標字怎么寫好看連筆?標,有九畫。
標字左右結構,先寫木字旁,再寫示字。
筆畫順序:橫,豎,撇,點,橫。
橫,豎勾,撇,點組詞:標準,標題,標志,標記,標識,標價,標榜,標桿,標配,標新立異,
智慧星辰0要想寫好草書,必須從練習楷書和行書入手,要練好,因為睜森模楷書和行書是寫好草書的基礎。
我舉一位書法家董悅金的例子,以幾副圖片說悉緩明一下春迅,請您看看:
匿名用戶一切正常的草書怎么寫?行草書法特點1、行筆增速行草書法有別于楷書的一個特點,就是行筆加快。
因為行書多數是用在起稿、寫信上,一邊構思文章一邊寫,想好了就很快地書寫下來,這樣用楷書寫就跟不上思路。
古代有些流傳下來的書信、文稿,就是在這種情況下寫成的。
行筆速度所表現出的效果,使筆畫來得流動奔放,有時出現了飛白。
2、附鉤增多行草書法的速度快了,筆畫與筆畫相連接的地方,帶出一個小小的附鉤,使筆畫更為流暢,活潑,互相映帶照應,氣勢也更為連貫。
行書以附鉤映帶左右,有時也可用游絲牽連,但不宜過多。
上下兩字之間,可以筆斷意連,這是與寫草書不同的地方。
3、楷草相間行草書法在筆勢上有附鉤和少量的牽絲,在體勢上又楷草相間,楷草的比例可以沒有一定,楷書多的稱為行楷,草書多的稱為行草。
大體上有這樣三種變化:(1)體勢上以楷書為主的字。
即基本上是楷體,在體勢上比楷體的斜側變化稍多,筆畫上增加了一些附鉤和牽絲。
(2)結構上楷草相間的字。
即大部分是楷書,局部有簡化了的行書。
如“花”字用草書的草頭;“得”字用草書的偏旁,實際是來自人民群眾的俗體字,現在應該使用簡化字。
(3)布局上楷草相間的字。
部分結構平正的楷書和部分縱橫變化的草書,二者交錯在一起,看起來有緊有松,有正有斜,參差錯落,形成對比。
草字的部分可采用便于識別的字形,不宜使用變化太大的狂草和冷僻的草字寫法。
史松齡草書是書法中最難寫的書體,歷代會寫草書的書法家不少,但草書寫得好的書法家屈指可數。
書法不是一般的毛筆字書寫,書法是合筆法的、有意韻的毛筆字創作。
書法都很難寫了,草書則更難寫。
怎樣寫好草書?方法很重要,方法對了經過苦學才能寫好草書,方法不對則永遠是竹籃打水一場空。
用什么方法才能寫好草書?一、先識草體;二、掌握草書的筆法、章法。
識草比較容易,買一本草書字典即可。
學習掌握草書的筆法、章法就極難了。
首先要學會草書的用鋒筆法,寫出有力而出筆鋒的草書筆畫線條,然后組合成整幅虛實疏密變化的草書章法,草書就合格成為書法了。
請看附圖草書:圖1、2是唐代張旭的代表作《斷碑千字文》選字,注意圖1的草書筆鋒有力和圖2的草書章法疏密有變化。
圖3、4是張旭贗品《古詩四帖》選字,注意圖3的草書線條如亂拉麻繩和圖4的草書章法行列擁擠。
圖5、6是拙作學張旭狂草,注意是否有銳利筆鋒和多變章法。
尤其是圖5中煙、花、遠三字中諸多筆鋒轉圈的不同筆法。
世間真假皆我所求草書是書法的最高境界,三分功夫,七分感悟和意境。
現在的簡化字有許多都是從草書演繹過來的。
學草書要老老實實學古賢之帖,因為,學草書等于把漢字重新學一遍!千萬不要自創。
項新環書法1、欲學草書,應先識草書。
草書分章草、今草、狂草。
今草是從章草演變而成的。
章草和今草各有著自身的規律。
2、背草帖。
草書特點是筆意連綿,一氣呵成,使干、濕、濃、淡合理分布,揖讓有度,顧盼生情,縈繞盤旋,氣韻貫通,下筆果斷,才能神生紙上。
前人法帖往往如是,我們臨寫時宜得如是安排,才能達到入帖手段。
3、寫草書要乍徐忽疾,驟提即頓的互換用筆。
草書要先立大調子,強調韻律和節渣裂奏感。
在一幅字內,其躍動現象,時而如大海波濤,時而如平湖微波,因而在用筆上就不能像其它書體用力均勻。
4、掌握寫草書的執筆高低與運力。
一般說寫草書執筆要高一些,手掌要空虛如告閉,長鋒筆的筆桿相應的也較長,能執到三分之二處為適應,這樣易于靈活表達草書的使轉,從物理上講如執筆過低,上部重力大,不易友碰駕馭,執于頂端,則力不易貫注于筆鋒。
用戶4962530174758草書的結構原則是以刪繁就簡、連綿不斷、筆斷意連、書寫便捷而為目的。
盡管歷史上各家草書的結構不盡相同,但草法的規律卻基本一致,有許多約定俗成的東西。
因此,它的結構規律是嚴格的,正如前一節草書識辨中所提到的那些結構方法。
