2018版思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(思修)重點(diǎn)精簡(jiǎn)背誦版

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)|新青年共享圈

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)重點(diǎn)

·緒論

1.中國(guó)特社會(huì)主義新時(shí)代重要論斷的意義及其特征

新時(shí)代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。中國(guó)特社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代

以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界

上高高舉起了中國(guó)特社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特社會(huì)主義道路、理論、制度、文

化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保

持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特社會(huì)主義偉大勝

利的時(shí)代；是全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代；是全國(guó)各族人

民團(tuán)結(jié)奮斗，不斷創(chuàng)造美好生活，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代；是全體中華兒女戮力

同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代；是我國(guó)日益接近世界舞臺(tái)中央、不斷為人

類(lèi)做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

2.新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求

黨的十九大提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的戰(zhàn)略要求。大學(xué)生應(yīng)該以有理

想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)作為根本要求，夯實(shí)綜合素質(zhì)基礎(chǔ)，著力提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，

展現(xiàn)新的風(fēng)貌、新的姿態(tài)，成為中國(guó)特社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，成為走

在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者。

（1）做有理想、有本事、有擔(dān)當(dāng)?shù)氖堑伟⌒氯?/p>

（2）要有崇高的理想信念，牢記使命，自信自勵(lì)

（3）要有本領(lǐng)有才干，勤奮學(xué)習(xí)，全面發(fā)展

（4）要有天下興亡，匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，講求奉獻(xiàn)，實(shí)干進(jìn)取

（5）提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)

·第一章

1.馬克思主義人的本質(zhì)理論

人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

勞動(dòng)實(shí)踐有意識(shí)

任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。

立足于具體的、歷史的社會(huì)關(guān)系在客觀(guān)的不斷變化的社會(huì)關(guān)系中實(shí)踐人生，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的生

活逐漸感悟人生

2.人生觀(guān)包括人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值

3.個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系

個(gè)人與社會(huì)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，兩者相互依存，相互制約，相互促進(jìn)。

個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利

益與社會(huì)利益在根本上是一致的。

4.人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與實(shí)現(xiàn)

評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度，是看一個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，是否促進(jìn)

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了歷史的進(jìn)步。在今天，衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是看一個(gè)人是否用自己的勞動(dòng)和

聰明才智為國(guó)家和社會(huì)真誠(chéng)奉獻(xiàn)，為人民眾盡心盡力服務(wù)。

（1）堅(jiān)持能力有大小和奉獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一

（2）堅(jiān)持物質(zhì)風(fēng)險(xiǎn)和精神奉獻(xiàn)相統(tǒng)一

（3）堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一

人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

（1）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀(guān)條件出發(fā)

（2）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)

（3）不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)

5.辯證對(duì)待人生矛盾

樹(shù)立正確的幸福觀(guān)、得失觀(guān)、苦樂(lè)觀(guān)、順逆觀(guān)、生死觀(guān)

·第二章

1.理想與信念的內(nèi)涵與特征

理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，

是人們的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。

（1）理想具有超越性

（2）理想具有實(shí)踐性

（3）理想具有時(shí)代性

信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀

態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和一只的有機(jī)統(tǒng)一體，為人民矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)

提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（1）信念具有執(zhí)著性

（2）信念具有多樣性

2.理想信念的意義

（1）理想信念昭示奮斗目標(biāo)

（2）理想信念提供前進(jìn)動(dòng)力

（3）理想信念提高精神境界

3.為什么要信仰馬克思主義

馬克思主義作為我們立黨建國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是近代以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是

中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇，也是馬克思主義嚴(yán)密的科學(xué)體系、鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和巨大的

實(shí)踐指導(dǎo)作用決定的。大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能真正確立崇高理想信念，

在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì)，明確方向，為服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

（1）馬克思主義體現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

（2）馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐品格

（3）馬克思主義具有持久生命力

4.共同理想和遠(yuǎn)大理想

中國(guó)特社會(huì)主義是我們的共同理想

胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想

5.理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系

（1）辯證看滴啊理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾

（2）實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性

（3）艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件

6.個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系

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堅(jiān)持個(gè)人奮斗目標(biāo)與國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，把個(gè)人理想融入社會(huì)理想之中，在為

