何拼音

何開(kāi)頭的四字成語(yǔ)有哪些

1.【成語(yǔ)】：何患無(wú)辭

【拼音】：héhuànwúcí

【表述】：何患：哪怕；言：言辭。哪里沒(méi)設(shè)害怕沒(méi)有話說(shuō)呢？常與“欲加之罪”屬

格，則表示壞人誣告好人時(shí)，無(wú)端捏造罪名，還說(shuō)道得振振有詞。

【出處】：《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？”

2.【成語(yǔ)】：何樂(lè)不為

【拼音】：hélèbùwéi

【表述】：趣：樂(lè)意；為：搞。存有什么不樂(lè)意回去搞的呢？則表示愿回去搞。

【出處】：清·李汝珍《鏡花緣》第三十六回：“此地河道，為患已久，居民被害已

深，聞貴人修治河道，雖士商人等，亦必樂(lè)于從事；況又發(fā)給工錢飯食，那些小民，何樂(lè)

不為？”

3.【成語(yǔ)】：何足道哉

【拼音】：hézúdàozāi

【表述】：肢：應(yīng)該。哪里應(yīng)該談到呢？則表示不值一提，具有不屑之意。

【出處】：宋·胡仔《苕溪漁隱叢語(yǔ)·杜牡之》：“意在言外，而幽怨之情自見(jiàn)，不

待明言之也，詩(shī)貴夫如此。若使人一覽而意盡，亦何足道哉。”

4.【成語(yǔ)】：何足掛齒

【拼音】：hézúguàchǐ

【表述】：肢：應(yīng)該；掛齒：提到，談到。哪里應(yīng)該擺在嘴上。不值一提的意思。

【出處】：《漢書(shū)·叔孫通傳》：“此特群盜鼠竊狗盜，何足置齒牙間哉？”

5.【成語(yǔ)】：何必當(dāng)初

【拼音】：hébìdāngchū

【表述】：則表示生氣過(guò)去的做為。

【出處】：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十二八回：“寶玉在身后面嘆道：‘既有今日，

何必當(dāng)初。’”

你好~

何患無(wú)辭何患：哪怕；辭：言辭。哪里用得著擔(dān)心沒(méi)有話說(shuō)呢？常與“欲加之罪”連

用，表示壞人誣陷好人時(shí)，無(wú)端捏造罪名，還說(shuō)得振振有詞。

何樂(lè)不為趣：樂(lè)意；為：搞。存有什么不樂(lè)意回去搞的呢？則表示愿回去搞。何其毒

也也：文言助語(yǔ)，放在詞尾，與“何”相配合，形成饋電語(yǔ)氣。多么狠毒呀！何去何從回

去：返回；從：追隨。返回哪兒，邁向哪兒。多指在關(guān)鍵性問(wèn)題上挑選什么方向。何足道

哉肢：應(yīng)該。哪里應(yīng)該談到呢？則表示不值一提，具有不屑之意。何足掛齒肢：應(yīng)該；掛

齒：提到，談到。哪里應(yīng)該擺在嘴上。不值一提的意思。何足為奇存有什么應(yīng)該怪異的呢？

則表示不應(yīng)該怪異。何罪之有即為“有何罪”，存有什么罪呢？用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣則表示無(wú)罪

無(wú)辜，沒(méi)過(guò)失。何必當(dāng)初則表示生氣過(guò)去的做為。何所不為用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣則表示無(wú)所不為。

何所不有用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣則表示無(wú)所不有。何所不至①用質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣則表示無(wú)所不至。指沒(méi)

超過(guò)沒(méi)的地方。②指什么壞事都干活。何足介意指沒(méi)必要放在心上。

何罪之有、何去何從、何德堪之、何樂(lè)不為、何足道哉

1：成語(yǔ)：何罪之有讀音：[hézuìzhīyǒu]

釋義：即“有何罪”，有什么罪呢？用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示清白無(wú)辜，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。

2：成語(yǔ)：何去何從讀音：[héqùhécóng]

釋義：去：離開(kāi)；從：跟隨。離開(kāi)哪兒，走向哪兒。多指在重大問(wèn)題上選擇什么方向。

3：成語(yǔ)：何德堪之讀音：[hédékānzhī]

釋義：有什么德能承受得起這樣的封賞。

4：成語(yǔ)：何樂(lè)不為讀音：[hélèbùwéi]

釋義：樂(lè)：樂(lè)意；為：做。有什么不樂(lè)于去做的呢？表示愿意去做。

5：成語(yǔ)：何足道哉讀音：[hézúdàozāi]

釋義：足：值得。哪里值得談起呢？表示不值一提，帶有輕蔑之意。

【彼何人斯】斯：助詞，相等于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“啊”。他就是個(gè)什么人啊。

【出何典記】指無(wú)稽之談。

【出何經(jīng)典】指無(wú)人知曉所說(shuō)出自于何書(shū)，有沒(méi)有根據(jù)。

【成何世界】算作什么社會(huì)。用來(lái)指斥社會(huì)風(fēng)氣不良，腐敗不堪。

【從何說(shuō)起】從哪里已經(jīng)開(kāi)始說(shuō)道。

【成何體面】算作什么樣子。

【成何體統(tǒng)】算是什么樣子。

【人何以堪】堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已經(jīng)到了不

能忍受的地步。

【譚何難】譚：同“談?wù)摗保缓稳荩贺M能，怎能允許；極易：輕而易舉。指事情搞出

來(lái)并不像是說(shuō)道的那樣直觀。

【談何容易】原指臣下向君主進(jìn)言很不容易。后指事情做起來(lái)并不象說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單。

【無(wú)何有鄉(xiāng)】無(wú)何存有之鄉(xiāng)。

【伊何底止】不知將弄到什么地步為止，不堪設(shè)想的意思。

【有何面目】指沒(méi)臉見(jiàn)到人。

【一何至此】意思是竟然到了如此的地步。

已結(jié)尾的四字成語(yǔ)：

已陳芻狗、

已孔佛朗岸

已陳芻狗[yǐchénchúgǒu]

生詞本

基本釋義

陳：陳列；芻狗：古代祭拜用茅草疊成的狗，祭拜后棄置。指已經(jīng)過(guò)時(shí)，以是無(wú)知的

東西。（暗指孔子）

出處

《莊子·天運(yùn)》：“今而夫子亦挑先王已陳芻狗，共聚弟子游居寢斜其之下。”

例句

砌~，其機(jī)已泄，恃大勝失備，受制其害。★宋·沈括《夢(mèng)溪筆談》卷十三

百科釋義

已陳芻狗，拼音：yǐchénchúgǒu，成語(yǔ)。指已經(jīng)過(guò)時(shí)，以是無(wú)知的東西。出自《莊

子·天運(yùn)》。查閱百科

英文翻譯

chenchenchen