1.刪繁就簡,點畫相代在諸種書體中,楷書是最規范、最標準的書體,行書則比楷書自由,增加了筆畫之間相連的游絲,但都省減了楷書中繁復和點畫,而草書更為省減、簡練,它的一畫可以代替四個點,一筆可以成一個字,可見其省略的程度,而且,草書可以用一點代替一畫,也可以用一畫代替幾點。
在點廳謹謹畫那一節中晌山,我們已經作過介紹。
2.圓轉連綿,一氣呵成書的主要筆扮基法是使轉,因此在書寫時點畫隨筆法的曲轉而運動。
它的線條多為圓弧形,加上游絲牽引其間,所以寫出來圓圈較多,加上行筆流暢舒展,一筆甚至可以寫好幾個字,有時寫下來就圈圈相套,一氣呵成。
3.氣勢貫通,挪騰變化由于草書的氣勢體現在一整篇上,對每個字的位置和重心都不一定要對直和平穩,只要氣勢到了,上下有所呼應,整個看起來渾然一體也就可以了。
因此,有時字的挪騰很厲害,并不是上下對齊,而且字的形態也是千姿百態,變化多端。
有些字單獨看是傾斜的,重心似乎不穩,但從整篇看則是均衡、穩定的。
因此,草書從欣賞到創作,尤其是大草,都要從整篇出發,照顧全局。
溪浣妮如果你是練習書法,怎么寫無所謂。
如果你是書法創作,一般是自右至左豎著寫,也有橫著寫的,沒有定規。
一、四周留空,行間透氣一些好看的字畫,四周留白,形成白色邊框,這亮山樣作品就可以形成整體。
同時,字與字之間也應該要留一定的空間,字距小于行距,行距小于邊框,以顯空靈。
不知道大家注意到沒有,傳統的書法作品是縱行排列,從上至下,從左到右。
首行沒有空格,首字也是頂格而起,文末留有空白,以便保持整體美觀。
當然,在書法字中,不能講簡繁一起使用。
二、首尾呼應,字守中線書法作品中的第一個字(首字)與最后一個字(尾字),應略大于或重于其他字。
首字領篇,末字收勢,非常重要。
字守中線,即是說每個字的中心位置都應該每一格的中心線上,這樣才能做到橫成排,豎成行,作品才能更加整齊。
三、大小相宜,輕重適中作品中的每一個字都要有一定的大小、輕重及造型,不可強求字形完全相同,但不能做整篇中出現“特別突出、極度顯眼”的字,在書寫楷書時,應做到大小相宜、輕重適度、敬鄭中整體協調。
四、字體一致,格調統一一幅作品應該將字體的結構、用筆統一,達到整體上的協調。
進一步的,我們要做到形態各異,輕重有別,大小相間。
尤其是在一幅作品中,相同的偏旁部首,文字,應注意造型變化,避免雷同。
五、字大款小,字印相映
在書法作品中,落款的字應小于正文中的字,楷書作品可用楷叢螞書或行書來落款,如果用行書落款,還可以突出變化。
印章多用名章或啟首章,姓名章與款字大小相適,一般略小于款字,鈐蓋落于款的下面,若用兩方,則印章之間空一方印章的位置。
啟首章形式多樣,可大可小,一般鈐蓋與正文首字右邊。
jjggjf要想寫好草書,首先寫好正楷行書。
必須多臨名字貼。
半情歌7959旨字怎么寫連筆好看一般可以先寫一撇接著寫豎折鉤再接著寫日字呢
飛雪迎春3r5g謝謝邀請 草書是比較難學的。
但草書又是魅力無窮的,很多學書法的人,從楷書、行書一步步走來,隨著學習的深入,開始對草書產生興趣。
從書法藝術上看,草書自有高度理所當然的,是學書人的最愛之一。
而且,學習草書,對楷書、行書,均有很好的提升和促進作用。
要學好草書,第一個要解決的問題是選帖。
我的想法是:可以選唐代孫過庭的草書《書譜》。
(也有人選王羲之的《十七帖》)。
我覺得,先學孫過庭的《書譜》好些。
一是因為是墨跡,對草書用筆的微妙處,可以觀察的更明白。
再就是書譜字數多,可以學到較多的草字的寫法。
第三個原因,我認為書譜的章法和表現形式,和現代人們對書法的審美表達,更接近一些。
在基本掌握《書譜》的情況下,進而可以學習《十七帖》。
《書譜》的學習:孫過庭的書譜,不但草法精美,其本身的書法理論也是很重要的學習資料。
所以,我們應當先把不認識的字,標注一下。
可以先讀一讀。
(可以買到有標注楷書的字帖)這將有助于我們識草,習書。
學任何書法,都離不開臨帖,草書更是如此。
我個人的經驗是,先在巜書譜》字帖里挑選你認為很美的字,(指那些筆法特別動人的字)大約100字左右,仔細觀察其筆法字勢,使轉和提按。
理解草書和行書、楷書的不同之處。
把那些特別美妙的字先臨一遍。
這個階段,主要是丟掉自己的舊習慣,從基本筆法開始,學習草書。
