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            • 升國旗的意義
              2024年4月2日發(fā)(作者:腦筋急轉(zhuǎn)彎小學(xué)生) 升 國 旗 的 意 義 尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好! 據(jù)調(diào)查,近年來一些中小學(xué)生對(duì)升旗不重視,一些學(xué)生、尤其是一些小學(xué)生甚至不知道什么叫“升旗儀式”,不了解國旗的意義。今天,我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)升國旗的認(rèn)識(shí)。 我國國旗的旗面用紅色 象征革命。五角星用黃色是為著在紅地上顯出光明,黃色較白色明亮美麗,黃色五角星在紅底上顯出耀眼的光芒,象征穿過黑暗
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:9℃
            • 升國旗的目的和意義分別是什么
              2024年4月2日發(fā)(作者:春節(jié)營銷)升國旗的目的和意義分別是什么 升國旗是許多國家在特定場(chǎng)合舉行的一種莊重儀式。在這個(gè)儀式中,國旗被升起、降下或宣布授予其它國家。升國旗不僅是一種獨(dú)特的文化傳統(tǒng),也具有深遠(yuǎn)的意義和目的。 首先,升國旗的目的是為了展示國家的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。國旗象征著一個(gè)國家的主權(quán)和獨(dú)立,代表著一個(gè)民族的集體意識(shí)和歸屬感。當(dāng)國旗升起時(shí),全體民眾會(huì)齊心協(xié)力、展示一致的態(tài)度,表達(dá)對(duì)國家的忠誠
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:13℃
            • 升國旗的意義是什么
              2024年4月2日發(fā)(作者:聯(lián)想維修)升國旗的意義是什么 升國旗是一個(gè)富有象征意義的儀式,它代表著國家的權(quán)威和民族的團(tuán)結(jié)。升國旗的場(chǎng)合多種多樣,如國慶節(jié)、重大節(jié)日、重要紀(jì)念日、學(xué)校開學(xué)典禮等,每一次升國旗都寓意深遠(yuǎn)。 首先,升國旗是表達(dá)對(duì)國家的歸屬感和愛國情懷的重要方式。國旗上的圖案、顏色、象征均代表著一個(gè)國家的歷史、文化和價(jià)值觀。在升旗儀式上,人們通過行動(dòng)展示自己對(duì)國家的忠誠和敬愛之心,以此表達(dá)
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:23℃
            • 升國旗的意義
              2024年4月2日發(fā)(作者:足療技師) 升 國 旗 的 意 義 六(1)中隊(duì) 涂鵬翔 尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好! 據(jù)調(diào)查,近年來一些中小學(xué)生對(duì)升旗不重視,一些學(xué)生、尤其是一些小學(xué)生甚至不知道什么叫“升旗儀式”,不了解國旗的意義。今天,我想借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)升國旗的認(rèn)識(shí)。 我國國旗的旗面用紅色 象征革命。五角星用黃色是為著在紅地上顯出光明,黃色較白色明亮美麗,黃色五角星在紅底上顯出耀眼的
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:111℃
            • 宋、遼、夏、金時(shí)期的民族關(guān)系淺析
              2024年4月2日發(fā)(作者:屈原列傳原文) 宋、遼、夏、金時(shí)期的民族關(guān)系淺析 作者簡介:趙勇(1984-),男,漢族,四川綿陽市人,研究生在讀,單位:西藏民族學(xué)院民族學(xué)專業(yè),西藏歷史文化研究。 這是一段關(guān)于北宋、遼、夏、金之間的段相會(huì)聯(lián)系相會(huì)斗爭的歷史,而不是習(xí)慣是所稱的“北宋時(shí)期”。大概時(shí)間是公元960―1279年。 一、北宋、遼、西夏并存時(shí)期 (一)北宋建立初期的基本形式。公元960年,
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:7℃
            • 第8課 金與南宋的對(duì)峙解析
              2024年4月2日發(fā)(作者:描寫雨的優(yōu)美句子)第8課 金與南宋的對(duì)峙 1. 與宋并立的少數(shù)民族政權(quán)遼、西夏、金分別是哪個(gè)少數(shù)民族建立的 A. 契丹、黨項(xiàng)、匈奴 B. 契丹、黨項(xiàng)、女真 C. 黨項(xiàng)、女真、回紇 D. 匈奴、回紇、吐蕃 【答案】B 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,考察學(xué)生對(duì)與宋并立的少數(shù)民族建立政權(quán)的認(rèn)識(shí),根據(jù)所學(xué)知識(shí),遼是由契丹族建立的,西夏是由西北的黨
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:9℃
            • 第10課《遼夏金元的統(tǒng)治》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
              2024年4月2日發(fā)(作者:望星空歌詞)第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 一、遼與西夏 (一)遼的建立(916年—1125年)(契丹族) 1、政權(quán)興亡 (1)起源:契丹族與鮮卑族同源,在遼河上游過著游牧、漁獵生活。 (2)建國:916 年,契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)建立契丹國,定都上京,后改國號(hào)為遼。(3)滅亡:1125年遼被金所滅。 2、政治制度 (1)職官制度 職官 南面官 內(nèi)容 負(fù)責(zé)漢人農(nóng)耕民族事務(wù)
