
雜詩·其二原文翻譯及賞析
雜詩三首·其二原文翻譯及賞析
雜詩三首·其二原文翻譯及賞析1
原文:
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
譯文:
您是剛從我們家鄉(xiāng)來的,一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。
請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開了沒有?
注釋:
雜詩:寫隨時產(chǎn)生的零星感想和瑣事,不定題目的詩。
來日:來的時候。
綺(qǐ)窗:雕刻花紋的窗子。綺,有花紋的絲織品。
寒梅:冬天開的梅花。
著花未:開花沒有。著(zhuó)花,開花。未,用于句末,相當(dāng)
于“否”,表疑問。
賞析:
詩歌一開頭,詩人以近似講話一樣的語氣,不加修飾地表現(xiàn)了一
個久住他鄉(xiāng)異地的人,一旦見到自己家里的親友,欲知家鄉(xiāng)情事分外
熱烈、急切的心情。那么,身在異地的異客,最想知道什么樣的事呢?
最令詩中主人公親切懷想的卻是花窗前那枝梅花開了沒有。用梅花作
為繁多家事的借代,不但更加生活化,而且也詩化了最普通的家務(wù)事,
同時又體現(xiàn)了詩人獨鐘梅花那種清高超脫的品性。全詩質(zhì)樸平淡而詩
味濃郁。文:朱麗云
詩中的抒情主人公(“我”,不一定是作者),是一個久在異鄉(xiāng)
的人,忽然遇上來自故鄉(xiāng)的舊友,首先激起的自然是強(qiáng)烈的鄉(xiāng)思,是
急欲了解故鄉(xiāng)風(fēng)物、人事的心情。開頭兩句,正是以一種不加修飾、
接近于生活的自然狀態(tài)的形式,傳神地表達(dá)了“我”的這種感情。
“故鄉(xiāng)”一詞迭見,正表現(xiàn)出鄉(xiāng)思之殷;“應(yīng)知”云云,跡近嚕ⅲ卻
表現(xiàn)出了解鄉(xiāng)事之情的急切,透露出一種兒童式的天真與親切。純用
白描記言,卻簡潔地將“我”在特定情形下的感情、心理、神態(tài)、口
吻等表現(xiàn)得栩栩如生,這其實是很省儉的筆墨。
關(guān)于“故鄉(xiāng)事”,那是可以開一張長長的問題清單的。初唐的王
績寫過一篇《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,從朋舊童孩、宗族弟侄、舊園
新樹、茅齋寬窄、柳行疏密一直問到院果林花,仍然意猶未盡,“羈
心只欲問”;而這首詩中的“我”卻撇開這些,獨問對方:來日綺窗
前,寒梅著花未?仿佛故鄉(xiāng)之值得懷念,就在窗前那株寒梅。這就很
有些出乎常情。但又絕非故作姿態(tài)。
一個人對故鄉(xiāng)的懷念,總是和那些與自己過去生活有密切關(guān)系的
人、事、物聯(lián)結(jié)在一起。所謂“鄉(xiāng)思”,完全是一種“形象思維”,
浮現(xiàn)在思鄉(xiāng)者腦海中的,都是一個個具體的形象或畫面。故鄉(xiāng)的親朋
故舊、山川景物、風(fēng)土人情,都值得懷念。但引起親切懷想的,有時
往往是一些看來很平常、很細(xì)小的情事,這窗前的寒梅便是一例。它
可能蘊(yùn)含著當(dāng)年家居生活親切有趣的情事。因此,這株寒梅,就不再
是一般的自然物,而成了故鄉(xiāng)的一種象征。它已經(jīng)被詩化、典型化了。
因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉(xiāng)之情的集中寄托。從這個意義
上去理解,獨問“寒梅著花未”是完全符合生活邏輯的。
古代詩歌中常有這種質(zhì)樸平淡而詩味濃郁的作品。它質(zhì)樸到似乎
不用任何技巧,實際上卻包含著最高級的技巧。象這首詩中的獨問寒
梅,就不妨看成一種通過特殊體現(xiàn)一般的典型化技巧,而這種技巧卻
是用一種平淡質(zhì)樸得如敘家常的形式來體現(xiàn)的。這正是所謂寓巧于樸。
王績的那首《在京思故園見鄉(xiāng)人問》,樸質(zhì)的程度也許超過這首詩,
但它那一連串的發(fā)問,其藝術(shù)力量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上王維的這一問。其中
消息,不是正可深長思之的嗎?