有了這100字的基礎,然后,可以選字跡比較清楚,你看著又覺得好看的段落,臨習個三段五段的。
下一步,選書譜的一頁或幾頁臨習。
這時除了注意單字的準確,還要注意到上下字的各種關系,每行字間,行與行間的關系。
以及整頁字的干濕,提按,大小,向背,聚散等各種表現手法。
為下一步的通臨作準備。
在臨習書譜的過程中,要格外留心其用筆的豐富性,結字的大膽和多樣性。
孫過庭的草書,看似信筆而書,實則這是他既深入傳統,又匠心獨運的成果。
在臨的過程中,遇到看不清楚的字的筆順,也看不明白是怎么寫的,可以通過查字典,參考其它草書名家對這個字的寫法。
二王,懷素,智永等等,然后用《書譜》的筆法寫出。
最后,要開始通臨。
通臨能大大提高你的草書能力和自信。
如果沒有經過通臨或者是通臨的太少,就很難真正掌握巜書譜》。
如果能把孫過庭的《書譜》弄清楚,有興趣的,就可以涉及王羲之的巜十七帖》,懷素草書《千字文》等自己感興趣的其他草帖了。
草書不怎么好學,尤其是有些字的寫法很接近,弄不好就容易寫錯。
平時要多注意,寫作品時更要認真對待。
在堅定向古人學的同時,也要善于向當代高手求教。
要不斷豐富自己的視野,提升自己的境界,這樣,可以進步的更快。
以上僅是個人的一點學習體會。
謝謝閱讀。
龍標五溪今天就能夠掌握到精髓了,學寫字要從模仿開始。
帳號已注銷建議臨摹張素的草書或者與之類似的行書。
追憶愛音樂寫日記的方法和格式。
?
1.日記的格式一般有兩種格式,一種是沒有標題的,第二種是有標題的。
2.沒有標題的它在首行頂格,先要寫清楚它的時間,接著是當天的天氣,然后另起一行空兩個,開始寫正文。
3.然后就的帶標題的格式,首行頂格和沒有標題額的一模一樣,先將時間寫清楚,接受是當天的天氣。
4緊接著另起一行,在一行的的中間寫清楚標題,最后另起一行寫正文就好了
內蒙古恒學教育日記該怎么寫?
日記的寫法:日記即每天所遇到的和所做事情的記錄。
應在第一行寫明某月某日,星期幾及當天的天氣情況。
第二行空格開始寫正文,轉行要頂格。
正文一般用記敘文的形式寫,也可用議論文的形式來寫。
反映當天遇到有意義的事情,反映這一天自己的思想感情。
日記的內容要真實,篇幅可長可短。
日記是指用來記錄其內容的載體,作為一種文體,屬于記敘文性質的應用文。
日記的內容,來源于我們對生活的觀察,因此,可以記事,可以寫人,可以狀物,可以寫景,也以記述活動,凡是自己在一天中做過的,或看到的,或聽到的,或想到的,都可以是日記的內容。
日記也指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。
日記就是每天記錄你自己一天生活中比較有意義的事情或者比較重要的事情,每天寫日記有助于我們寫作文章和表達能力。
約德爾說證明草書怎么寫?證字草書:點連Z字寫出言字旁,緊接著向右上連筆寫一個大Z再轉筆向左上寫一短橫。
明字:先連筆寫出日字萬上連筆向右上連筆寫出3來。
內蒙古恒學教育您好。
三年級日記:例如: 今天,媽媽交了我們長頸鹿的脖子為什么那么長。
長頸鹿的脖子非常長,身上有奇怪的花紋,還有細小的腿,一條很長的舌頭。
長頸鹿生活在非洲,那里很熱,很難存活,長頸鹿的脖子必須很長,才能夠到樹上的樹葉,脖子短的長頸鹿就會被自然淘汰。
剛出生的小長頸鹿很小,它媽媽斗吵會摘樹葉給他吃,直到他長大,為了防止野獸的突然襲擊,大多數長頸鹿是站著睡覺的。
每天卜銷畝大概睡兩個小時,而且不是一口氣睡兩個小時,而是吃一會兒,休息一會,再吃一會,再休息一會兒。
長頸鹿活的有一點點辛苦,我不想當一只長頸鹿。
首先在第一行寫型森上時間日期,也可以附加上當日的天氣情況,心情等可以記錄的信息。
接著在第二行空兩格開始寫正文,轉行要頂格。
正文一般用記敘文的形式寫,有時也可以用議論文的形式寫。
不管用什么形式來寫,都要正確反映當天遇到的有意義的事情,反映這一天自己的思想感情。
日記的內容要真實。
誠實是一種美德,不要說假話。
正文的篇幅可長可短,長的可以寫成千字,短的可以只寫一兩句話,這要視所寫的內容來決定。
如果要詳細地記下一件事,既要把事情的前因后果交代清楚,又要把事情的經過寫得具體,那篇幅就要長些。
