當前,全球范圍內(nèi)與日俱增的確診人數(shù),不禁讓人不寒而栗!在醫(yī)療如此發(fā)達的現(xiàn)代文明,我們還會被疫情困住手腳,可想而知,在醫(yī)療技術(shù)落后、信息傳播緩慢的古代,人們勢必經(jīng)常遭受瘟疫的侵襲,且古代一旦爆發(fā)瘟疫,就是一場大災(zāi)難。
古代三年一小疫五年一大疫,能總結(jié)出瘟疫規(guī)律,這這一點都不奇怪。
春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國之時,諸國紛爭不息,戰(zhàn)爭頻繁,大規(guī)模的人口被投入到戰(zhàn)爭之中,而每次戰(zhàn)后,戰(zhàn)歿者的尸體往往無法及時處理,這便成為了滋生疫病的傳染源,同時戰(zhàn)時人民逃離戰(zhàn)火、戰(zhàn)后俘獲的人口、俘虜隨之遷徙、輾轉(zhuǎn),人口大規(guī)模遷徙也使得瘟疫一旦爆發(fā),便成為了一個令當政者極為頭疼的事情,甚至出現(xiàn)了“天下疫”這種極端的情況。
山川之神,則水旱癘疫之災(zāi),于是乎禜之。
日月星辰之神,則雪霜風雨之不時,于是乎禜之。
《左傳》當時的列國,在處理瘟疫之時,因為國與國之間溝通不暢,或是敵對狀態(tài),一旦出現(xiàn)瘟疫流行,往往通過封鎖城池、祈禱攘除的方式來進行隔絕防治,沒有行之有效的醫(yī)療技術(shù)來遏制瘟疫的發(fā)展,而這種自生自滅、祈禱上天的慘烈、愚昧的治療方式,效果自然可想而知。
明朝鼠疫“大災(zāi)之后,必有大疫!”勞動人民根據(jù)歷史事實總結(jié)出來的規(guī)律。
在大規(guī)模自然災(zāi)害之后,百姓就沒有食物,為了活命,根本就沒有尊嚴可言,一切能吃的不能吃的都往肚子里塞,草根樹皮挖沒了,老鼠也沒有吃的,只能吃人的尸體。
本來老鼠就臟,各種病毒的宿主,又以尸體為食,傳播到人體上的病毒就更多了。
它們穿行在人群生活區(qū)的時候,病毒便能在人群之中相互傳播,更不要說還有人吃老鼠,還有更惡心的請自行腦補,這樣一來,不爆發(fā)瘟疫才奇怪了。
明王朝衰落之時,爆發(fā)了一場規(guī)模大得驚人的瘟疫,起因就是連續(xù)四年大旱,顆粒無收、災(zāi)民逃竄,以鼠為食,爆發(fā)鼠疫,感染者身上會有血疙瘩隆起,口吐鮮血,發(fā)病快者幾刻鐘就能身亡。
最可怕的是那次鼠疫傳染得極快,往往一人病發(fā)后,全家感染,接觸者也難幸免,用十室九空來形容當時的情況是很貼切的。
瘟疫很快就傳到了京城,每日出殯的隊伍就擠滿了城門,最可悲的是為親人送行的隊伍,回來就會多出幾個感染者,甚至直接陪亡者長眠在那塊墓地了。
那場瘟疫也波及了朝廷大員和京城的駐軍,搞得人心惶惶,因此也有人將大明朝的滅亡歸結(jié)于這場聲勢浩大的鼠疫。
疫后慘狀白骨露于野,千里無雞鳴。
生民百遺一,念之斷人腸。
古代疫情結(jié)束之后,十室九空尸首遍野這是常事,傳播風險較大,不排除直接燒村子的情況,這就有些殘忍了,即使說是為了更多人的安全。
之后伴隨而來的饑荒,在逃荒的路上又是見慣了的死亡。
古代發(fā)生瘟疫之后是無暇顧及田地里的糧食的。
瘟疫的爆發(fā),打破了春播秋收的自然規(guī)律。
