桃源行原文翻譯及賞析

2024年3月15日發(作者：怎么看外網)

桃源行原文翻譯及賞析 篇1

　　桃源行

　　望夷宮中鹿為馬，秦人半死長城下。

　　避時不獨商山翁，亦有桃源種桃者。

　　此來種桃經幾春，采花食實枝為薪。

　　兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。

　　漁郎漾舟迷遠近，花間相見因相問。

　　世上那知古有秦，山中豈料今為晉。

　　聞道長安吹戰塵，春風回首一沾巾。

　　重華一去寧復得，天下紛紛經幾秦。

　　翻譯

　　望夷宮里在指鹿為馬，秦人多半死在長城腳下。

　　逃避亂世的不僅是商山四皓，也有桃花源里的種桃人家。

　　到此地種桃度過了多少冬春，采桃花吃桃實桃枝可作柴薪。

　　子孫在這里生活與世隔絕，雖有父子卻不分君臣。

　　漁郎蕩著船不知遠近，在桃花深處相見吃驚地彼此相問。

　　世上人怎記起古代有秦，山中人怎料到如今是晉。

　　聽說長安又吹起戰塵，春風中回首往事淚下沾巾。

　　虞舜一去怎能再得，天下紛紛又歷遭多次似秦末之戰禍。

　　注釋

　　望夷宮：秦國宮名，秦相趙高在此殺秦二世胡亥。

　　鹿為馬：比喻有意顛倒黑白，混淆是非。這里用來概指秦國政治的黑暗。

　　長城：這里用來指代秦國繁重的勞役。

　　避時：逃避亂世。

　　商山翁：指秦末漢初隱居于商山的東園公、用里先生、綺里季、夏黃公四老人．史稱“商山四

皓”。

　　桃源：代指桃花源。

　　經幾春：度過了多少冬春。

　　薪：柴火。

　　漾舟：泛舟。

　　世上：指漁人。

　　山中：指桃源中人。

　　長安：西漢的首都，這里泛指中原故國。

　　吹戰塵：指發生戰亂。西晉先是有“八王之亂”。隨后是外族人侵，終至滅亡。

　　重華：即舜，名重華，為傳說中上古時代的賢君。

　　寧：豈。

　　創作背景

　　王安石此作是在陶潛所作基礎上又有所發揮，他作為一個政治家。不再把目光主要集中在那理想的

境界，而更著眼于現實的殘酷，久亂難治。王安石的《桃源行》就是利用這個傳統題材加以發揮，憑著

自己的想象，作了一番再創造。

　　賞析

　　頭四句作者全翻新陶詩開篇，點明了陶花源的來歷。陶詩“贏氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商

山，伊人亦云逝”，列舉兩件事：一是指鹿為馬胡亥，二是修筑長城害民傷財。說明秦政昏暗朝綱亂，

民心盡失，并獨創“種桃者”，有桃源避世追求和平之意。

　　“此來”四句寫桃源與世隔絕，自由平等的社會生活。詩中“種桃經幾春”、“采花食果枝為薪”

說明桃源中人不論滄桑之變，遠離塵囂，超凡脫俗，過著淳樸自然的生活，情趣無窮。使人耳目一新的

是作者獨創“雖有父子無君臣”之句，雖源于陶詩“秋熟靡王稅”，但言出了桃源世界天高皇帝遠，雖

有血緣親情，但沒有封建等級制度，人人自由平等。

　　“漁郎”四句概括《桃花源記》故事的主要內容以及漁人與桃源人的交流和嘆。漁人蕩舟迷航人桃

源，彼此相為驚嘆。“驚相問”“山中豈料今為晉”則出于《桃花源記》中“見漁人，乃大驚，問所從

來”“不知秦漢，無論魏晉”諸語的縮寫。“世上那知古有秦”是說世人不入桃源，故難知道暴秦無道