日記就是一日一記,日記的內容非常的豐富,靈活多樣,可以是以前發生的事情,可以是對將來的暢享, 可以是對當前某一件事情的看法,寫的內容只要連貫就可以了,可以說,日志對人們的文筆要求并不高,想到什么,就可以寫什么。
日記一般是由書端和正文兩個部分組成。
日記通常情況下,會以第一人稱記載下當天的所見、所聞,在日記的左上角是日期,包括年、月、日,右上角寫上當天的天氣情況。
然后空兩格開始寫正文,一段寫不了的話,轉行則需要頂格寫,人們通常喜歡用記敘文的形式寫正文,當然,議論文也是可以的,不管采用何種方式,都需要能夠正確的反映當天遇到的有價值的事情,能夠體現出作者的思考以及相關的感情。
另外,日記的內容還需要真實。
正確書寫日記需要掌握最基本的格式,寫上寫作的日期以及時間,然后以記敘文或者議論文等形式進行書寫,但是,一定要保證日志是真實的,可以反映出作者的思想感情。
希望能夠幫到您,謝謝,望采納。
帳號已注銷書法是中國最高的藝術形式 而草書是則是這一形式的最高表現 草書最有代表性的人物只有張芝 張旭 懷素 黃庭堅等寥寥可數的幾位 可見草書之難之深 多少人 窮極終生也未能入其堂奧 但它也是有著嚴謹的法度和規范的 是可以學習 可以掌握的 一般先學行楷 掌握間架結構 再不斷地長久地臨習名家 還要學習古典史籍 詩詞歌賦 觀察天地自然 向一切世間美的事物學習 所謂功夫在書外 并不斷地有意識地總結 融入自己的思考和創意 如此堅持二三十年 可能才對草書有些掌握和體會 沒有勤學苦練 總結思考 千錘百煉 便入不了草書的門徑 但沒有超人的天賦或感悟 也只能是一般的書寫者而已
搞笑的笑話寫日記的格式怎么寫?1、日記的開頭:日記的開頭應該寫清楚xx年xx月xx日、星期、天氣情況,這三個內容是寫日記必須要填寫的內容。
2、標題:標題可以寫在日期上一行,也可以寫在日期的下一行。
標題是對整個正文的概括,字數一般不超過30個字。
日記的標題可寫可不寫。
3、正文內容:日記的正文一般都是記錄某一天發生的事情,或者自己的心情感悟。
正文的寫文格式沒有特殊的要求。
首行可以縮進兩個字也可以頂行寫。
4、結尾:正文結束后可以不需要寫其他的內容,也可以在正文空一行后的右下角寫上自己的署名。
白露飲塵霜17草書特點是結構簡省、筆畫連綿。
形成于漢代,是為書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
有章草、今草、狂草之分。
章草是早期限草書和漢隸相融的雅化草體,波挑鮮明,筆畫鉤連呈“波”形,字字獨立,字形遍方,筆帶橫勢 。
漢末,章草進一步“草化”,脫去隸書筆畫行跡,上下字之間筆勢牽連相通,偏旁部首也做了簡化和互借,稱為“今草”。
到了唐代,今草寫的更加放縱,筆勢連綿環繞,字形奇 變百出,稱為“狂草”,亦名大草。
一,草書是筆畫省略,結構簡便的書體。
二,草書是以點畫作為基本符號來代替偏旁和字的某個部分,是最具有符號化特征的書體。
三,草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應,是便于快捷書寫和便于表達書者情感的書體。
現今,草書的審美價值遠遠超越了其實用價值。
草書是按一定規律將字的點劃連字,結構簡省,偏旁假借,并不是隨心所欲的亂寫。
草書符號的 主要特征之一是筆畫帶鉤連,包括上下鉤連和左右鉤連。
隸化筆法的橫勢傾向,為左右鉤連的草化提供了依據。
章草筆法用“一”形,今草筆法用“s”形。
這是兩者的根本區別。
運筆放縱、點畫狼藉的又稱大草或狂草。
多的友31937a11、標題。
標題要寫上日記的主要內容,要求簡單概括。
標題不是必寫的,可以有選擇的寫。
2、在標題下面寫上日缺局配期,要寫清楚年臘神、月、日,緊跟著后面寫上星期幾,最后寫天氣情況(用簡單的字描述就行)。
注意這3項缺一不可。
3、寫完日期后開始寫正文。
正文第一行可以頂頭寫,也可以縮進2--3個字符。
4、注意標題、日期和正文之間的空。
一般標題和日期之間空一行,日期和正文之間空兩行。
5、正文寫完就結束了,正文下面可不用寫東西。
擴展資料真實性方面日記是紀實性的文章,因此寫作內容要具有真實性,要抒發自己的真情實感。
在起步階段,同學們可以閱讀日記例文,借鑒它們的寫作手法、技巧,揣摩其中的精妙之處,但千萬不要伏指直接抄襲!
