伏吧!無知的人類!

作為我們，只能去面對，否則我們會被無情的世界淘汰!

閱讀人生心得感悟篇4

好久沒有讀小說了，也好久沒有看電視連續劇了，因為怕那些復雜的情節所

感染而一發不可收拾，果然如此，看了路遙的《人生》，他的入筆是那樣輕可是

引人入勝，沒有恢弘的氣勢，沒有九曲回腸的情節，可是會給人心靈的震撼，農

村題材，如同《平凡的世界》也是農村題材，用細膩的筆劃刻畫著一個個鮮活的

人物，再用鮮活的人物說明著一個個發人深省的人生哲理。

《人生》措寫了一個優秀的農村青年高加林一波三折的人歷程，從一個普通

農民到一個代課教師，代課教師的名額被擠，從代課教師再到農民，因為叔父的

關系又轉正成了國家公務員，后又因為別人告發（因為走后門），重新回到農村

的經過。其間高加林經歷了感情，深深愛他的農村姑娘巧珍，后因為成為國家公

務員又戀上了城市女孩黃亞萍，當他再走回農村，不得不和黃亞萍分手，此時巧

珍也已經嫁人。一段人生歷程，一段感情故事，雖然前前后后的幾年時間，但像

是人的一輩子，什么是人生中最珍貴的東西。

人一生有很多的誘惑、有很多的夢想，但我們不能夠飄，我們必須在路上走

才會更踏實，命運也許會給我們一些機遇，但機遇來臨，我們不能夠忘乎所以，

因為命運也許會索回他的贈予。就如一句話：厚德載物。當人得到太多的時候必

須要有足夠的德行來承載得到的所有。

我想作者為什么沒有寫人的完整一生，也許他就是讓人有機會來自省，來修

正自我的錯誤。但真實的人生是殘酷的，我們不能拿我們自我短暫的人生做為試

驗場，我們必須好好的把握好人生的每一次機遇。那樣才會少留遺憾，多些精彩。

閱讀人生心得感悟篇5

每個人心中，都或多或少的住著一個高加林。

農村，是高加林出生和生活的地方，城市，是高加林向往的地方，有著更廣

闊的天地和更大的吸引力。農村，就像現實生活的處境，充滿了許多無奈與不順

心如意，城市就像夢中的伊甸園，每個人都渴望夢中伊甸園的生活，可是這個過

程是充滿了戲劇性，關鍵在于自我如何選擇、如何行動！畢竟緊要處的選擇就那

么幾步，如果正確的選擇戰勝了行動的惰性，那我們終將實現自我的心理追求，

過上伊甸園般的生活！

每個人都有夢想，比如全世界旅行、做自我喜歡的工作、學畫畫、舞蹈等等。

可是大多數人的現實生活都是在是吃飯、上班、睡覺、刷手機的循環中度過，有

多少次這些話我們只是說說而已，從來沒有為此付出過行動，大多時候還是選擇

了安于現狀、保守的狀態！

高加林的可貴之處在于敢于向舊的道德觀念和輿論做出挑戰，明確自我的人

生追求，做一件事情就做到最好，比如第一時間沖上前線，寫報道當記者。即使

最終回到了農村，被現實打到，可是并非結局，如果你還有選擇的勇氣，仍然能

夠重新開始！

每個人都經歷過生活的低潮，為了失戀沒出息的哭好久，沒有考上心儀的大

