2024年2月19日發(fā)(作者：作文話題)吳地歷史文化起源 黃帝的第五代孫，是上古五帝之一的高辛氏帝嚳，他的元配妻子是有邰氏的姜嫄。傳說有一日，姜嫄趨郊信步而游，碰見一個(gè)巨人足印，其大小遠(yuǎn)勝常人，正驚疑間，頓覺一股暖流在氣海泉涌，莫名的產(chǎn)生了一種踩踏這個(gè)大足印的想法，于是她將腳放在巨人的大拇指足印上，俄頃，就感到腹中微動(dòng)，好似懷孕了一般。過了十個(gè)月，她產(chǎn)下一子，姜嫄以為兒子是妖怪，就把他拋入隘巷，

敕勒歌·北朝民歌 敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。★ 敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州（今山西省北部）一帶。★ 敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現(xiàn)在的山西、內(nèi)蒙一帶。北魏時(shí)期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。★ 穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。★ 籠蓋四野：四野，草原的四面八方。★&nb

古詩《敕勒歌》古詩詞賞析原文版本一敕勒歌敕勒川，陰山下天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫風(fēng)吹草低見牛羊。版本二敕勒歌敕勒川，陰山下天似穹廬蓋四野。天蒼蒼，野茫茫風(fēng)吹草低見牛羊。注釋1.敕勒：種族名，北齊時(shí)居住在朔州(今山西省北部)一帶。2.陰山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)北部。3.穹廬：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。4.蒼蒼：青色。譯文在一片被寒霜打過的灰白色的秋草中小蟲在竊竊私語山村的周圍行人絕跡。我獨(dú)自來

敕勒歌北朝民歌古詩的意思北朝民歌敕勒歌的意思：遼闊的敕勒大平原就在陰山腳下。天空像個(gè)巨大的帳篷，籠蓋著整個(gè)原野。蔚藍(lán)的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。一陣風(fēng)吹過，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。簡析：這首民歌勾勒出了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調(diào)，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無

敕勒歌 古詩 全文    原文    敕勒川，陰山下。    天似穹廬，基部四野。    天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。    作者背景    相傳這是北齊人斛律金所唱的敕勒民歌。這首歌原為鮮卑語，后被翻譯成漢語。敕勒是南北朝時(shí)期北方的一個(gè)少數(shù)民族。居住在今山西北部和內(nèi)蒙古南部

烏孫國（游牧民族烏孫在西域建立的行國）

回紇人（古代居住在貝加爾湖的游牧民族）

匈奴（中國古代北方游牧民族）

馬賽族（東非游牧民族）

月氏（古代游牧民族）