駕馭兩萬里日記是指用來記錄其內容枯瞎搜的載體,日記也指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。
日記寫法:
1、先在第一行中間寫上某月某日,星期幾,有的還要寫上當天的天氣情況。
2、第二行空兩格開始寫正文,轉行要頂格。
正文一般用記敘文的形式寫,有時也可以用議論文的形式來寫。
不管用什么形式來寫,都要正確反映當天遇到的有意義的事情,反映這一天自己的思想感情。
另外,日記的內容要真實。
誠實,是一種美德,自己怎樣想,就怎樣寫,不要說假話。
正文的篇幅可長可短,長的可以寫成千字,短的可以只寫一兩句話。
這要看自己所寫的內容來決定。
如果要詳細地記下一件事,既要把事情的前因后果交代清楚,又要把事情的經過寫得具體,那篇幅就要長些。
如果要記的是自己從書本上看到的或從人家那里聽到的一個知識,只要寫下這個知識的要點,那篇幅就可以短些。
總之,只要把該記的寫清楚就可以了,可短的不要勉強拉長,可長的不要硬縮短。
日記格式:日記的正文是日記的主要部分,寫在星沒歷期和日期的正下方,首行空兩格。
英語日記,由于記載的內容通常已經發生,謂語動詞多用一般過去時。
但也可根據具體情況,用其它時態。
記日記力求簡單明了,有連貫性。
若有文字提示,則應重視提示,把握要點。
在句式上盡量使用簡單句,以防繁雜,造成語法、句型錯誤。
例:6 月26日 星期五 晴 ............你也可以用有趣的語言來寫天氣,或用畫圖來表示。
例:×月×日 星期× 滴答滴答下雨啦×月×日 星期× 太陽公公笑瞇瞇×月×日 星期×。
日記格式:在第一行中間寫題目,第二行中間寫清楚日期、星神豎期、天氣,第三行開始日記正文,注意分段寫。
OKlinglin首先要在第一行中間寫上某月某日,星期幾,有的還可以寫上當天的天氣情況;第二行空兩格開始寫正文,轉行要頂格,日記的內容要真實。
日記是指用來記錄內容的載體,日記也指每天記事的本子或每天所遇到的和所做的事情的記錄。
日記作為一種文體,屬于記敘文性質的應用文。
日記的內容,源自于我們對生活的觀察,因此,可以敘事,可以寫人,可以狀物,可以寫景,亦可以記述活動,其種類之多樣,凡是自己在一天中的所做所為、所思所想,都可以是日記的內容。
從字面理解的話,大概就是記下每天發生的事情。
日記即每天所遇到的和所做的事情的記錄,有的兼記對這些事情的感受。
每天或經常把發生的事、處理的事務或觀察的東西寫下來的記錄,尤指個人活動、思考或感覺的每日記錄。
追憶愛音樂——給書法學校同學簡談寫草書問題篆、隸、楷、行、草,草是最難寫的一種書體。
我國書法藝術是線條藝術,不斷演變,產生了今草書,草書體則達到了線條美的極致。
草書之難,在于草書將篆隸楷行諸體之筆意融會貫通渾然一體,卻又不可得見端倪。
對此,劉熙載說得好:“草書之筆劃,要無一可移他書,而他書之筆意,草書卻要無所不悟”。
草書之難,又在于點劃與點劃、結體與結體、此行與他行有著連綿不斷地緊密呼應關系,偶有不連,而血脈不斷。
草書之難,還在于一字數體,或同體異字,其變化“似無定則”,而又“毫厘必辨”,有著嚴格變化的限度。
如“知、去”等。
草書之最難磨余者,還是在于通過線條所組成的形體,表達書者的素養、人品、氣質、閱歷和思想感情,劉熙載在《藝概》中說:“書者,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人而已”。
表達的越深刻、越強烈,藝術的境界就愈高。
草書之難甚多,蔡希綜《法書論》中說草書尤難。
包世臣曾“自謂于書道頗盡其秘”也說“惟草書至難”。
草書自身正其律,篆書備其骨,楷書規其法,還要做學問、立人品,確實很難。
面對這些尤難、至難,我們是退避三舍?還是知難勇進?“世上無難事,只要肯登攀”,我認為只要肯于、敢于、恒于實踐和探索,一定會達到理想的黃金彼岸。
今天不打算深談學術方面的理論,只想就我們初學草書一些實際問題和簡括知識性問題談一點看法。
一、欲學草書,應先識草書。
草書分章草、今草、狂草。
今草是從章草演變而成的。
章草和今草各有著自身的規律。
今天主要講講今草。
今草(包括狂草)有兩個基本要領①楷書的法度。
②草書的自身規律。
楷書的法度,簡說之,就是依照楷書的點劃結體意識去寫草書,把簡化了的草書點線筆筆交待清楚,使人看了一點一線既相互連帶,又各自獨立的形狀。