實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想兒奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，這是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的必由之路。

個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是個(gè)人與社會(huì)關(guān)系在理想層面的反映。社會(huì)理想與個(gè)人

理想相互聯(lián)系，相互影響，相互制約。

（1）個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引

（2）社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華

·第三章

1.中國(guó)精神的重要意義及內(nèi)涵

中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神

（1）凝聚中國(guó)力量的強(qiáng)大精神紐帶

（2）激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力

（3）推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神定力

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，構(gòu)成了中國(guó)精神的基本內(nèi)

容。

（1）民族精神：

核心：愛(ài)國(guó)主義

內(nèi)容：偉大創(chuàng)造精神，偉大奮斗精神，偉大夢(mèng)想精神，偉大團(tuán)結(jié)精神

（2）時(shí)代精神

時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)

時(shí)代潮流的思想觀(guān)念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總結(jié)，是一種對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積

極影響和推動(dòng)作用的集體意識(shí)。時(shí)代精神反映社會(huì)進(jìn)步的發(fā)展方向，引領(lǐng)時(shí)代的進(jìn)步潮流，

是社會(huì)的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音。

（3）民族精神與時(shí)代精神的辯證統(tǒng)一

民族精神與時(shí)代精神緊密關(guān)聯(lián)，都是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一切民族

精神都曾是時(shí)代精神，一切時(shí)代精神都將豐富和發(fā)展民族精神的內(nèi)涵。弘揚(yáng)和培育民族精

神，必須回應(yīng)時(shí)代要求；弘揚(yáng)和培育時(shí)代精神，必須立足民族精神的根基。

民族精神和時(shí)代精神共同構(gòu)成我們當(dāng)今時(shí)代的中國(guó)精神。民族精神賦予中國(guó)精神以民

族特征，時(shí)代精神賦予中國(guó)精神以時(shí)代內(nèi)涵。

民族精神和時(shí)代精神的交融匯通，使得中國(guó)精神既具有鮮明的民族性，又洋溢著強(qiáng)烈

的時(shí)代性，成為中華民族共有的精神家園、分離實(shí)現(xiàn)復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。

2.新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義的要求

（1）堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一

（2）維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)

（3）尊重和傳承中華民族歷史和文化

（4）必須堅(jiān)持立足民族又面向世界

弘揚(yáng)新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義，不許團(tuán)結(jié)全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社

會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛(ài)國(guó)者，，匯集起實(shí)現(xiàn)中國(guó)

夢(mèng)的偉大力量。

3.做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者

（1）維護(hù)和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一

（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

（3）增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)

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只有把國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益放在高于一切的地位，始終做到愛(ài)國(guó)的深厚情感、理性

認(rèn)識(shí)和實(shí)際行動(dòng)相一致，與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)，才是真正的愛(ài)國(guó)者。

4.改革創(chuàng)新的時(shí)代要求

創(chuàng)新始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的第一動(dòng)力

創(chuàng)新能力是當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)心有所的集中體現(xiàn)

改革創(chuàng)新是我國(guó)贏得未來(lái)的必然要求

5.如何做改革創(chuàng)新的生力軍

新時(shí)代大學(xué)生置身于中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代洪流之中，應(yīng)當(dāng)以時(shí)代使命為己任，把握時(shí)代

脈搏，迎接時(shí)代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)

新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動(dòng)上。

（1）樹(shù)立改革創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí)

增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感

樹(shù)立敢于突破陳規(guī)的意識(shí)

樹(shù)立大膽探索未知領(lǐng)域的信心

（2）增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng)

夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)

培養(yǎng)創(chuàng)新思維

投身創(chuàng)新實(shí)踐

·第四章

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的基本內(nèi)容

富強(qiáng)民主文明和諧（國(guó)家層面）

自由平等公正法治（社會(huì)層面）

愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善（個(gè)人層面）

2.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要意義

（1）堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義的價(jià)值遵循

（2）提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求

（3）增進(jìn)社會(huì)和諧的最大公約數(shù)

3.堅(jiān)定價(jià)值觀(guān)自信

堅(jiān)定的核心價(jià)值觀(guān)自信，是中國(guó)特社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信

