在空間與時間面前
很久很久以前，有一個人，拿著粗糙的打制石器，系著用獸皮縫制的圍腰，用初生嬰兒般的好奇眼光打量著世界。在遼闊的大地上，在浩森的大海前，在無垠的星空下，他惶惑于自己的渺小與無足輕重，于是虛無感產生了。草木枯榮，生老病死，日月運行……他畏俱那種無形卻又無法阻擋的力量，于是宿命感就產
生了。
在接下來的很久很久一段時間里，人類都在不懈地與虛無感和宿命感作戰或妥協。于是，科學與宗教產生了。
在宗教那里，虛無還是虛無，宿命還是宿命，只不過宗教給了人們一個虛無與宿命的緣由：因為有神存在著。人們感到被庇護與光照的溫暖，黑暗與冰冷的靈魂被救贖了。于是，萬分感激之下，虛無與宿命被虔誠與崇拜覆蓋了。
在科學面前，人們采取的是更加務實與激進的態度。他們依錐對自然的大肆征服與對人類空間的患意擴張來對抗虛無，依靠對生活極其精確甚至機械的控制，與對生命亦步亦趨的把玩和延長來撞擊宿命。在理論的跳躍與機械的進化之間，人類仿佛真的在征服時空的道路［積極穩妥地前行了。但在物質極大豐富的繁華表象下，掩藏的卻是一顆顆赤裸、蒼白、脆弱的心靈
人還是那個人，那個虛無、宿命、懷疑、自戀、不知何去何從的人，即使他能活到100歲、即使他能隨心所欲地到達銀河系的每一個角落
與人類社會科學文化的迅猛進展相比，人類心靈的進化確實顯得過分步履瞞珊了。
我們等待著，有一天，人類不僅能從物質的角度實現對時空的操控，同時也能讓心靈與之坦然對望，沒有自卑，沒有虛妄。將不會有一個蒼涼的聲音長哨道：
“逝者如斯夫。”