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            覺悟社(天津青年學生的進步社團)

            更新時間:2025-12-24 07:27:20 閱讀: 評論:0

            覺悟社(天津青年學生的進步社團)

            覺悟社 (天津青年學生的進步社團) 次瀏覽 | 2022.09.08 15:30:04 更新 來源 :互聯(lián)網(wǎng) 精選百科 本文由作者推薦 覺悟社天津青年學生的進步社團

            覺悟社,是1919年五四運動中,由天津?qū)W生聯(lián)合會和女界愛國會中的骨干周恩來、馬駿、郭隆真、劉清揚、鄧穎超等二十余名青年組織起來的革命團體,成立于1919年9月16日,地點在河北區(qū)宙緯路三戒里4號。覺悟社的主要成員以后大部分加入了中國共產(chǎn)黨。他們中有周恩來、鄧穎超、馬駿、郭隆真、劉清揚、張若茗、李毅韜、諶志篤、諶小岑、潘世綸、李錫錦、關錫斌、李震瀛等,“覺悟社”成員中有在天安門前指揮請愿學生和反動當局進行斗爭的學生領袖,有在愛國運動中涌現(xiàn)出來的理論家、宣傳家,有在與反動軍警搏斗中流血負傷的中幗豪杰,實際上,覺悟社已經(jīng)成為天津愛國學生運動的總指揮部。

            中文名

            覺悟社

            成立日期

            1919年9月16日

            社團地點

            河北區(qū)宙緯路三戒里4號

            社團性質(zhì)

            天津青年學生的進步社團

            簡介

            地點在河北區(qū)宙緯路三戒里4號。他們學習和傳播馬克思主義,團結愛國力量開展反對封建、反對帝國主義侵略,改造社會挽救祖國的革命斗爭活動。現(xiàn)在的館址就是當年覺悟社經(jīng)常集會活動的地方。1982年修復,定為市級文物保護單位,1984年建立覺悟社紀念館。1986年鄧穎超故地重訪,并題寫了“覺悟社紀念館”匾額。

            創(chuàng)辦過程

            如火如荼的愛國學生運動,使人們的思想發(fā)生著急遽的變化,一批先進青年由于共同的覺悟,共同的使命走到了一起,他們志同道合為著拯救處于危難之中的祖國而奮力拚博,歷史忠實地記下了他們的光榮業(yè)績。1919年9月2日,周恩來和郭隆真、張若茗、諶小岑等七人一起坐火車從北京返津。

            這些凱旋的戰(zhàn)士們,還沉浸在勝利的喜悅中,經(jīng)受了患難考驗的戰(zhàn)斗友誼和沸騰在他們心里的愛國熱情,使他們興奮不已,熱烈地交談著。以前,由于封建習俗的束縛,男女學生不能在同一個團體中活動,天津的愛國學生運動分成了以南開學校、高等工業(yè)學校等男校為主的“天津?qū)W生聯(lián)合會”和以第一女子師范學校為主的“女界愛國會”兩大團體。他們雖然也在斗爭中彼此支持,但是由于封建觀念的束縛,沒有在一起聯(lián)合行動過,更沒有一個統(tǒng)一的領導核心。形勢的發(fā)展,使他們感到兩大團體的聯(lián)合已是勢在必行。

            在急馳的列車上,幾位學生代表對這個問題進行了認真的醞釀和討論。郭隆真提出,天津?qū)W生聯(lián)合會和女界愛國會應當緊密合作,成為天津愛國學生運動的核心。張若茗提出將兩個團體合并起來。周恩來進一步主張:學習北京的經(jīng)驗,從兩個團體中選出一些骨干分子,組成一個比學聯(lián)等更嚴密的團體,從事科學和新思潮的研究,并出版一種刊物,成為引導社會的先鋒。

            雜志

            由周恩來主編的《覺悟》雜志于1920年1月20日出版第1期。這本雜志大32開,100余頁,將近10萬字。第1期上發(fā)表了周恩來撰寫的3篇文章和5首白話詩。其中《覺悟》一文實際上是該刊的發(fā)刊詞,僅600余字,但論述精辟,言簡意賅。文中寫道:人在世界上同一切生物最大的區(qū)別,就是人能夠“覺悟”,一切生物不能夠“覺悟”。“覺悟”的起點,由于人能夠知道自己。因著覺悟,遂能解決人生的人格、地位、趨向,向進化方面求種種適應于“人”的生活。周恩來認為,覺悟是一個不斷前進的進化過程,覺悟的人,必定是不滿意現(xiàn)狀,去另辟一條新道,接續(xù)不斷的往前走,去求無窮的進化。

            在《死人的享福》一詩中,周恩來用質(zhì)樸的語言抒發(fā)了對勞動人民的熱愛之情。全文如下:

            死人的享福(一九一九年十二月)

            西北風呼呼響,冬天到了。

            出門雇輛人力車,車夫身上穿件棉袍,我身上也穿件棉袍。

            我穿著嫌冷,他穿著卻嫌累贅;脫下來放在我的腳上,我感謝他愛我,他謝謝我助他便他。

            共同生活?活人的勞動!死人的享福!

            《覺悟》出刊后,受到各界的熱烈歡迎,上海《新人》雜志評價道:“《覺悟》內(nèi)討論的問題全是長篇而有秩序,為現(xiàn)在各出版物中所未有”。《覺悟》第2期準備了四十余篇稿件,內(nèi)容更加豐富,本擬2月20日出版,但由于“一·二九”事件發(fā)生,周恩來被捕入獄,因而未能付印。

            社團簡介

            他們學習和傳播馬克思主義,團結愛國力量開展反對封建、反對帝國主義侵略,改造社會挽救祖國的革命斗爭活動。館址就是當年覺悟社經(jīng)常集會活動的地方。1982年修復,定為市級文物保護單位,1984年建立覺悟社紀念館。

            在五四運動之初,天津男女學生組織是分開的。隨著斗爭的深入,學生運動中的骨干力量迫切感到需要打破男女界限,建立統(tǒng)一的組織。1919年9月16日,天津?qū)W生聯(lián)合會和天津女界愛國會的20名男女進步青年組成了革命團體覺悟社。

            他們對外廢除姓名,用抓鬮的辦法決定各自的代號,如周恩來為5號鄧穎超為1號;再以代號的諧音作為化名,如趙光宸為“奈因”(為九即英文nine的諧音),馬駿為“念久”(為29即廿和九的諧音)。因為20人在50個號碼(從1到50)中任意抓取代號,故20人的代號是不連續(xù)的。[1]

            參考資料

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            標簽:天津   社團   青年學生
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