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:11℃
            • 部編版七年級(jí)歷史(下)第8課 金與南宋的對(duì)峙同步訓(xùn)練及答案解析_
              2024年4月2日發(fā)(作者:一年級(jí)美術(shù)課)第8課 金與南宋的對(duì)峙 一、選擇題 1.遼、西夏、金時(shí)期,為我國東北地區(qū)的開發(fā)作出重大貢獻(xiàn)的少數(shù)民族是( ) A. 女真族 B. 鮮卑族 C. 黨項(xiàng)族 D. 吐蕃族 2.阿骨打統(tǒng)治時(shí)期,女真勢(shì)力迅速壯大的主要原因是( ) A. 大力發(fā)展邊界貿(mào)易 C. 吸收中原先進(jìn)文化 B. 建立八旗制度 D. 統(tǒng)一女真各部 3.下列兩宋與遼、西夏、金并立的示意圖中,
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:8℃
            • 影響研究與平行研究的比較
              2024年4月2日發(fā)(作者:防汛演練)影響研究與平行研究的比較 摘要:影響研究和平行研究是比較文學(xué)發(fā)展過程中比較重要的研究方式,構(gòu)成了比較文學(xué)的兩大支柱,我們通過研究的方向、對(duì)象、范圍、真實(shí)性的各個(gè)方面來研究比較。 主題詞:影響研究、平行研究、方向、范圍、真實(shí)性 正文:影響研究和平行研究是比較文學(xué)發(fā)展過程中比較重要的研究方式,構(gòu)成了比較文學(xué)的兩大支柱,通過以下幾個(gè)角度我們來看看影響研究和平行研究的
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:188℃
            • 布依族風(fēng)俗習(xí)慣有什么
              2024年4月2日發(fā)(作者:網(wǎng)課學(xué)習(xí)) 布依族風(fēng)俗習(xí)慣有什么 布依族地區(qū)每個(gè)村寨都有寨老會(huì),布依語稱為“卜板”。寨老是一寨的自然領(lǐng)袖,由群眾推舉。下面店鋪為大家整理了相關(guān)的知識(shí)布依族風(fēng)俗習(xí)慣解讀,希望對(duì)大家有用。 布依族風(fēng)俗習(xí)慣解讀 布依族民居有樓房、半樓房和平房數(shù)種。半樓房一般采取后半部是平房,前半部是樓房,或左(右)半部是平房,右(左)半部是樓房的建筑格局。樓房和半樓房建筑是布依族傳統(tǒng)建筑形式
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:8℃
            • 古詩詞中描寫萬里的詩句
              2024年4月2日發(fā)(作者:工資稅率)古詩詞中描寫萬里的詩句(50條) 詩詞是古代文人智慧和才華的結(jié)晶,詩詞中描寫的往往是思鄉(xiāng)愁緒﹑愛國情懷;詩中講述的是中華民族數(shù)千年來的故事,是我國祖先的歷史見證,讓后人得以鑒古知今。透過閱讀古詩詞,青少年可增添對(duì)偉大的中華民族精神和意志的初步概念和理解,逐漸加深對(duì)祖國民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。 下面是古詩詞中50條描寫萬里的詩句,供大家欣賞閱讀。 ? 秦時(shí)明
              時(shí)間:2024-04-02  熱度:10℃
            • 漢服和和服有什么區(qū)別
              2024年4月1日發(fā)(作者:閱讀活動(dòng)主題)漢服和和服有什么區(qū)別 日本和服是由中國的漢族服飾發(fā)展而來,所以在日本被稱為吳服和唐衣,和服是西方人對(duì)吳服的稱謂。和服與漢服同源,有些相似,所以漢服往往被誤認(rèn)為是和服。其實(shí)兩者是有明顯的區(qū)別,只要了解一下,就很容易辨別出來。 一、整體風(fēng)格不同:漢服飄逸灑脫,美在靈動(dòng)。和服拘謹(jǐn)寧靜,美在端莊。 二、裁剪制作不同: 1、前片:漢服前左片為整幅布、右片多為半幅布。
              時(shí)間:2024-04-01  熱度:11℃
            • 漢服說明文初中作文5篇
              2024年4月1日發(fā)(作者:盼望的反義詞)漢服說明文初中作文5篇 漢服是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉,在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格。下面是整理的漢服說明文作文,歡迎大家閱讀分享借鑒。 漢服說明文作文1 漢服是一種民族服飾,也是民族文化的重要體現(xiàn)。中國素來就被稱為“衣冠上國,禮儀之邦”,而“衣冠”便成了文明的
              時(shí)間:2024-04-01  熱度:9℃
            • 細(xì)君公主和解憂公主西嫁烏孫
              2024年4月1日發(fā)(作者:七八月) 悲秋歌 吾家嫁我兮天一方, 遠(yuǎn)托異國兮烏孫王。 穹廬為室兮旗為墻, 以肉為食兮酪為漿。 居常思土兮心內(nèi)傷, 愿為黃鶴兮歸故鄉(xiāng)。 細(xì)君公主和解憂公主西嫁烏孫 細(xì)君公主和解憂公主是西漢中期遠(yuǎn)嫁到西域游牧大國烏孫的兩位和親公主。這兩位公主在西域生活多年,擴(kuò)大了漢朝的影響,密切了漢朝和西域各民族之間的政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,為開拓絲路、締造多民族的祖國做出過功載史籍名
              時(shí)間:2024-04-01  熱度:6℃
            • 體育頌
              2024年4月1日發(fā)(作者:法蘭是什么意思)龍?jiān)雌诳W(wǎng) 體育頌 作者:皮埃爾·德·顧拜旦 來源:《學(xué)生天地·初中》2008年第08期 啊,體育,天神的歡娛,生命的動(dòng)力。你猝然降臨在灰蒙蒙的林間空地,受難者激動(dòng)不已。你像容光煥發(fā)的使者,向暮年人微笑致意;你像高山之巔出現(xiàn)的晨曦,照亮了昏暗的大地。 啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體變得高尚還是卑鄙,要看它是被可恥的
              時(shí)間:2024-04-01  熱度:110℃
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