2024年2月19日發(fā)(作者:作文話題)

吳地歷史文化起源
黃帝的第五代孫,是上古五帝之一的高辛氏帝嚳,他的元配妻子是有邰氏的姜嫄。傳說(shuō)有一日,姜嫄趨郊信步而游,碰見(jiàn)一個(gè)巨人足印,其大小遠(yuǎn)勝常人,正驚疑間,頓覺(jué)一股暖流在氣海泉涌,莫名的產(chǎn)生了一種踩踏這個(gè)大足印的想法,于是她將腳放在巨人的大拇指足印上,俄頃,就感到腹中微動(dòng),好似懷孕了一般。過(guò)了十個(gè)月,她產(chǎn)下一子,姜嫄以為兒子是妖怪,就把他拋入隘巷,但隘巷中過(guò)往的牛馬都會(huì)避開(kāi)他;后來(lái)姜嫄又把他丟到山中,但因?yàn)樯街腥硕嗨允。蛔詈笥謱雰悍?到河冰上,但卻出現(xiàn)許多鳥(niǎo)兒用羽毛來(lái)溫暖他。姜嫄相信這是神明的旨意,才開(kāi)始撫養(yǎng)這個(gè)孩子,并將他取名叫「棄」,因?yàn)楸緛?lái)要將他拋棄。
棄自少就喜好種植各種莊稼,稍長(zhǎng),便被舜任命為掌管農(nóng)事的稷官,因而又被稱為「后稷」。棄生子不窋,繼承父業(yè),成為夏朝的農(nóng)官,夏太康時(shí)政治腐敗,不重農(nóng)業(yè),不窋棄官,率領(lǐng)氏族逃亡到西北游牧民族戎狄部落,致力農(nóng)桑,自食其力。
不窋?shù)膶O子公劉成為族長(zhǎng)后,因?yàn)槿值也粩嗲謹(jǐn)_,因此再度率領(lǐng)氏族遷居到豳地。之后九代,世居豳地。到了古公亶父時(shí),不但繼承且光大了祖先的事業(yè),積善行德,頗有口碑。其時(shí)已是商殷之世,西北的游牧民族戎狄也強(qiáng)大起來(lái),
豳地時(shí)常受到戎狄的侵?jǐn)_。因此,古公亶父決定進(jìn)行一次大遷徙,率領(lǐng)人民來(lái)到岐山下的周原地區(qū)。
古公亶父定居岐山后,營(yíng)造城廓都市和村邑,并開(kāi)始建立各種具有國(guó)家雛形的統(tǒng)治管理機(jī)構(gòu)。古公亶父所建立的諸侯國(guó)也得到商王朝的認(rèn)可,因地處周原,故姬族從此稱為周人,建立的諸侯國(guó)稱為周王國(guó),古公亶父則被尊稱為周太王。古公亶父有三個(gè)兒子,依次為太伯、仲雍、季歷。季歷與太任結(jié)婚后,生下姬昌。姬昌從小天資聰穎,頗有王者氣象,其祖父古公亶父對(duì)他另眼相待,有意傳位于他。但依照周人的繼承傳統(tǒng),王位只能由嫡長(zhǎng)子繼承,姬昌的父親季歷為三子,無(wú)法繼承王位。古公亶父為此郁郁寡歡,其長(zhǎng)子太伯及次子仲雍為了讓父親一遂心愿,結(jié)伴出亡,逃到周原附近的游牧民族句吳之處,后來(lái)并成為了句吳的酋長(zhǎng)。
在古公亶父去世后,季歷堅(jiān)持要讓太伯繼位,太伯多次拒絕,最后為了表示義無(wú)反顧的決心,太伯及仲雍決定帶著句吳氏族遠(yuǎn)離周原,遷移到了現(xiàn)在的江蘇省無(wú)錫之處,建立了國(guó)家,國(guó)名亦稱「句吳」,這也就是無(wú)錫該地吳文化的起源。
本文發(fā)布于:2024-02-19 21:55:47,感謝您對(duì)本站的認(rèn)可!
本文鏈接:http://m.newhan.cn/zhishi/a/1708350947269653.html
版權(quán)聲明:本站內(nèi)容均來(lái)自互聯(lián)網(wǎng),僅供演示用,請(qǐng)勿用于商業(yè)和其他非法用途。如果侵犯了您的權(quán)益請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們將在24小時(shí)內(nèi)刪除。
本文word下載地址:吳地歷史文化起源.doc
本文 PDF 下載地址:吳地歷史文化起源.pdf
| 留言與評(píng)論(共有 0 條評(píng)論) |