《周易》當中有一卦叫同人卦,那么,這一卦為什么叫同人呢?同人卦的“同”字,在甲骨文和金文當中由兩部分組成,上面是一個模子的形象,下面的口字表達的是由這個模子生產出來的產品。一個模子生產出來的產品形狀相同,所以,生發出“同”的義項。
同人卦上乾下離,乾是天離是火。火在天就是太陽,所以離的重要卦象之一就是太陽。天空在上,太陽在上,兩者是同一類。所以卦名為同人。
那么,古人是怎么理解天和火的關系呢?
火的特性叫炎上。怎么理解呢?第一,火苗總是往上躥。第二,火燒出的煙也總是往上升。都是沖著天去,這和水總是沖著地中低的地方去非常相似。古人利用火的這一特點,在祭祀天的時候,就發明了一種方式,把祭祀物,比如牲畜,或者玉器布帛,架在干草堆上,然后點著了放火,火勢上炎,燒起煙升向天空,這樣,就完成了與天的溝通,祭祀物用這種方式獻給了天。火和煙,于是變成了人和天交流的信使。所以,天和火的關系非常密切,古人把它們理解為一種相互依附的關系。這種祭祀叫做柴,意思是堆起柴草來祭天。燒的過程叫作“燎”,就是星星之火可以燎原的“燎”。“燎”字在甲骨文中就是用火在木頭下面燒,是對這種祭祀活動的一種形象的描繪。
還有一點。因為人所能見到的最大的火,就是太陽。所以,離也是太陽。太陽貼在天空上,也是一種依附關系。而且,與比的坤坎類似,乾在先天八卦中方位居南,而離在后天八卦中方位居南,二者先天后天方位也是相互重疊,同樣是同類的關系。同人是什么意思?同人就是同一類的人,相互依附的是同一類,所以,上面是天下面是火的這一卦就叫做同人。
其實 “同人”的“人”,就是“方以類聚,物以群分”的“方”。這個“方”字與“人”字古字字形非常相近,所以很可能是傳抄過程中,把“人”誤抄為“方”。 “方以類聚,物以群分”,本應作“人以類聚,物以群分”。“同人”就是一個模子卡出的人,什么樣的人是一個模子卡出的人?比如同族之人,同行之人。而卦爻辭中的“同人”于某地,意思是聚眾于某地。
那么,象傳是怎么理解同人卦的呢?象傳說:
天與火同人,君子以類族辨物。
象傳用卦象來解釋卦名。同人卦上乾下離,乾為天,離為火為日,屬于同類,所以,卦名為同人。同族的人,同行的人,同樣志向的人,往往有同樣的立場,同樣的價值觀。類族,就是以類相聚。“以類族辨物”,就是以同樣的立場、同樣的價值觀來看待事物。
比如擠公交車,你在站臺上等車,車上已經擠滿了人,你和等車的人是一類,都想再擠一擠,讓自己也能上車。車上的人是一類,都想車上已經很擁擠了,下面的人最好別上,早早關門走了才好。
但是,如果你擠上了車,你就變成了和車上的人是一類,立場瞬間就變了。等到了下一站,你和車上的人都希望下面的不要再上了,最好等下輛車來。
這就是不同的人群有不同的立場。同人卦就是教給我們,要懂得站在不同的立場去思考問題,所以是“以類族辨物”。
《系辭傳》在提到同人卦時,說到一段非常著名的話:“二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。”意思是:二人同心的能量大到不可想象,如果把二人同心的能量變成利器,就可以削鐵如泥。而同心之言,能讓人彼此感覺到像蘭草發出的香氣,也就是聽起來讓人感覺舒適、愉快。
本文發布于:2023-02-28 21:20:00,感謝您對本站的認可!
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