草書的自身規律,一是線條長使轉盤旋幅度大,有獨立之字,有連綿之字,有的甚至數字相連。
二是“長短分知去,微茫視每安”嚴格界定。
三是相互借用,上字之終而為下字之始,有的運用符號代替,如‘し’可以代替“言、イ、ㄔ、水”等偏旁。
草書規矩只準豎連,不準橫連等等。
如果不先摸清這一規律,匆忙落筆,超出規范,便成天書。
盤旋使轉幅度大小掌握不住,便成為另外之字,如“知、去”。
“鷺影不來秋瑟ワ,葦花伴宿路瀼瀼”,“ワ”就是符號,這些符號可寫成“ワ、ン、゛”。
醉來信手兩三行,醒后卻書書不得。
其書字符號的兩點之末,便被“不”借為開始。
“旋轉幅度大如仙”,如果‘仙’字不以楷則完成,便會寫成‘心’字。
類似了‘心’字。
于右任先生說過:“余中年學草,每日僅記一字,二三年間,可以執筆”。
今日我們可以借鑒此法,更以邊學邊識,邊學邊記,找出規律,熟悉面貌,謹記法度,乃為學草者第一要務。
怎樣識。
①先將所臨之帖的字去識。
②識所臨范本的文詞大意,了解他書寫時特定的背景,分析其思想情懷和藝術構思。
③識使轉大小,收與放的程度。
如果臨前不識,就會察游鬧像孫過庭所說:“心昏擬效之方,手迷揮運之理”。
二、欲學草書,先背草帖。
草書特點是筆意連綿,一氣呵成,使干、濕、濃、淡合理分布,揖讓有度,顧盼生情,縈繞盤旋,氣韻貫通,下筆果敗罩斷,才能神生紙上。
前人法帖往往如是,我們臨寫時宜得如是安排,才能達到入帖手段。
臨習草書與臨習其它書體不盡同者,章法與點劃結體是同步進行的。
這是因為草書連綿不斷,迂回曲折,變化多端,意到筆隨所決定的,它有著易見的整體感。
由于這些點、線的忽長忽短,驟提驟按,急轉又折,方虛即實的瞬間變化,和連綿不斷的態勢,一著筆便要果敢進行,不允許片刻思考,若不先讀熟記內容及這些變化,怎能落筆果敢,進入碑帖,再出碑帖之目的呢?背什么?①背內容。
②背字的態勢和字與字牽連的搖擺動勢,將其體察所得,默記在心,把范本上‘靜’的筆劃,演練成動的形質。
③既背墨劃的使轉成字,也要背這些墨劃之間所呈現的空白。
使轉大小和空白留法,往往形成這個書家的面貌。
古人所說的“細玩熟觀”、“學而思,思而學”的經驗是可取的。
力求從字間、行間、整篇布白的深入理解,加強記憶,可獲四美:即線條美、結體美、節奏美、意境美。
清代姚孟起說:“古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,筆始入神”。
是臨帖可貴的經驗談。
三、寫草書要乍徐忽疾,驟提即頓的互換用筆。
草書要先立大調子,強調韻律和節奏感。
在一幅字內,其躍動現象,時而如大海波濤,時而如平湖微波,因而在用筆上就不能像其它書體用力均勻。
有時則須大起大落以通身之力送之,有時則輕提出筆偶相帶過。
有的則速到迅雷不及掩耳連綿不絕。
如張旭《古詩四帖》中“難之以萬年儲宮非不貴豈若上登天”。
有的則緩以會心,筆斷意連。
如“王子復清曠,區中實譁囂喧”。
乍徐忽疾,瞬間即換的用筆同時,還要驟提即頓的迅速交替,方能達到體意連綿,筆意奔放,有旋律和節奏的特色來,如果提高到創作上來說,才能使你的筆墨淋漓盡致的抒發情懷,表達個性。
疾徐的交替和提頓的轉是隨著字的態勢和連綿起伏的氣勢以及感情的變化而不斷進行的,只能意會而不能言傳,大家今后在實踐中去體會和驗證。
四、寫草書的執筆高低與運力。
一般說寫草書執筆要高一些,手掌要空虛,長鋒筆的筆桿相應的也較長,能執到2/3處為適應,這樣易于靈活表達草書的使轉,從物理上講如執筆過低,上部重力大,不易駕馭,執于頂端,則力不易貫注于筆鋒。
前人云:“一筆一劃,均須以通身之力送之”。
為了把力送入紙底,也是執筆桿2/3處為宜。
初學時提倡的手掌豎起,此時的手掌則宜于斜下,立勢與臨習其它書體一樣,但必須闊胸、臂開、手遠,眼觀全紙,其神必爽,其力充分得到發揮。
五、草書的墨法。
草書的韻味在于墨的體現,運用得好會呈現出豐富的變化。
由于筆的巧妙運用和宣紙獨具的效果,起始、運行、終止,便會出現干、濕、濃、淡、枯的多層次變化,使我們的草書干則生險勁,濕則呈潤腴,濃則見沉厚,淡則顯典雅,枯則示老辣。
墨分五色,就是以這種用墨方法來區分的。
用墨的多層次,是由本人功力、熟練程度和個性來達到的。
墨的層次不同,可以出現其人其書的特色。
如清代王文治喜用淡墨,格調則高雅;顛張醉素喜用濃墨,格調則雄勁古樸。
功夫欠缺者宜用稍淡的墨,若用濃墨則易滯筆。
功夫具備者,可用濃墨,所書線條則筆力沉厚。
(據說有的人不能寫宣紙,有的人用濃墨則咬牙切齒,枯則拋骨露筋,皆功力不到之故)墨有死墨活墨之分,死墨原因有二:①宿墨所致。
②只有筆墨功夫,而缺少書外功夫的靈氣所出現的死板。
反之有筆墨功夫與書外功夫相默契的書者,功夫越強則意境愈深,而宿墨亦會變成活墨,出現奇趣和神采。
書法有二韻:一為墨潤(韻),二為氣韻。
氣韻貫通之字,而少墨潤,猶如妙齡體巧姑娘,身材窈窕而皮膚粗糙損其色一樣。
我們在一般吸水紙上臨習用墨,可用任其調和,如寫在宣紙上,則將墨汁2/3,水分1/3調勻即可,如果再能用墨多磨幾下,寫起字那墨之潤感,就會如磨墨一樣。
六、寫草書宜提筆用鋒。
草書的筆劃美在筋力為勝,從勁挺中呈現立體感,這種效果是提筆用鋒得來的。
何謂鋒?即筆中透明的部分。
筆分三分,鋒筆頭先分成兩個等分,將下端一半再分成三部分,用底端為一分筆,2/3處為二分筆,再上為三分筆。
一般用一分筆摻以二分筆為佳,最大量用到筆頭的一半。
草書用鋒要先裹后鋪,提筆運行。
這里要強調一下,提是經常的,頓時暫時的,且頓也是在提著的頓。
提分為二:一曰實提,一曰意提。
頓是意提中的頓。
筆的運行中,要不時翻轉筆面,節節換筆。
因為筆分八面,會用可達四面,精到者可用八面。
有人(慶福)看到我筆中少墨已不能進行時,我還能繼續寫下去,之后問我是什么原因,答曰:這是尚會用筆之故。
我可以這樣說,如果還有些特長的話,就是筆中之墨與別人相等,我能多寫幾個字而已。
七、草書的章法。
草書筆劃,點線連綿,長短殊異,形體大小亦懸殊較大。
且字有字態,行有行勢,欹側傾斜,變化萬千。
學書布局,甚感茫然。
此時應該抓住主要矛盾,任你千變萬化,我力求重心穩當。
以楷書的原理,使“一點成一字之規,一字乃終篇之準”的要求,揮運在你假想的軸線之上。
注意有五:①要注意主筆劃、主字的運用,如“知、去”。
②要注意欹側相柱,險絕救應的去掌握重心的措施,即一字有一字的重心,一行有一行的重心,一章有一章的重心。
③要一氣呵成,氣韻貫通。
④要點劃互盼,字字牽情,相揖相讓,行間呼應。
⑤落款的字與正文的字相一致,正文緊密則款字緊密,正文疏朗,則款字隨之。
依據內容該窮款則窮款,該富款則富款。
視其正文而定之。
用印甚有講究,地點、大小都受內容和款字的約束力。
草書最能抒發書者的性情和個性,由于感情作用于筆端,揮運起來,往往超越界定之外。
這種率意天成的章法,神采盎然,看似無法而法在其中。
這種成功的章法來源于兩個前提:①學習傳統,出入碑帖,融會貫通,胸中儲有呼之來揮之去的萬千形象。
②嫻熟的筆墨技巧,對詩文的真正理解,感情的激發,并作用于書法作品之中。
八、范本的選擇。
初學應以孫過庭《書譜》為宜。
《書譜》有四個主要特點:①以楷則為其法度。
②以筆送到為準則。
③筆劃簡練,結體準確,自身規律體現完整,且形體剛健而又婀娜,險絕救應,通篇一體。
④墨跡清晰。
其次可根據你的愛好,進行選擇。
欲求圓活勁健,法度謹嚴的還有懷素草書《千字文》、《智永真草千字文》等。
欲求奔放開闊,剛柔相濟,跌宕變化,法外有法的張旭《古詩四帖》、懷素《自敘帖》、黃山谷《諸上座》等。
欲求行距寬舒、閑靜、清雅的有董其昌、張瑞圖、鮮于樞、趙孟俯等人的草書。
欲求點劃勁挺,勁挺俊美的有祝枝山、文征明,黃道周、倪元璐的草書等等。
附題:各類書體,即篆隸楷行草,書法藝術門類都能表達藝術的面貌來,但也有終身苦苦追求、實踐而達不到藝術成效的。
書法屬于藝術范疇的,可以供人欣賞、感染和激勵人。
如果不屬于藝術范疇,則可以作為應用。
書法藝術與別的姊妹藝術不同的它具有兩個方面都可算為藝術品:其一脫化生新是供人藝術欣賞的作品。
它是從傳統的書境中,脫化出來,以個人筆墨技巧,另立個人面目,在結體、行距、章法、氣勢上,給人以新的啟迪和感染。
這是能稱得起書法家的起碼條件。
其二創作生新是書家深入詩詞意境了解作者及其作品所產生的時代背景和具體遭遇,所流露的情懷,和由此而被激發的感情,以平時所練就的得心應手的技巧,提筆而書之所得的結果,是抒情達志、有靈魂、有神采、有生命力的高境界的書法藝術。
沒有技巧,意境無處依附。
但沒有靈魂和意境,則技巧不過是點劃的堆砌和一堆肉罷了。
