回紇人,少數民族,漢代和三國時的丁零和呼揭是回紇人的祖先,后來到南北朝后期到隋代,回紇人又演變為回鶻,繼而分裂成西洲回鶻,蔥嶺回鶻,河西回鶻等部,到元末到明代,回鶻人逐漸分化和演變成現代的維吾爾族人。
中文名回紇人
性質少數民族
祖先丁零和呼揭
演變維吾爾族人
維吾爾族的來歷維吾爾族有著悠久的歷史。維吾爾族是一個多源民族,最主要的來源有兩支:一支是來自蒙古草原的回紇人,另一支是南疆綠洲上的土著居民。
這兩部分人于公元840年大規模匯合,至16世紀初完全融合成為現代維吾爾民族。“維吾爾”是維吾爾族自稱“Uyghur”的音譯,具有“聯合”、“同盟”(拉施特《史集》第1卷)和“凝結”的意思。“維吾爾”一名最早見于漢籍是在公元4世紀的《魏書?高車傳》里,被譯寫為“韋紇”,指的是高車部落聯合體中的一個部落。
公元7世紀開始稱“回紇”(《新唐書》卷217);788年又改譯為“回鶻”(《資治通鑒》卷233),這個稱呼一直延續至宋及五代。元明時期一般譯為“畏兀兒”。1934年,中華民國新疆省政府正式規定“維吾爾”為漢譯民族名稱,此后這一譯名就一直沿用至今。
生活與習俗“回紇”是團結、聯合、協助的意思。唐貞元四年(788年),自請改漢字譯音為“回鶻”。鶻是一種兇猛的鳥,“回鶻”含有“回旋輕捷如鶻”的意思。回紇長期過著游牧生活,“居無恒所,隨水草流移,善騎射”。
回紇人使用突厥語、突厥文,已發現的三通回紇可汗碑,碑銘就有突厥文。
在文化上,回紇人深受突厥的影響,風俗與突厥相近。8世紀中期,在中原文化的影響下,回紇有了農業、商業,開始建筑城市和宮室,考古工作者發現回紇人使用的鐵犁鏵,出現了犁壁,可見農業已發展至相當水平。在漠北有若干城郭是屬于回紇汗國時期建造的,例如色楞格河畔的富貴城,鄂爾渾河畔的哈剌巴剌合孫。
后者是回紇汗國的都城,城址占地25平方公里,廢墟上還殘存著城堡土墻及堡中的浴池殘跡。城堡的墻垣現在殘存的還高達10米。碉樓高達12米,城堡中心聳立著望樓,高達14米。發掘出來的宮廷建筑物,屬唐朝中原地區的風格。回紇貴族既習慣于城市生活,這就為后來在西域定居打下了基礎。
《九姓回紇可汗碑》碑文用古回紇文、漢文、突厥文三種文字,證明回紇人民已創造了自己的文字。回紇采用了開元歷,直到西遷后仍繼續使用。
文字回鶻文也稱回紇文,回紇人(維吾爾族的祖先)使用的拼音文字。自唐代至明代(8~15世紀)主要"流行于今吐魯番盆地和中亞楚河流域,這種文字的文獻,近代發現于哈密、吐魯番和甘肅地區。
11世紀的《突厥語詞典》、13世紀的《蒙韃備錄》都曾記述過這種文字。根據《九姓回鶻可汗碑》等文物推斷,回鶻文是在粟特文字母的基礎上形成的。
10世紀后,今新疆南部回鶻人雖已改用阿拉伯字母,但回鶻文并未完全停止使用。[1]清康熙二十六年(1687)重抄的《金光明經》回鶻文譯本,證明這種文字一直到17世紀仍在使用。字母數目各個時期不盡相同,最少為18個,最多達23個。23個字母中有5個字母表示8個元音,18個字母表示22個輔音。
在早期文獻中有的字母表示兩個以上的語音,在后期文獻中才在相應字母左方或右方加一個點或兩個點予以區別。字母分詞首、詞中、詞末等形式,有句讀符號,在摩尼教文獻中還在句讀符號上加紅色圓圈。段落用對稱方形的四個點隔開,有印刷體和書寫體,書寫體又分楷書、草書兩種,楷書用于經典,草書用于一般文書。行款起初由右往左橫寫,后改為從左往右豎寫。
參考資料本文發布于:2023-06-06 06:18:31,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://m.newhan.cn/zhishi/a/92/212433.html
版權聲明:本站內容均來自互聯網,僅供演示用,請勿用于商業和其他非法用途。如果侵犯了您的權益請與我們聯系,我們將在24小時內刪除。
本文word下載地址:回紇人(古代居住在貝加爾湖的游牧民族).doc
本文 PDF 下載地址:回紇人(古代居住在貝加爾湖的游牧民族).pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |