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章甫薦履是什么意思(章甫薦履是什么意思的動(dòng)物)

更新時(shí)間:2023-03-02 00:18:59 閱讀：評(píng)論：0

上面一個(gè)草字頭,下面一個(gè)存,這是什么字?

薦jiàn

〈名〉形聲。從草,存聲。本義：草墊子。

薦,薦席也。——《說文》。按,凡親地者謂之筵,加于筵者謂之席。席即因也,重于筵也。

1. 推舉，介紹。2. 頻仍，屢次。3. 進(jìn)獻(xiàn)，祭獻(xiàn)。4. 草。5. 草席，墊子。

《韻會(huì)》才甸切，音洊。《爾雅·釋言》薦、原，再也。
又《國語注》薦，聚也。
又《小爾雅》重也。《廣韻》仍也。《左傳·僖十三年》晉薦饑。《爾雅·釋天》仍饑為薦。

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章字開頭的成語章字開頭的成語有哪些

1、章字開頭的成語：章往考來、章甫薦履、章決句斷、章臺(tái)之柳、章父薦屨、章句小儒、章句之徒、章臺(tái)楊柳。

2、章往考來，漢語成語，拼音是zhāng wǎng kǎo lái，意思是弄清過去，考察將來。

3、章甫薦履，漢語成語，拼音是zhāng fǔ jiàn lǚ，意思是指冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。

4、章決句斷，漢語成語，拼音是zhāng jué jù duàn，意思是文章正確句子明了，不含糊其辭。

《吊屈原賦》譯文及注釋

《吊屈原賦》是漢代文學(xué)家賈誼的作品，下面是《吊屈原賦》譯文及注釋，歡迎閱讀。

原文

誼為長沙王太傅，既以謫去，意不自得；及度湘水，為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦，其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之，因自喻，其辭曰：

恭承嘉惠兮，俟罪長沙；側(cè)聞屈原兮，自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔極兮，乃殞厥身。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔。闒茸尊顯兮，讒諛得志；賢圣逆曳兮，方正倒植。世謂隨、夷為溷兮，謂跖、蹻為廉；莫邪為鈍兮，鉛刀為銛。吁嗟默默，生之無故兮；斡棄周鼎，寶康瓠兮。騰駕罷牛，驂蹇驢兮；驥垂兩耳，服鹽車兮。章甫薦履，漸不可久兮；嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮。

訊曰：已矣！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍；偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭蟥？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏；使騏驥可得系而羈兮，豈云異夫犬羊？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而其君兮，何必懷此都也？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之；見細(xì)德之險(xiǎn)徵兮，遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮，豈能容夫吞舟之巨魚？橫江湖之鳣鯨兮，固將制于螻蟻。

譯文

賈誼做了長沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過湘水的時(shí)候，就寫了一篇賦來憑吊屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結(jié)尾說：“算了罷，國家沒有一個(gè)正直賢能的人，沒有一個(gè)人了解我啊”于是就跳到汨羅江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來比喻自己，那文章的詞句說：

恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長沙去做官。途中聽說屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江后寫一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔。宦官內(nèi)臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認(rèn)為卞隨、伯夷惡濁啊，認(rèn)為盜跖、莊蹻廉潔，（認(rèn)為）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利。慨嘆抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍啊！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當(dāng)成了寶物啊；乘坐、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；這種倒行逆施的行為是不會(huì)長久的。慨嘆先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！”

總之：算了吧！整個(gè)國家沒有一個(gè)人了解我啊，一個(gè)人獨(dú)自憂愁抑郁能夠和誰說呢？鳳凰飄飄然向高處飛去啊，自己本來就打算遠(yuǎn)走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來保護(hù)自己；棄離了蟂獺去隱居啊，怎么能夠跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認(rèn)為珍貴的東西是圣人的神明德行啊，要遠(yuǎn)離污濁的世界而自己隱居起來；假使騏驥也能夠被束縛而受羈絆啊，怎么能夠說與狗和羊有分別呢？盤桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無論到哪里都能輔佐君主啊，又何必留戀國都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來；看到德行卑鄙的人顯出的危險(xiǎn)征兆啊，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎么能夠容下吞舟的'巨魚？橫行江湖的鳣魚、鯨魚，（出水后）也將受制于螻蟻。

注釋

[1]此賦是賈誼赴長沙王太傅任途中，經(jīng)過湘水時(shí)所作。屈原自沉于湘水支流汨羅江，賈誼觸景生情，作此憑吊屈原同時(shí)亦以自傷。

[2]長沙王：指西漢長沙王吳芮的玄孫吳差。太傅：官名，對(duì)諸侯王行監(jiān)護(hù)之責(zé)。謫（zhé）：貶官。

[3]湘水：在今湖南境內(nèi)，注入洞庭湖。賈誼由京都長安赴長沙必渡湘水。

[4]《離騷》賦：楚辭既稱辭也稱賦。

[5]汨羅：水名，湘水支流，在今湖南岳陽市境內(nèi)。

[6]因自喻：借以自比。

[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，這里是謙詞。

[8]側(cè)聞：謙詞，說不是正面聽到，尊敬的說法。

[9]造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人單稱先生而不稱名，表示尊敬。

[10]罔極：沒有準(zhǔn)則。殞（yǔn）：歿，死亡。厥：其，指屈原。

[11]不祥：不幸。

[12]伏竄：潛伏，躲藏。鴟梟：貓頭鷹一類的鳥，古人認(rèn)為是不吉祥的鳥，此喻小人。翱翔：比喻得志升遷。

[13]闒（tà）：小門。茸：小草。

[14]逆曳：被倒著拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本應(yīng)居高位反居下位。

[15]隨：卞隨，商代的賢士。夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。溷（hún）：混濁。跖：春秋時(shí)魯國人，傳說他是大盜。蹻（jué）：莊蹻，戰(zhàn)國時(shí)楚國將領(lǐng)，莊蹻接受楚頃襄王之命開辟云南，后來退路被秦國斬?cái)啵夭粊砭驮谠颇献隽送酰陀^上背叛了楚國。傳說中這兩個(gè)人成為“壞人”的代表。

[16]莫邪[yé]：古代寶劍名。鉛刀：軟而鈍的刀。铦（xiān）：鋒利。

[17]默默：不得志的樣子。生：指屈原。無故：《文選》注謂“無故遇此禍也”。

[18]斡（wò）：旋轉(zhuǎn)。斡棄：拋棄。周鼎：比喻棟梁之材。康瓠（hù）：瓦罐，比喻庸才。

[19]騰駕：駕馭。罷（pí）：．疲憊。驂：古代四馬駕一車，中間的兩匹叫服，兩邊的叫驂。蹇：跛腳。

[20]服：駕。《戰(zhàn)國策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，中坂纖延，負(fù)轅不能上。”驥是駿馬，用駿馬來拉鹽車，比喻糟蹋有才能的人。

[21]章甫：古代的一種禮帽。薦：墊。履：鞋。章甫薦履：用禮貌來墊鞋子。漸：逐漸，這里指時(shí)間短暫。

[22]離：通“罹”，遭遇。咎：災(zāi)禍。

[23]訊曰：告曰。相當(dāng)于《楚辭》的“亂曰”。

[24]巳矣：“算了吧”之意。

[25]壹郁：同“抑郁”。

[26]漂漂：同“飄飄”，飛翔貌。高逝：飛得高高的。自引：自己升高。

[27]襲：效法。九淵：九重淵，深淵。沕（wù）：深潛的樣子。

[28]偭（miǎn）：面向。蟂獺（xiāotǎ）：水獺一類的動(dòng)物。從：跟隨。蝦（há）：蛤蟆。蛭（zhì）：水蛭，螞蟥一類。螾：同“蚓”，蚯蚓。這兩句是說面向蟂獺一類動(dòng)物隱居，不與蛤蟆、水蛭、蚯蚓一類小蟲為伍。

[29]系：用繩系住。羈：用絡(luò)頭絡(luò)住。這兩句的意思是能夠停留的地方就停留，就像犬、羊哪樣。

[30]般：久。紛紛：亂紛紛的樣子。尤：禍患。夫子：指屈原。意思是說屈原自己該走不走，長久停留在那亂紛紛的地方，怎么不會(huì)遭禍呢。

[31]歷：走遍。相：考察。此都：指楚國都城郢。這是賈誼為屈原提的建議，要他到處走一走，看到有賢君才停下來幫助他。

[32]千仞：極言其高。仞，七尺為一仞。覽：看到。德輝：指君主道德的光輝。

[33]細(xì)德：細(xì)末之德，指品德低下的國君。險(xiǎn)征：危險(xiǎn)的征兆。曾擊：高翔。曾，高飛的樣子。去：離開。

[34]污瀆：污水溝。

[35]鱣（zhān）：鱘一類的大魚。鯨：鯨魚。固：本來。《莊子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水，則螻蟻苦之。”