雜詩三首·其二原文翻譯及賞析2
原文
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日綺窗前,寒梅著花未?
翻譯
您是剛從我們家鄉(xiāng)來的,一定了解家鄉(xiāng)的人情世態(tài)。
請問您來的時候我家雕畫花紋的窗戶前,那一株臘梅花開了沒有?
賞析
這首詩是組詩《雜詩三首》的第二首。《雜詩三首》是王維擬江
南樂府民歌風(fēng)格所作的一組抒寫男女別后相思之情的五言絕句。第一
首:“家住孟津河,門對孟津口。常有江南船,寄書家中否?”描寫
閨人懷遠(yuǎn)以及盼望音書的心情。第三首:“已見寒梅發(fā),復(fù)聞啼鳥聲。
愁心視春草,畏向玉階生。”寫思婦給丈夫回信中的話。這第二首則
是游子思念家人,向故鄉(xiāng)來人詢問家中情形的話。
三首詩之間有一定的意蘊(yùn)聯(lián)系。它們都用口頭語,寫出一種纏綿
深婉之情,或直抒胸臆,或托物寄懷,都不事雕琢。正如宋人劉辰翁
《王孟詩評》說:“三首皆淡中含情。”
這首詩通篇運(yùn)用借問法,以第一人稱敘寫。四句都是游子向故鄉(xiāng)
來人的詢問之辭。游子離家日久,不免思家懷內(nèi)。遇到故鄉(xiāng)來人,迫
不及待地打聽家中情事。他關(guān)心的事情一定很多,其中最關(guān)心的是他
的妻子。但他偏偏不直接問妻子的情況,也不問其他重大的.事,卻問
起窗前的那株寒梅開花了沒有,似乎不可思議。細(xì)細(xì)品味,這一問,
確如前人所說,問得“淡絕妙絕”。窗前著一“綺”字,則窗中之人,
必是游子魂牽夢繞的佳人愛妻。清黃叔燦《唐詩箋評》說:“‘綺窗
前’三字,含情無限。”體味精妙。而這株亭亭玉立于綺窗前的“寒
梅”,更耐人尋味。它或許是愛妻親手栽植,或許傾聽過他們夫妻二
人的山盟海誓,總之,是他們愛情的見證或象征。因此,游子對它有
著深刻的印象和特別的感情。他不直接說思念故鄉(xiāng)、親人,而對寒梅
開花沒有這一微小的卻又牽動著他情懷的事物表示關(guān)切,而把對故鄉(xiāng)
和妻子的思念,對往事的回憶眷戀,表現(xiàn)得格外含蓄、濃烈、深厚。
王維深諳五言絕句篇幅短小,宜于以小見大、以少總多的藝術(shù)特
點,將抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一點情懷,將他靈視
中所映現(xiàn)出的故鄉(xiāng)種種景物意象盡量刪減,只留下窗前那一樹梅花,
正是在這凈化得無法再凈化的情思和景物的描寫中,透露出無限情味,
引人生出無窮遐想。清人宋顧樂《唐人萬首絕句選》評此詩:“以微
物懸念,傳出件件關(guān)心,思家之切。”說得頗中肯。
羅宗強(qiáng)先生在論述盛唐詩人善于將情思和境界高度凈化時,將王
維這首詩與初唐詩人王績《在京思故園見鄉(xiāng)人問》詩作了比較。兩詩
的題材內(nèi)容十分類似。
王維詩寫得質(zhì)樸自然,感情也真摯動人,但詩中寫自己遇到故鄉(xiāng)
來人詢問故鄉(xiāng)情事,一連問了子侄、栽樹、建茅齋、植竹、種桷、水
渠、石苔、果園、林花等一系列問題,“他把見到故鄉(xiāng)人那種什么都
想了解的心情和盤托出,沒有經(jīng)過刪汰,沒有加以凈化。因此,這許
多問,也就沒有王維的一問所給人的印象深。”通過這一比較,足以
顯示出“王維是一位在意境創(chuàng)造中追求情思與景物的凈化的高手”
(羅宗強(qiáng)《唐詩小史》)。
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