在依靠土地生存的古代,糧食無人經(jīng)營顆粒無收,瘟疫結(jié)束之后接下來要面臨的便是大規(guī)模逃荒與饑餓。
僥幸活下來的人們,也沒有什么值得慶幸的。
因為逃荒的路途還很漫長,同行的人也許下一刻便栽倒在地離開人世,無人顧及尸首也無人去感傷,因為死亡這種東西早就充斥籠罩在了每個人的頭上。
我們應(yīng)該慶幸生活在今時今日的中國,不是以前技術(shù)落后的中國,也不是彼時手忙腳亂的其他國家。
相信人民、相信國家 的力量,打贏這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭!我是小城,想看更多歷史冷知識、歷史故事,歡迎關(guān)注【小城敘史】。
芊芊和你說教育疫的讀音是yì,聲母是y,唯棚韻母是i,聲調(diào)是第四聲。
一、疫的釋義流行性急性傳染病的統(tǒng)稱。
二、組詞免疫、疫病、檢疫、鼠疫、瘟疫等。
詞語釋義一、免疫 [ miǎn yì ]由于具有弊戚抵抗力而不患某種傳染病。
二、檢疫 [ jiǎn yì ]防止傳染病在國內(nèi)蔓延和國際間傳播的一項衛(wèi)生措施。
包括接觸者檢疫、疫區(qū)檢疫和國境衛(wèi)生檢疫。
國際規(guī)定的檢疫傳染病為鼠疫、霍亂、天花、黃熱病、艾滋病等。
三、鼠疫 [ shǔ yì ]由鼠疫巴斯德氏菌引起的急性傳染性發(fā)熱性疾病,鼠、兔等感染后,再由跳蚤傳給人。
分三種,患者或頭疼、指卜則發(fā)高燒、淋巴結(jié)腫脹;或咳嗽、吐暗紅色痰;或嘔吐、譫妄、昏迷。
治病救人的黑山老妖謝謝邀請;我是治病救人的老妖,我來回答你的問題。
做為人類生、老、病、死是每一個必須經(jīng)歷過程,而在人類生存的環(huán)境當中,疾病的發(fā)生讓人痛苦不堪,由其是疫病發(fā)生,早期人類出現(xiàn):“小則家破人亡,大則十室九空,流亡遷徙,白骨露野的凄慘景象”。
隨著時間的進程,環(huán)境的變化,統(tǒng)治者在對疫情的發(fā)展中,逐漸發(fā)現(xiàn)了一種規(guī)律,每逢國家遭遇災(zāi)害,無論是天災(zāi)人禍,總會有疫情發(fā)生,所謂三年一小疫,五年一大疫的情況時有發(fā)生。
在現(xiàn)有的文獻當中,我們發(fā)現(xiàn)有記載的歷史疫情近四千之多。
疫情流行爆發(fā)成百上千之種,傳染方式種類各式各樣。
在各類型疫情橫行的東漢,張仲景的出現(xiàn),帶來了一絲曙光,這位目睹漢末疫情流行、家破人亡有切身之痛的醫(yī)生,由于當時社會動蕩不安、軍閥戰(zhàn)爭頻繁,使疫病時有發(fā)生,用其一生記錄了各類疫病的描述,情況,治療。
其著作《傷寒論》的岀現(xiàn),為中國醫(yī)學史、乃至世界醫(yī)學史上做出巨大、卓越的貢獻。
古代疫情的爆發(fā)、做為統(tǒng)治者對此越來越引起重視,會通過減輕經(jīng)濟負擔,減免各類賦稅來平定社會上不安定因素,積極抗擊疫情。
推廣醫(yī)術(shù)中防疫藥方。
在防疫的過程中,發(fā)現(xiàn)及時掩埋尸體,是有效切斷控制傳染源的方法。
在歷代王朝文獻中多有記載。
隨著時代進步,發(fā)現(xiàn)疫情、控制疫情,漸漸地越來越完善岀一套工作系統(tǒng)。