學，服從家里的安排去本地上大學，沒有喜歡的工作，沒有歸屬感等等，可是如

果自我內心沒有放棄，即使阻礙再多、未知再多，多一點耐心堅持下去，終將走

出霧霾，不是現實支撐了夢想，而是夢想支撐了現實！

旗鼓相當的感情才是最好的狀態

對劉巧珍的印象是白楊樹般挺拔，更像臘梅一般的女子，對生活充滿了期望

和熱情，大膽追求自我的感情！為了緩解心上人的自卑，替對方去賣饅頭，勇敢

的去表白，為了對方去改變，刷牙，穿對方喜歡的衣服，心思和眼神從來沒有離

開過對方，即使分開了還一心為他著想。

杯具不是命運造成的，而是兩個人的差別太大了，從一開始兩個人的感情就

是不對等的，如果喜歡一個人，卑微到塵埃里，連最基本的對自我好都做不到，

對方怎樣會對你好呢？

兩個人在一齊，提高快的那個人總會甩掉那個原地踏步的人，因為人的本能

都是期望能夠更多地探求生活的外延和內涵。好的感情應當是旗鼓相當的狀態，

共同提高，你強我也不比你差，努力將自我調試到最優的狀態，有自我喜歡的事

情對生活充滿期望，讀書或者鍛煉提高自我堅持自信，有一份養活自我的工作，

能夠買房買車，不用去依靠另一半，一個人也能夠生活的風生水起！這樣就不用

感慨“我的意中人是個蓋世英雄，有一天他會踩著七色的云彩來娶我，我猜中了

前頭，可是我猜不著這結局”了，因為我是仙子本身啊！

敬畏生活的智者

德順老漢，年輕的時候喜歡過一個女子，打了一輩子光棍，在德順老漢的眼

里巧珍一向是像金子一樣的姑娘，喜歡村里的小孩，有一點好東西，自我舍不得

吃，總是想法設法的分給別的小孩吃，并且關心村子里的大事，為了撮合加林和

巧珍專門給他們創造機會。

德順老漢，就像一個熱血騰騰的老詩人，像一個哲學家，更像人生導師。他

們作為過來人，總是能夠一眼洞穿你的心思，更能一語驚醒夢中人，指引我們走

上歸途。 在我們的生活中，從來都不缺這樣的智者。在我們迷茫的時候，給我

們指引迷津，幫忙我們；在我們開心成功的時候，替我們感到開心，也不忘敲醒

警鐘告誡我們；在我們失落的時候，鼓勵我們一切都會變好的。

感慨書中人物的命運，可是更應當思考如何選擇人生的每一步，讓自我不至

于后悔！

閱讀人生心得感悟篇6

金色的太陽 一盞 一盞

走來 走來 走來

大大方方把黑夜隱藏

每一個礦工半閉的眸子里 灑下一小片濃郁的金黃

我知道今晚

你也會抬頭望熾烈的太陽

在你眼里 這金黃的太陽不會消失

多少年過去了 它卻宛如一座金字塔藏在我的心底

“金色的太陽”，“熾烈的太陽”都是詩人對礦井事物的比喻，他用金黃色

覆蓋了自己的回憶。其實“黑夜”才是煤礦工人生活的主旋律，每個礦工從地面

降到地下的工作都是從光明降入黑暗，這黑暗的壓力是來自多方面的，既有離開

人群的孤獨又有走向危險的恐懼。當工作完畢，再見到光明時就意味著終于從死