觀古看今,優秀的作品都是書法家把技巧和意境的統一而獲長存和受到高度贊譽的。
《蘭亭序》、《祭侄稿》、《寒食詩》、《張好好》墨跡概不能例外。
在我們看來不能稱藝術品的認為是好的,而成為藝術品的則看不出來,反之認為是不可取的,就是我們還沒達到有觀察和審辨技巧和意境相統一的能力的表現的效果。
我們要想在書法上有建樹,那就必須逐步學會提高我們的認識能力。
我建議書法學校辦下去。
課程是學什么書體,我們就要一面作實踐指導,一面作作品賞析。
而作品分析后,增長了分辨好與不好的本領,實踐的進步就更快了。
書法家的感情是產生優秀作品的水之源,木之本。
書法家的感情豐富與否,是個人素養、學識、氣質、胸懷和內心世界的綜合默契所決定的。
古今名家任何書法技巧,如筆劃、結體、字距、行距、章法,我們都能模擬,都能學像。
而感情所造就的意境,形成的格調,不是垂手可得的。
可以這樣說,技巧不能服務于意境,寫字功夫越深,就越板越匠,技巧能與意境默契,功夫越深,意境就越高。
有人問我,其他書體特別是楷書能否表達情懷,答曰能。
那還是要有學問和感情。
如孫過庭所說的:“王羲之寫《樂毅》則情多拂郁,《畫贊》則意生瑰奇,《黃庭經》則怡情虛無”等等。
他們都是表達不同時期感情和意境所產生的作品。
怎樣臨摹?(臨書有兩個階段)別問臨摹哪一家書風,哪一種碑帖,哪一種書體,其規律過程是:不像——像——不像中之像。
這種學習傳統、博學而后多變手法達到創新目的的道路是任何書家不可逾越的。
提倡抬頭苦練,不贊成依樣葫蘆埋頭苦練。
同時起步,練同一種碑帖,進展有快有慢,除天資、素養、氣質、學識外,其關鍵還在抬頭臨習與埋頭臨習方法有關。
抬頭,就是在練中加強觀察,加強研究。
學而思,思而學的實踐,是得其形,或其神的重要手段。
埋頭,易得其形,不易得其神。
書法屬于視覺藝術,具有很大的直觀性,所以沒有洞達的觀察力,把握前人書法藝術風格的能力就薄弱。
面對所臨碑帖,感到龐雜,生無可采摘之嘆。
只是依樣葫蘆,不學前人藝術精華。
反之,觀察精細,用心揣度其用筆、結字、章法的特點,以及由此所產生的神采和氣勢,再進一步玩味其細微變化所流露的氤氳奇趣,不但能與所臨碑帖形神合拍,而還有得乎意外易于被別人忽視的甚至連該碑帖書家還沒有覺察到的東西。
就可達到孫過庭《書譜》中所說:“察之者尚精,擬之者貴似”的地步了。
上邊一席話,是對初學者所談的學習方法,供大家參考。
第二階段臨習諸家碑帖,得其形神,不斷積累變化,有了深厚的臨摹基礎手段。
臨摹方法,應有變化了。
那就是董其昌所說的:“臨帖如驟遇異人,不必相其耳目、手足、頭面,而當觀其舉止、笑語、精神流露出”。
早年我看了董其昌所臨的一些帖,如《張芝帖》、《秋月帖》等對照一下不像,多是董其昌的東西,后來我臨董氏法書后,才覺得臨書手法之高,就在于能在原有法帖基礎上采用寫意臨寫手法而得其神韻之法了。
追求功力只是一種手段,而目的是在于創造出有生命、有個性風格的藝術形象。
那就是在筆法上要求有靈動性,在力度上求筋骨血肉具備,在動勢上要有自然的節律變化,在形象上要賦予文字以生命意趣。
在整幅氣氛上要有鮮明的個性和情懷的抒發。
健身防身時間9Y日記怎么寫?1、標題。
標題要寫上日記的主要內容,要求簡單概括。
標題不是必寫的,可以有選擇的寫。
2、在標題下面寫上日期,要寫清楚年、月、日,緊跟著后面寫上星期幾,最后寫天氣情況(用簡單的字描述就行)。
注意這3項缺一不可。
3、寫完日期后開始寫正文。
正文第一行可以頂頭寫,也可以縮進2--3個字符。
4、注意標題、日期和正文之間的空。
一般標題和日期之間空一行,日期和正文之間空兩行。
5、正文寫完就結束了,正文下面可不用寫東西。
點擊加載更多本文發布于:2023-02-28 02:24:43,感謝您對本站的認可!
本文鏈接:http://m.newhan.cn/zhishi/a/16775222858456.html
版權聲明:本站內容均來自互聯網,僅供演示用,請勿用于商業和其他非法用途。如果侵犯了您的權益請與我們聯系,我們將在24小時內刪除。
本文 PDF 下載地址:日語的的字怎么寫?模擬人生怎么讓人精力滿?日記怎么寫?標字怎么寫好看連筆?寫字的方法和技巧?游戲說明怎么寫?吉他的彈法?葡萄酒存放的時間越長,會越好喝嗎?如何幫助三年級孩子成績提高?大學生個人表現及業.pdf
| 留言與評論(共有 0 條評論) |