又以謫去,意不自得,乃渡湘水,為賦以吊屈原.翻譯

這一句出自《吊屈原賦》，是漢代文學(xué)家賈誼的作品。
吊屈原賦（并序）（1）
誼為長沙王太傅，既以謫去（2），意不自得。及渡湘水（3），為賦以吊屈原。屈原，楚賢臣也。被讒放逐，作《離騷》賦（4）。其終篇曰：“已矣哉！國無人兮，莫我知也。”遂自投汨羅而死（5）。誼追傷之，因自喻（6）。其辭曰：
恭承嘉惠兮，俟罪長沙（7）。側(cè)聞屈原兮（8），自沉汨羅。造讬湘流兮，敬吊先生（9）。遭世罔極兮，乃殞厥身（10）。嗚呼哀哉！逢時(shí)不祥（11）。鸞鳳伏竄兮，鴟梟翱翔（12）。闒茸尊顯兮，讒諛得志（13）。賢圣逆曳兮，方正倒植（14）。謂隨、夷溷兮，謂跖、蹻為廉（15）；莫邪為鈍兮，鉛刀為铦（16）。吁嗟默默，生之亡故兮（17）。斡棄周鼎，寶康瓠兮（18）。騰駕罷牛，驂蹇驢兮（19）。驥垂兩耳，服鹽車兮（20）。章甫薦履，漸不可久兮（21）。嗟苦先生，獨(dú)離此咎兮（22）。
誶曰（23）：已矣（24）！國其莫我知兮，獨(dú)壹郁其誰語（25）？鳳漂漂其高逝兮，固自引而遠(yuǎn)去（26）。襲九淵之神龍兮，沕深潛以自珍（27）。偭蟂獺以隱處兮，夫豈從蝦與蛭螾（28）？所貴圣人之神德兮，遠(yuǎn)濁世而自藏。使騏驥可系而羈兮，豈云異夫犬羊（29）？般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也（30）。歷九州而相其君兮，何必懷此都也（31）？鳳凰翔于千仞兮，覽德輝而下之（32）。見細(xì)德之險(xiǎn)征兮，遙增擊而去之（33）。彼尋常之污瀆兮，豈容吞舟之巨魚（34）？橫江湖之鱣鯨兮，固將制于螻蟻（35）。