神的手掌里逃脫，回到了人間。礦燈對礦工的意義不亞于燈塔對船員的意義。但

是明杰并沒有選取這尋常的角度來切入，而是截取了煤礦工人走向井口下井之前

的片段，讓人物的內心得以呈現輻射性的豐富涵義，幸福之所以幸福皆因著苦難

的存在，這溫暖瞬間的背后正是冷冰冰的現實。其次，陌生化手法的使用也是作

者詩藝純熟的體現。本來是人物走過一個又一個的井架，但作者卻以人物為感受

的主體讓燈“走來”，這使得不熟悉煤礦生活的人仿佛也能感受到工人們的節奏。

最后一節中詩人重新回到了自我抒情，并賦予以時間的沉淀。這里沒有過多的語

言和激情，只用淡淡幾筆便渲染了寂寥又溫馨的黑夜，抓住了足以顯示礦工心境

的對應物。

明杰有知識分子敏感而多思的內心，會因不知名小花的盛開而感慨，“收拾

起風中飄落的殘花/仔細掩埋”(《爛漫春花開在這個城市的角落》)。“半山腰 你

說/開始就是結束/折回頭一齊向山下去” (《千佛山下》),日常化的詩歌語言寄

托的卻是深奧的哲思。歲月的流逝使詩人深感不安，“把一本日記小心的珍藏/

也許有那么一日 還要把它出版或者焚燒”(《新年的鐘聲》)，患得患失的心理

被惟妙惟肖地呈現了出來。詩意就深藏在我們平凡的生活之中，而這種平民化的

視角與寫作上的知識化思索最終形成了明杰特有的詩歌特色。

表現個人或表現社會一直都是詩歌界常爭論的話題之一，王家新把它稱之為

噩夢，“這個噩夢是在自由和關懷之間反復形成的。所謂自由就是個人的、藝術

的、寫作的自由，但同時還有一種對社會、歷史的關注。”只要是“共同的東西

——在每個偉大詩人身上存在著的——人道主義傾向：為完全的、發展完美的人

而斗爭”，無論其表現手法是什么，表達的內容是什么都會得到讀者的尊重。因

此，對詩本體的追求和對主流意識形態的弘揚這二者不應該是矛盾的。一首詩沒

有個人獨特的聲音就只能是宣傳品，如果沒有現實與歷史的支持，詩也只能是無

病呻吟的產物。即使是一首純粹個人化的詩歌，詩人也會從其中發現現實問題的

影子。“在郵局里 我和女兒一起把郵票貼在明信片上”，“連同我所有的問候

一起遠離”，在這看似落伍的舉動背后是作者高貴的堅持，“在這個高科技泛濫

的歲月/我無意教導女兒怎樣與人相處”,但詩人在“每年的這個時候 總想讓遠

方變得近在咫尺”(《明信片》)。

在明杰的大部分詩作中，個人與社會的融合通常表現在游記詩之中。詩人通

常把現實世界中的感受化為個人獨特的情思，并把這情思放入文化語境中加以拓

展延伸。作者喜寫游記，不論是對康橋、鳳凰山、千佛山還是臨沂的小山村，作

者都以自己的足跡為中心把現實世界圈入詩歌世界之中。詩中既有作者追求的純

粹之美又有厚重的現實感。面對鐘靈毓秀的奇景，作者能夠達到物我如一的境界，

“如是說 詩歌中的主宰者/是我了/也惟有我了”(《巨石和水》)。現實世界日

益荒涼，孤獨的詩人卻依然抱著一顆赤子之心想要與鳥“共同建筑一個/天空下

