關于法律的古人名言
在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法
律。這是馬克思關于法律的名言,你還知道古人關于法律的名言有哪
些嗎?下面給你帶來的是關于法律的古人名言的內容,希望你喜歡!
1)法小弛則是非駁。――劉禹錫(唐)《天論上》
2)規外求圓,無圓矣;法外求平,無平矣。――宋祁(宋)《宋景文
筆記》
3)法寬則刑者少,刑者少則民為恥矣。――崔敦禮(宋)《芻言》
4)法律的真正目的是誘導那些受法律支配的人求得他們自己的
德行。――阿奎那(意)《神學大全》
5)法者,治之端也。――荀況(戰國)《荀子;君道》
6)法分明,則賢不得奪不肖,強不得侵弱,眾不得暴寡。――韓
非(戰國)《韓非子;守道》
7)水者火之備,法者止奸之禁也。――桓寬(漢)《鹽鐵論;申韓》
8)刑入于死者,乃罪大惡極。;;歐陽修《縱惡論》
9)刑過不避大臣,賞善不遺匹夫。;;《韓非子;有度》
10)憲律制度必法道。;;《管子;伍法》
11)天網恢恢,疏而不失。;;《老子》
12)太平之世不立刑。;;康有為
13)所以能制勝于天下者,用法明也。;;諸葛亮《論斬馬謖》
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14)雖有巧目利手,不如拙規矩之正方圓也。故巧者能生規矩,
不能廢規矩
15)私情行而公法毀。;;《管子;八觀》
16)私情行而公法毀。《管子;八觀》
17)守一而制萬物者,法也。;;《羲冠子;度一》
18)守法為官,一生平安;守法做人,清白本分;守法處事,達理
明志;守法致富,根基穩固。;;田桑
19)是法平等,無有高下。;;史襄哉《中華諺海》
20)視時而立儀。《管子;國難》
關于法律的古人名言(最新版)1)圣人之為國也,觀俗立法則治。;;
《商君書;算地》
2)圣人之立法,本以公天下。;;陳亮
3)圣人為法國者,必逆于世,而順于道德。;;《韓非子;奸劫弒臣》
4)圣人立法以導民之心,各使自然。使生者無德,死者無怨。;;
《文子;自然》
5)省刑之要在禁文巧。;;《管子;牧民》
6)罪疑惟輕,功疑惟重。與其殺不辜,寧失不經。;;《尚書;大禹
謨》
7)誅禁不當,反受其央。;;《馬王堆漢墓帛書;國次》
8)誅惡不避親愛,舉善不避仇仇。;;《漢書》
9)誅不避貴,賞不遺賤。舉事不私,聽獄不阿。;;《晏子春秋;
內篇》
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10)治國者,必以奉法為重。《三國演義》
11)治國無其法則亂,守法而不變則衰。;;《唐;歐陽詢;藝文類聚》
12)治國無法則亂,守法而弗變則悖,悖亂不可以持國。《呂氏
春秋;慎大覽;察今》
13)治大國而數變法,則民苦之。;;《韓非子;解老》
14)制治于未亂,保邦于未危。;;《尚書》
15)執法如山,守身如玉。;;金纓《格言聯壁;從政》
16)先王以明罰敕法。;;《易傳;象傳;噬嗑》
17)喜不可從有罪,怒不可殺無辜。;;諸葛亮《便宜十六策;喜怒》
18)法者,天下之儀也。所以決疑而明是非也,百姓所縣命也。――
管子(戰國)《管子;禁藏》
19)律者,所以定分止爭也。――管子(戰國)《管子;七臣七主》
20)法律的真諦,就是沒有絕對的自由,更沒有絕對的平等。;;
我國著名法學家郭道暉
關于法律的古人名言(熱門版)1)以道為常,以法為本。;;《韓非
子;飾邪》
2)一民之軌,莫如法。;;《韓非子;有度》
3)陽為德,陰為刑,刑主殺而德主生。;;董仲舒
4)石以砥焉,化鈍為利;法以砥焉,化愚為智。――劉禹錫(唐)《砥
石賦》
5)小惡不容于鄉,大惡不容于國。――蘇軾(宋)《策別安萬民六》
6)五權憲法。;;孫中山
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7)唯奉三尺之律,以繩四海之人。;;唐;吳兢《貞觀政要》
8)為人上者釋法而行私,則人臣者援私以為公。;;《管子;君臣上》
9)為法,必使之明白易知。;;《商君書》
10)王子犯法,庶民同罪。;;夏敬渠《野叟曝言》
11)王者之政莫急于盜賊。;;李悝(kui)
12)徒善不足以為政,徒法不足以自行。;;孟子
13)天下有定理而無定法。;;王夫之(明末清初)
14)天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者無有也。
《墨子;法儀》
15)知為吏者奉法利民,不知為吏者枉法以害民。(漢;劉安《說
苑;政理》)
16)言出為箭,執法如山。;;李綠園《歧路燈》
17)言不中法者,不聽也,行不中法者,不高也,事不中法者,
不為也。;;《商君書;君臣》
18)大海和陸地服從宇宙,而人類生活是受最高法律的命令的管
轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
19)圣人能生法,不能廢法而治國。――管子(戰國)《管子;法法》
20)法令者,治之具,而非制治清濁之源也。――司馬遷(漢)《史
記;酷吏列傳》
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本文發布于:2022-07-18 08:04:44,感謝您對本站的認可!
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