如:夏商周時期,對于疫情的出現(xiàn)就會樹立柵欄將病患隔離在特定區(qū)域,不得隨意行走。時間進入西漢時期,對于疫情更有深度認知,會馬上騰空某區(qū)域內(nèi)的民居,來隔離患者,請經(jīng)驗豐富的醫(yī)生大量開出藥方來治療病人。
西漢時期的帝王,對于疫情所遭遇的民眾,對于因疫死亡的家屬都會賜給喪葬費用,讓其因病致窮,減少社會矛盾。
唐代對于疫情的認知更進一步,玄宗年間,發(fā)生的江左大疫。
在馬上得到奏報,立即給所在疫情各級長官下達嚴令,嚴禁隨意將疫體棄尸,民戶無力掩埋者,官員必須將尸首妥善安葬,斷絕疫病擴散,如果有辦事不利,虛言為事者,一經(jīng)查實斬立決。
在其后宋、元、明、清的統(tǒng)治者逐漸對疫情完善,救治行成有效的機制,積極面對所出現(xiàn)的問題。
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肖儒Vi疫型薯拼音 yì 部首 疒 塌核筆畫數(shù) 9 疫的筆順詳解疫字筆畫寫法“疫”的解釋
1. 疫團租掘拼音:[yì]
(1)◎流行性急性傳染病。
【組詞】:瘟疫。
鼠疫。
防疫。
檢疫。
疫情。
免疫。
”疫“字的詞語組詞瘟疫鼠疫疫苗免疫防疫站口蹄疫免疫力免疫學防疫防疫針疫情時疫免疫性獸疫厲疫大疫夭疫戾疫檢疫氣疫
隨緣183453732疫去掉病字框讀什么?答疫去掉病字框讀什么?謎底答案是殳字。
讀音念shu一聲音同書。
為什么因為疫字去掉病字框就是殳字。
殳字的釋義是1古代兵器,由竹子或木頭制成,有棱無刃。
起撞擊或前導作用。
2戟柄。
3古八體書之一。
殳書(多用于兵器上)殳字是象形字,甲骨文字。
聆聽萬物V1疫字,拼音為[yì],{聲調(diào)第四聲-去聲}
路霸村霸學霸(提問者) 生機盎然的小草耳旁加疫念什么?耳朵、耳鳴、耳機、耳麥、疫情、疫苗。
木魚也是魚三年一小疫五年一大疫,也有說是三年一小疫十年一大疫的。
這是由于自然界在一定程度上呈周期性發(fā)展,從而造成周期性的自然災(zāi)害,也就是所謂的三年一小災(zāi)、五年一大災(zāi)。
每逢重大自然災(zāi)害之后,由于正常生活環(huán)境被破壞,因而造成災(zāi)區(qū)大規(guī)模流行病、傳染病、食物中毒等疫病的暴發(fā)流行,也就是大災(zāi)之后必有大疫,與自然災(zāi)害呈周期性的變化結(jié)合,也就有了三年一小疫五年一大疫的說法。
禾暉3t疫拼音:yì,聲母y,韻母i,音調(diào)去聲。
基本信息:部首:疒,四角碼:00147,倉頡:khne86五筆咐態(tài):umci,98五筆:uwci,鄭碼:TQX統(tǒng)一碼:75AB,總筆畫數(shù):9基本解拿簡早釋:流行性急性消雀傳染病:瘟疫。
擴展資料:相關(guān)組詞:1、時疫[shí yì]指某個季節(jié)流行的傳染病。
2、疫情[yì qíng]疫病的發(fā)生和發(fā)展情況。
3、邪疫[xié yì]瘟疫,傳染病。
4、疫癘[yì lì]瘟疫。
5、送疫[sòng yì]驅(qū)送瘟神。
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