慈烏

慈烏夜啼原文譯文及賞析

慈烏夜啼

白居易

慈烏失其母，啞啞吐哀音。

晝夜不飛去，經年守故林。

夜夜夜半啼，聞者為沾襟。

聲中如告訴，未盡反哺心。

百鳥豈無母，爾獨哀怨深。

應是母慈重，使爾悲不任。

昔有吳起者，母歿喪不臨。

嗟哉斯徒輩，其心不如禽。

慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

注釋

⑴啞啞：

形容烏鴉的叫聲。啞，音。

⑵經年：

終年、整年。

⑶故林：

舊林，指往日與母親所棲息的樹林。

⑷夜夜夜半啼：

每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。

⑸沾襟：

眼淚沾濕衣襟。襟，音，同「衿」，上衣的前幅。

⑹反哺:

慈烏初生的時候，母親餵養它，等它長大了，便捕取食物來餵養

母親，這叫做反哺；引申是說：報答父母的恩情。哺，音，餵養。

⑺爾：你。

⑻不任：

不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因為押平聲韻的關

系，音。

⑼吳起:

戰國時魯國名將。他曾為了追求功名，母親死了，卻不回家料理

喪事。他的老師曾申（曾參的兒子）知道這件事，就和他斷絕來往。

⑽歿：死亡。

⑾喪不臨：

即「不臨喪」，不奔喪的意思。古代習俗，父母或尊長過世，從

外地趕回料理喪事或祭拜，稱奔喪。

⑿嗟哉：嘆詞。嗟，音。

⒀斯徒輩：這一類的人。斯，此、這。徒、輩都是類的意思--

⒁復又：這里是加強語氣。

⒂曾參：字子輿，春秋時魯國人，孔子的學生。是當時有名的孝

子。

參考譯文

慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，

整年都不肯飛離。

每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭

聲仿佛在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什么只有慈烏你特別哀怨？想必

是母恩深重使你承受不住吧！

以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他

們的心真是禽獸不如啊！

慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

（注：曾參是孔子弟子中以孝心孝行著稱的門生。）

賞析：

白詩借物言志，以鳥喻人借慈烏鳥表達自己的愧恨和哀傷。又運

用典故借吳起、曾參事，從反、正兩個方面點明詩歌的情感。孟詩運

用細節描寫，用“臨行密密逢”的動作描寫與“意恐遲遲歸”的心理

描寫，描摹出母親的慈愛，對子女無微不至的關懷。”“誰言寸草心，

報得三春暉”兩句，用比喻直抒胸臆，表達游子回報母愛的決心。

前四句是寫慈烏喪母，日夜悲啼，守著故巢忍心開。慈烏是烏鴉

的一種，相傳這種鳥能反哺報恩，所以叫它慈烏，因為每天每晚啼叫，

引發詩人的感動，感動慈烏的思母親如同剛剛喪母的白居動慈烏的思

母親，如同剛剛喪母的.白居，想奉養母親已永無機會，心中有無限的

悲痛。

接下四句，寫慈烏在深夜啼叫，叫聲凄厲，叫人聽為之。而慈烏

悲啼停，是因未盡到反哺的心意。因為經月如此，才用「夜夜」強調。

而在「夜半時分一片寂靜萬物都已安然「夜半」時分，一片寂靜，萬

物都已安然入睡，獨獨慈烏思母鳴叫，聽在同是喪母的白居耳中，思

親的心加綿長。

再接下的四句，作者以慈烏的心情推測，明慈烏同於其余的鳥，

是因為親恩，使得慈烏哀傷已。這四采用問答方式進，由回答中明確

出母親的恩重如山，慈烏為何會經夜啼？原因全在這。

最后舉吳起與慈烏為對比，以吳起棄親家和慈烏對比，并將慈烏

比喻成鳥中之「曾」，凸顯慈烏的平凡，而且規勸世人要孝順。慈烏

都知道要盡孝，何況人為萬物之靈。

品讀

慈烏，較小的一種烏鴉，有母慈子孝的美德，故稱慈烏。唐白居

易《慈烏夜啼》詩曰：慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年

守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心……筆者

在以“慈烏”自喻，寄托“舐犢情難報，未盡反哺心”的無盡愧恨和

哀傷。

1、探究：詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥的形象，用意何在？

2、對比游子吟這首詩與孟郊的《游子吟》在藝術表現手法上有什

么不同？

解析：

1、詩中用大量筆墨刻畫慈烏鳥“失其母，夜半啼”的情狀，意在

傾吐“母慈重”，而自己“未盡反哺心”的無盡愧恨和哀傷。

2、白詩借物言志，以鳥喻人借慈烏鳥表達自己的愧恨和哀傷。又

運用典故借吳起、曾參事，從反、正兩個方面點明詩歌的情感。孟詩

運用細節描寫，用“臨行密密逢”的動作描寫與“意恐遲遲歸”的心

理描寫，描摹出母親的慈愛，對子女無微不至的關懷。”“誰言寸草

心，報得三春暉”兩句，用比喻直抒胸臆，表達游子回報母愛的決心。