歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢看法

2024年3月30日發(fā)(作者：中國哲學(xué)史)

歷覽前賢國與家成由勤儉破由奢看法

意思是：縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。

出處：李商隱〔唐代〕《詠史二首·其二》

原文：

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。

遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。

幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。

譯文：

縱覽歷史，凡是賢明的國家，成功源于勤儉，衰敗起于奢華。

為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車？

想要遠(yuǎn)行，卻沒遇見千里馬，力單勢孤，難以拔動蜀山的猛蛇。

有幾人曾經(jīng)親耳聽過舜帝的《南風(fēng)歌》？天長地久，只有在蒼梧對著華蓋哭

泣份兒。

擴(kuò)展資料：

賞析：

李商隱以其高度的歷史責(zé)任感和藝術(shù)上的創(chuàng)新精神，創(chuàng)作了占他全部詩篇七

分之一強(qiáng)的史詩，它們擴(kuò)展了傳統(tǒng)詠史詩的涵義，豐富了詠史詩的題材，探索了

詠史詩新的手法，將其獨特的思想性藝術(shù)性臻于和諧統(tǒng)—，在詠史詩的發(fā)展史上

具有里程碑的意義。

他的詠史詩不僅詠古況今，充分反映了他進(jìn)步的歷史觀，而且借古諷今，含

蓄地表達(dá)了他的現(xiàn)實主義傾向。同時還借題寄慨，委婉地抒發(fā)了他懷才不遇的苦

悶。相對于一般詩人對時政的深沉感慨，李商隱的詩作擴(kuò)大了詠史詩的表現(xiàn)容量。