詞句注釋
（1）屈原：戰(zhàn)國時(shí)期楚國文學(xué)家，后自沉于湘水支流汨羅江。此賦是賈誼赴長沙王太傅任途中，經(jīng)過湘水時(shí)所作。屈原自沉于湘水支流汨羅江，賈誼觸景生情，作此憑吊屈原同時(shí)亦以自傷。
（2）長沙王：指西漢長沙王吳芮的玄孫吳差。太傅：官名，對(duì)諸侯王行監(jiān)護(hù)之責(zé)。謫（zhé）：貶官。
（3）湘水：在今湖南境內(nèi)，注入洞庭湖。賈誼由京都長安赴長沙必渡湘水。
（4）《離騷》賦：楚辭既稱辭也稱賦。
（5）汨羅：水名，湘水支流，在今湖南岳陽市境內(nèi)。
（6）因自喻：借以自比。
（7）恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，這里是謙詞。
（8）側(cè)聞：謙詞，說不是正面聽到，尊敬的說法。
（9）造：到。讬（tuō）：同“托”，寄托。先生：指屈原，古人單稱先生而不稱名，表示尊敬。
（10）罔極：沒有準(zhǔn)則。殞（yǔn）：歿，死亡。厥：其，指屈原。
（11）不祥：不幸。
（12）伏竄：潛伏，躲藏。鴟梟：貓頭鷹一類的鳥，古人認(rèn)為是不吉祥的鳥，此喻小人。翱翔：比喻得志升遷。
（13）闒（tà）：小門。茸：小草。
（14）逆曳：被倒著拖拉，指不被重用。倒植：倒立，指本應(yīng)居高位反居下位。
（15）隨：卞隨，商代的賢士。夷：伯夷。二者都是古賢人的代表。溷（hún）：混濁。跖：春秋時(shí)魯國人，傳說他是大盜。蹻（jué）：莊蹻，戰(zhàn)國時(shí)楚國將領(lǐng)，莊蹻接受楚頃襄王之命開辟云南，后來退路被秦國斬?cái)啵夭粊砭驮谠颇献隽送酰陀^上背叛了楚國。傳說中這兩個(gè)人成為“壞人”的代表。
（16）莫邪（yé）：古代寶劍名。鉛刀：軟而鈍的刀。铦（xiān）：鋒利。
（17）默默：不得志的樣子。生：指屈原。無故：《文選》注謂“無故遇此禍也”。
（18）斡（wò）：旋轉(zhuǎn)。斡棄：拋棄。周鼎：比喻棟梁之材。康瓠（hù）：瓦罐，比喻庸才。
（19）騰駕：駕馭。罷（pí）：．疲憊。驂：古代四馬駕一車，中間的兩匹叫服，兩邊的叫驂。蹇：跛腳。
（20）服：駕。《戰(zhàn)國策·楚策》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，中坂纖延，負(fù)轅不能上。”驥是駿馬，用駿馬來拉鹽車，比喻糟蹋有才能的人。
（21）章甫：古代的一種禮帽。薦：墊。履：鞋。章甫薦履：用禮帽來墊鞋子。漸：逐漸，這里指時(shí)間短暫。
（22）離：通“罹”，遭遇。咎：災(zāi)禍。
（23）訊曰：告曰。相當(dāng)于《楚辭》的“亂曰”。
（24）巳矣：“算了吧”之意。
（25）壹郁：同“抑郁”。
（26）漂漂：同“飄飄”，飛翔貌。高逝：飛得高高的。自引：自己升高。
（27）襲：效法。九淵：九重淵，深淵。沕（wù）：深潛的樣子。
（28）偭（miǎn）：面向。蟂獺（xiāotǎ）：水獺一類的動(dòng)物。從：跟隨。蝦（há）：蛤蟆。蛭（zhì）：水蛭，螞蟥一類。螾：同“蚓”，蚯蚓。這兩句是說面向蟂獺一類動(dòng)物隱居，不與蛤蟆、水蛭、蚯蚓一類小蟲為伍。
（29）系：用繩系住。羈：用絡(luò)頭絡(luò)住。這兩句的意思是能夠停留的地方就停留，就像犬、羊哪樣。
（30）般：久。紛紛：亂紛紛的樣子。尤：禍患。夫子：指屈原。意思是說屈原自己該走不走，長久停留在那亂紛紛的地方，怎么不會(huì)遭禍呢。
（31）歷：走遍。相：考察。此都：指楚國都城郢。這是賈誼為屈原提的建議，要他到處走一走，看到有賢君才停下來幫助他。
（32）千仞：極言其高。仞，七尺為一仞。覽：看到。德輝：指君主道德的光輝。
（33）細(xì)德：細(xì)末之德，指品德低下的國君。險(xiǎn)征：危險(xiǎn)的征兆。曾擊：高翔。曾，高飛的樣子。去：離開。
（34）污瀆：污水溝。
（35）鱣（zhān）：鱘一類的大魚。鯨：鯨魚。固：本來。《莊子·庚桑楚》：“吞舟之魚，碭而失水，則螻蟻苦之。”