沒有影子/土地上沒有汗水的/苦難家園”(《天地之間》)。看見長城，詩人疼痛

于他的每一次創傷，也被像無數青磚一樣的勞苦大眾所觸動，但長城不為所動，

它只是在“蜿蜒 蜿蜒地生長”(《萬里長城》)。游覽黃河，詩人則通過《等候

在黃河岸邊》，把他對黃河的思考記錄下來，深沉、悲壯、憂郁又兼具宏偉的氣

息縈繞在耳際。在《我是孔子房前的大樹》這首詩中，詩人以樹的視角觀察著人

與時間以及整個文化，對現實文化的情感體驗完全是通過私人化的話語傳達出來

的。每一處場景詩人都能找到文化的切入點，對悠悠五千年的中華文明進行反思，

現實和歷史在詩人的心里得以匯合。

詩歌在今天的地位有些尷尬：一方面，詩歌作為精英文化的一部分而被人尊

重和期待;但現實卻是詩歌的受眾范圍漸漸變小，寫作的人越來越多，能讓人記

住并產生一定影響的詩歌卻越來越少。當談到這個問題時，總會有人說到“在這

個商業化的社會”云云。殊不知，西方眾多的優秀詩人正是在物欲泛濫，人性異

化的社會里找到寫作的靈感，為現代社會中孤單的人類尋求一片詩歌烏托邦。袁

可嘉在《論新詩現代化》中認同里特的話，在談到現代詩人所處的困境時說到，

“二十世紀經歷了更全面的傳統價值的解體：一切自前一世紀接過來的問題，不

僅未得到解決，而且變本加厲。戰爭一方面為這些作個暫時結論，一面又引向更

深的陷阱;純粹科學、宗教信仰、物質文明以及不可計量的治表制度，理論學說

都不能獲取多數人們的信任而作為意識溝通的媒劑。”作為世界的圓和作為人的

原點都被破壞，因此詩人必須突破傳統，建立屬于自己的象征系統。

明杰的詩歌也在試圖建立自己的詩歌世界。對“戀人”不倦的書寫，對“生

命”執著的追求，對家鄉深深的眷戀，對生活無奈的慨嘆……但作者在進行詩意

建構的時候往往只從某種感受著手，把豐富的內涵局限在單一的意象之下。以《下

井的孩子》為例，詩人在這首詩中運用最多的詞便是“紅襖”，不過百字的詩竟

然出現了十七個“紅襖”。這首詩其實包含了作者非常復雜濃烈的情感。紅襖是

作者的情感寄托和意義所在。在這首詩里，這個意象包含了愛情的甜蜜守望，生

活的艱辛維系，父母的苦心疼愛，孩子的理想堅持……還有許多更為隱秘的意義

都可以由詩中的這個意象引出。但作者把如此多的意義都用近乎說教的方式表達

了出來。“紅襖”這個意象每次出現雖然都有不同的含義從而成為有“寓意”的

“形象”，但難以讓人產生更多的想象。詩歌有其特定的表達方式：用最含蓄的

語言表達最多的內容，用最精簡的語言引起讀者最多的思考。前提是這種思考必

須用詩的語言來表達。波特萊爾認為：“激情是一種自然之物，甚至過于自然，

不能不給純粹美的領域帶來一種刺人的，不和諧的色調;它也太親切，太猛烈，

不能不敗壞居住在詩中的超自然領域中的純粹欲望，優雅的憂郁和高貴的絕望。”