的價(jià)值內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)豐厚的歷史底蘊(yùn)、堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)、強(qiáng)大的道義力量為我

們堅(jiān)定核心價(jià)值觀(guān)自信提供了充分的理由。

4.如何做社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的積極踐行者

（1）扣好人生的扣子

（2）勤學(xué)修德明辨篤實(shí)

·第五章

1.道德的概念及起源

道德是人類(lèi)社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，道德是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。準(zhǔn)確

把我道德的起源和本質(zhì)，是大學(xué)生建立正確道德認(rèn)知的前提。

道德的起源

（1）勞動(dòng)是道德起源的首要前提

（2）社會(huì)關(guān)系是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀(guān)條件

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（3）人的自我意識(shí)是道德產(chǎn)生的主觀(guān)條件

2.中華傳統(tǒng)美德的基本精神

（1）重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)

（2）推崇“仁愛(ài)”原則，注重以和為貴

（3）提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)

（4）追求精神境界，向往理想人格

（5）強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履

3.中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

（1）加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)

（2）用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)

推陳出新，革故鼎新，批判繼承，古為今用。反對(duì)“復(fù)古”“虛無(wú)主義”。

4.中國(guó)革命道德的主要內(nèi)容和當(dāng)代價(jià)值

中國(guó)革命道德具有豐富而獨(dú)特的內(nèi)涵，既包括革命道德的原則、要求、態(tài)度、修養(yǎng)、風(fēng)尚

等方面，也包括革命理想、革命精神等方面，具有豐富的內(nèi)容。

（1）為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗

（2）全心全意為人民服務(wù)

（3）始終把革命利益放在首位

（4）樹(shù)立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系

（5）修身自律，保持節(jié)操

中國(guó)革命道德內(nèi)容豐富，歷久彌新。對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)

興仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（1）有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念

（2）有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

（3）有利于引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的道德觀(guān)

（4）有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚

5.社會(huì)主義道德的核心和原則

（1）為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心

為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀(guān)要求

為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求

為人民服務(wù)是先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一

（3）集體主義是社會(huì)主義道德的原則

集體主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一

集體足以強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益

集體主義重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益

6.社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的內(nèi)容

7.網(wǎng)絡(luò)中的道德要求

8.道德修養(yǎng)的方法

（1）學(xué)思并重

（2）省察克治

（3）慎獨(dú)自律

（4）積善成德

向道德模范學(xué)習(xí)，參與志愿服務(wù)活動(dòng)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚

·第六章

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1.法律的含義

我國(guó)社會(huì)主義法律是黨的主張和人民意志的共同體現(xiàn)，是維護(hù)人民利益和公民權(quán)利的有力

武器，是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和全體公民的活動(dòng)規(guī)則和行為準(zhǔn)繩。

（1）法律是由國(guó)家創(chuàng)制和實(shí)施的行為規(guī)范

（2）法律由一定的社會(huì)物質(zhì)條件所決定

（3）法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)

2.我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征

從本質(zhì)上說(shuō)，我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特社會(huì)主義制度的重要組成部分，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民

當(dāng)家作主的制度保障。

（1）我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一

（2）我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性

（3）我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特社會(huì)主義建設(shè)的重要保障

3.法律的運(yùn)行

法律的運(yùn)行是一個(gè)從創(chuàng)制、實(shí)施到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程主義包括法律制定、法律執(zhí)行、

法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。

4.我國(guó)憲法：地位，基本原則，憲法確立的制度

（1）我國(guó)憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是黨和人民意志的集中體現(xiàn)

（2）我國(guó)憲法是國(guó)家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)

（3）我國(guó)憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度

我國(guó)憲法的基本原則

（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)原則

（2）人民主權(quán)原則

（3）尊重和保障人權(quán)原則

（4）社會(huì)主義法治原則

（5）民主集中制原則

我國(guó)憲法確立的制度

（1）國(guó)體和根本政治制度

（2）基本政治制度

（3）基本經(jīng)濟(jì)制度

5.中國(guó)特社會(huì)主義法律體系

（1）完備的法律規(guī)范體系

（2）高效的法治實(shí)施體系

（3）嚴(yán)密的法制監(jiān)督體系

（4）有力的法治保障體系

（5）完善的黨內(nèi)法規(guī)體系

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