白話譯文
賈誼做了長沙王的太傅，已經(jīng)由于被貶謫離開京城，自己感到很不得意；等到坐船渡過湘水的時(shí)候，就寫了一篇賦來憑吊屈原。屈原是楚國的賢能之臣。遭受讒言的誣陷而被放逐，作了離《離騷》這篇文章，文章的結(jié)尾說：“算了罷，國家沒有一個(gè)正直賢能的人，沒有一個(gè)人了解我啊”于是就跳到汨羅江自殺了。賈誼我追念感傷這件事情，借此來比喻自己，那文章的詞句說：
恭敬地承受這美好的恩惠啊，到長沙去做官。途中聽說屈原啊，自己沉到汨羅江自殺了。到了這湘江后寫一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的憑吊屈原先生，（你）遭受了世間無盡的讒言啊，乃至毀滅了自己的生命。唉！唉！遭逢的時(shí)代不好啊。鸞鳥鳳凰躲避流竄啊，貓頭鷹卻在高空翱翔。宦官內(nèi)臣尊貴顯耀啊，用讒言奉承阿諛的人能得志；賢才能臣無法立足啊，端方正派的人卻郁郁不得志。世人都認(rèn)為卞隨、伯夷惡濁啊，認(rèn)為盜跖、莊蹻廉潔，（認(rèn)為）寶劍莫邪粗鈍啊，鉛質(zhì)的刀鋒利。慨嘆抱負(fù)無法施展，屈原你無故遇禍啊！這就好比是拋棄了周鼎，而把瓦盆當(dāng)成了寶物啊；乘坐、駕駛疲牛，使跛驢作驂啊，反讓駿馬吃力的去拖鹽車啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；這種倒行逆施的行為是不會(huì)長久的。慨嘆先生你真不幸啊，竟遭遇到這樣的禍難！”
總之：算了吧！整個(gè)國家沒有一個(gè)人了解我啊，一個(gè)人獨(dú)自憂愁抑郁能夠和誰說呢？鳳凰飄飄然向高處飛去啊，自己本來就打算遠(yuǎn)走高飛。效法深淵中的神龍啊，深深地潛藏在淵底來保護(hù)自己；棄離了蟂獺去隱居啊，怎么能夠跟從蛤蟆與水蛭、蚯蚓？我所認(rèn)為珍貴的東西是圣人的神明德行啊，要遠(yuǎn)離污濁的世界而自己隱居起來；假使騏驥也能夠被束縛而受羈絆啊，怎么能夠說與狗和羊有分別呢？盤桓在這樣混亂的世上遭受禍難啊，也是您的原因。無論到哪里都能輔佐君主啊，又何必留戀國都呢？鳳凰在千仞的高空翱翔啊，看到人君道德閃耀出的光輝才降落下來；看到德行卑鄙的人顯出的危險(xiǎn)征兆啊，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高飛而去。那窄窄的小水溝啊，怎么能夠容下吞舟的巨魚？橫行江湖的鳣魚、鯨魚，（出水后）也將受制于螻蟻。

創(chuàng)作背景
這篇《吊屈原賦》，是賈誼因統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾而受毀謗與排擠，在漢文帝三年（前177年）被貶為長沙王太傅以后所作。
賈誼十八歲即以能“誦詩屬書”而著名于郡中，經(jīng)太守吳廷尉的引薦，被文帝召為博士，不久即赴任太中大夫。賈誼希圖革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂”等一系列建議，受到漢文帝的賞識(shí)，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、鄧通等將相大臣的詆毀，說他“年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事”，終于未受重用。漢文帝四年（前176年），賈誼被調(diào)出京城，改任長沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文學(xué)家走向長沙。
長沙，在當(dāng)時(shí)中原人的眼中是一個(gè)多雨潮濕的荒僻之地，而諸侯王太博這個(gè)職位只對(duì)諸侯王負(fù)有輔導(dǎo)之責(zé)，并沒有處理實(shí)際政事的權(quán)力，所以，賈誼懷著憂郁的心情緩緩南下。當(dāng)他來到湘江邊上時(shí)，屈原投江自沉的情景不由在腦海中展現(xiàn)開來。距當(dāng)時(shí)100余年前，忠潔不阿的屈原受讒流放該地，此時(shí)自己也遭誣陷謫遣長沙，這是非常相似的境遇。賈誼觸景感慨，寫下了漢賦名篇《吊屈原賦》。

作者簡介
賈誼（前200～前168），西漢初年文學(xué)家。又稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽（今河南洛陽市東）人。漢文帝時(shí)，由洛陽郡守吳公推薦，召至朝廷，一年中被破格提為太中大夫。因遭群臣忌恨，出為長沙王太傅。后被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后，賈誼深自歉疚，憂傷而死。賦以《鵩鳥賦》《吊屈原賦》為最有名。其政論散文堪稱文采斐然，最為人稱道的政論作品是《過秦論》《陳政事疏》（一稱《治安策》）和《論積貯疏》。后人輯其文為《賈長沙集》，另有《新書》十卷。