有時詩人情感的真摯讓人無法懷疑，這種直接的宣泄方式留給讀者回味和想象的

空間卻已經少之又少了。

一首詩的好壞很大程度上取決于這首詩能否經得住時間的考驗和讀者的反

復誦讀，常讀常新的詩歌才是最有魅力的詩歌。明杰的詩都以“人生”為題，從

生活、愛情、青春三個角度闡釋了自己對生命的感受。這些充滿智性和靈性的詩

歌如泉水一般，默默流淌在廣闊的土地上，雖然安靜，但卻滋潤著讀者的心靈。

在這樣一個喧囂的時代，這樣一位詩人是不能被忽視的。

閱讀人生心得感悟篇7

可曾想過，當你手中有了一個神奇的“萬能遙控器”，你的人生就從此在你

的掌控之中。不喜歡的事情能夠跳過、快進，往日愉快的時光還能夠在你的眼前

重現，你周圍的人也統統要聽命于你的遙控器，那樣的人生，將會帶來怎樣的驚

奇或許很多人都夢想過這樣的人生，可是現實生活中就不可能發生這么不可思議

的故事，電影就能夠把夢想變為現實。

美國哥倫比亞電影公司出品的《人生遙控器》一片，講述的就是這樣一個故

事。建筑師邁克爾紐曼(亞當桑德勒飾)是一名典型德美國中產階級，沒日沒夜為

了事業和家庭奔波忙碌，巨大的工作壓力把他搞得喘可是氣來，稀有的空余時間

也讓他和家人逐漸疏遠。繁瑣的工作使他異常煩躁，一天夜晚，邁克爾因為找不

到電視機遙控器而大發雷霆，一氣之下，他決定到商場買一個萬能遙控器來控制

家中的所有電器。邁克爾在一家商場里發現一個名為“BEYOND”的小店，商店的

老板莫蒂(克里斯托夫沃肯飾)明白了邁克爾的來意之后，贈送給了邁克爾一款全

新的萬能遙控器，條件是“不能退貨”。當邁克爾把這款遙控器拿回家以后，奇

妙的事情就發生了，原先它不僅僅能控制電器，還能夠直接遙控自我的人生和周

圍的人，邁克爾的人生也從此進入了一個全新的世界。

本片和以往亞當桑德勒的影片一樣，都是走家庭溫馨喜劇路線，這種風格一

向都受到北美影迷的青睞。在劇中，亞當一改往日“好好先生”的形象，塑造了

一個暴躁、易怒而又可憐的事業型男人。亞當桑德勒的影片一向注重寓教娛樂，

在讓觀眾開懷大笑的同時，也不忘探討美國當代常見的社會問題，在本片中，萬

能遙控器雖然是整個故事的核心，可是整部影片的主題，仍然是家庭和事業的關

系。邁克爾努力勤奮地工作，就是期望妻子和兒女都能過上幸福優越的生活。可

是每一天勞碌不堪的工作，忙的他根本沒有空閑時間和家人多呆一會兒，更不要

說帶著孩子外出露營了。忙事業是為了家庭，當過分地忙碌卻導致家庭關系地日

益緊張，事業成功了，家庭最終也可能破裂了。

在美國眾多的喜劇明星之中，亞當桑德勒擁有與眾不一樣的喜劇風格，和金

凱瑞的搞怪夸張、本斯蒂勒“霉運連連”不一樣，桑德勒喜歡在銀幕上飾演憨態

可鞠、好運不斷的小人物。小人物有大作為，是桑德勒電影的一個共同特點，例

如在《迪茲先生》中他扮演的快餐店老板，忽然之間得到上百億美元的巨額遺產，

但他仍然以平常心來看待人生。在這部《人生遙控器》中，邁克爾偶然之間得到

了一款萬能遙控器，擁有了呼風喚雨、左右人生的神奇功力，徹底的改變了他的

平凡人生。

欣喜總是伴隨著憂慮而來，仔細觀察，萬能遙控器只能改變人生的表象，并

不能真正改變人生的實質。它只能快進、跳過你的苦惱，可是不能為你解決任何

問題，當這些問題積攢到必須的程度，就會一下子爆發出來，給使用者帶來嚴重

的后果。當邁克爾意識到問題的嚴重性之后，想要改變這一切，可悲的是，遙控

器只能重現過去的情景，卻不能讓時間倒流，邁克爾得到了巨大的財富，卻失去

了最寶貴的親情。更可怕的是，邁克爾在瞬息之間年華老去，萬能遙控器在很短

的時間里，讓他走完了漫長的人生之路，他想反悔都來不及，因為遙控器“不能

退貨”。

閱讀人生心得感悟篇8

《人生三部曲》是高爾基寫的自傳體小說，由《童年》、《在人間》以及《我

的大學》組成的。

《童年》，這本書是他以自己的童年為基礎寫的一部自傳體小說。他揭露了

俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活，受盡折磨與欺辱，無論是在精神或是肉

體上，都承受巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強的走了

過來。“心想事成”是一個美好的的詞語，他是人皆向往而又難以觸摸的、人的

一生，不如意事十有，人生路上阻礙重重。所謂塞翁失馬，焉知非福，如何及時

調適自己的心情和狀態，克服命運加諸于身的苦難，磨煉自己的意志，化挫折為

轉折，在看似盡頭的道路上學會轉彎這也是一種人生的智慧。趕在別人前頭，不

要停下來，這是競爭者的狀態。如果成功也有捷徑的話那就是給予他足夠的速度。

人不能操控時間，但能操控自己把握時間的能力。不能讓等待成為你生活的常態，

認真對待你手中的每一個機會，將其視做自己的使命，以全力以赴，全速前進的

心態讓其實踐只有這樣才能創造出佳績才能改變自己的命運。高爾基在離開外祖

父家后，獨自一人踏上了社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間高爾基飽受欺

辱，但他還是熬了過來，因為他被自己堅強不屈與困難的精神與信念一直支撐著。

而現在的我們，真是深在福中不知福啊!不愁吃、不愁穿。而高爾基卻吃不飽穿

不暖，還要挨打受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我們不由得想到：假如我們在俄

國沙皇時期又會怎么樣?會認為那根本就不是我們人類所生活、居住的美好家園

嗎?時代在不斷進步而人類卻越發變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者

走捷徑，屠格涅夫說過：“要想得到幸福，你首先要學會吃的起苦”,中國有句

俗語:“吃的苦中苦，方為人上人”，美好、幸福的生活，必須要有所付出，才

會長久，有所爭取才會得到。那么，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;

我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。從現在

開始，我們要自立起來，遇到困難時別只想著這樣退縮，逃避或走捷徑，應該對

自己有信心，人生中總有事或有人會令你痛苦甚至絕望，但我們應該要想一下作

者是怎么樣堅持的。這樣，你就可以重新再痛苦中尋找快樂，在絕望中尋找希望。

是的，黑暗過去，黎明的曙光總會到來，只要你仍然保持對任何事物都有不

滅的信心，懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會到來，因為你懂得珍惜。

這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外

祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低

俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基

周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，

堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我來到人間”，仿佛就暗示著這人

間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名

的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反

對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數

人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。

我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發情感。當然，

這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、

外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的

人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人

間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈

就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天

堂。

《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼

心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種.種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎

只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環境與

低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯

一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情

已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很

正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.

少年的高爾基在喀山的那段日子里，做過流浪漢，搬運工，面包工人和雜貨

店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中，他依然能夠不斷地學習，忘我地看書，

怎能不令人敬佩?面對一個個好看的電視劇，一個個好耍的游戲，一部部好看的

電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時間來博覽群書呢?… 當時在沙俄統治

的黑暗時代，如果沒有知識，沒有文化，就根本談不上救國救民。知識文化是革

命勝利的保障啊……不然，就像中國的太平天國運動，由一個個沒有知識，沒有

文化的農民來主持，肯定會失敗的!高爾基生活于一個大雜院的那段日子里，就

常常看到走狗警察們到這里來找東找西，監視人們的行動。有那么一位老警察還

盤問高爾基看過哪些書，并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說，那些

所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒，讓人民明智，

讓人民有打倒推翻沙俄的信心。若真有心讀書，書是絕對可以看到的。

高爾基的一位朋友就介紹他認識了一個開雜貨鋪的人，名字叫捷林柯夫。看

到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本和禁書，高爾基說不出的高興。也因

為經常在這里看書，他結識了不少形形色色的人物，讓他了解了革命的重要，和

自己現在應該做的事情。在高爾基以后的艱苦歲月之中，他努力革命，有很大的

成就。 “書”來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就，讓很多的人民有了

好生活可以過……可見而知，書的力量是多么的強大啊!它的確讓社會進步了，

讓人類進步了!

《我的大學》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部。小說敘述了飽嘗人間

辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，過了不久就參加了秘密的革命

活動。貧苦的生活使他在伏爾加河流浪，和搬運工人、小偷、乞丐生活在一起。

后來，他在面包店找到工作，向工人們傳播革命理想，參加了大學生的秘密組織，

鼓勵工人罷工。俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷。傷愈后，他帶著

新生的力量，離開喀山，重新走上流浪的道路。高爾基在他的大學里無情地吸吮

著社會發展創造的各種財富。在病態社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里

的思考著。高爾基的生平教會我如何從容鎮靜地去面對人生的危機與挑戰;我受

到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。

這本書告訴我們：做人要堅強，無論你對生活是否失去了信心，也要堅強地

活著。