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對點聚焦練1常見文言實詞含義的語境把握
一、(2018·浙江“超級全能生”高三聯考)閱讀下面的文言文,完成1~5題。(20分)
門山①縣吏隱堂記
王若虛
門山之公署,舊有三老堂。蓋正寢之西,故廳之東,連甍而稍庳②,今以之館賓者也。予到
半年,葺而新之。意所謂“三老”者,必有主名。然求其圖志而無得,訪諸父老而不知。客或問
焉,每患其無以對也,既乃易之為“吏隱”。
“吏隱”之說,始于誰乎?首陽為拙,柱下為工③,小山林而大朝市。好奇之士,往往舉為美
談,而尸位茍祿者,遂因
.
以藉口。蓋古今恬不
之怪。
嗟乎!出處
.
進退,君子之大致。吏則吏,隱則隱,二者判然其不可亂。吏而曰隱,此何理也!
夫任人之事則憂人之憂抱關擊柝之職必思自效而求其稱巖穴之下畎畝之中醫卜釋道何所不可
隱?而顧隱于是乎?此奸人欺世之言,吾無取焉。
然則名堂之意安在?曰:“非是之謂也,謂其為吏而猶隱耳。孤城斗大,眇乎在窮山之巔,
煙火蕭然,強名曰縣。四際荒險,慘目而傷心。過客之所顧瞻而咨嗟,仕子之所鄙薄而棄置,非
迫于不得已者不至也。始予得之,親友失色,吊
.
而不賀。予固戚然以
.
憂,至則事簡俗淳,使于
.
疏
懶,頗有以自慰乎其心。及四陲多警,羽檄交馳。使者旁午于道路,而縣以僻阻獨若不聞者。鄰
邑疲于奔命,曾不得一日休。而吾常日高而起,申申
..
自如,冠帶鞍馬,幾成長物,由是處之益安,
惟恐其去也。或時與客幽尋而曠望,蔭長林,藉
.
豐草,酒酣一笑,身世兩忘,不知我之屬乎官也。
此其與隱者果何以異?”
吾聞江西筠州,以民無嚚訟④,任其刺使者,號為“守道院”。夫郡守之居,而得以道院稱之,
則吾堂之榜雖曰“隱”焉,其
.
誰曰不可哉?
(選自《古文鑒賞辭典》)
【注】①門山:地名。②庳:低矮。③首陽為拙,柱下為工:前一句指隱居在首陽山的伯
夷、叔齊不食周粟而餓死,是為拙;后一句老子曾為周柱下史,隱于朝廷而終身無患,是為工。
④嚚(yín)訟:奸詐而好爭訟。
★1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)
A.出處
.
進退,君子之大致處:隱退
B.親友失色,吊
.
而不賀吊:憂慮
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C.申申
..
自如,冠帶鞍馬申申:安詳舒適的樣子
D.蔭長林,藉
.
豐草藉:墊著,枕著
解析:B“親友失色,吊而不賀”,“吊”可以聯系成語“形影相吊”,也可以依據語境來分析。
從語境來看,作者剛來這個地方為官時,這是過往的客人看到了都會嘆息的地方,是讀書人所
鄙視的,不是迫不得已不愿來的地方,故“始予得之,親友失色,吊而不賀”,從“賀”來看,前
面的“吊”,應解釋為“慰問”。
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()(3分)
A.
B.
C.
D.
解析:AA項,兩個“因”都為“趁機”之意。B項,第一個“以”,連詞,表修飾;第二個“以”,
連詞,表目的,來,用來。C項,第一個“于”,介詞,至;第二個“于”,介詞,對于。D項,第一個
“其”,語氣副詞,表反問;第二個“其”,代詞,那些。
3.下列對原文的概括與分析,不正確的一項是()(3分)
A.“吏隱”一說古已有之,時人以大隱于市為美,作者也欲效仿老子,故將縣衙內的“三老堂”
改名為“吏隱堂”。
B.作者身處偏遠之地,那里民風淳樸,政事稀少,每日與友登高曠望,尋幽覓勝,自認為是一個
真正的隱者。
C.作者在門山縣如隱士般悠然,又批評那些身居高位而沽名釣譽的人,表明他志不在隱,而想
尋求施展政治抱負的機會。
D.與筠州刺史號其居處為“守道院”一樣,作者命名“吏隱堂”是表明自己科學治理使百姓各
安其分的政治理想。
解析:A“作者也欲效仿老子……”有誤,由文章第二段“好奇之士,往往舉為美談,而尸位茍
祿者,遂因以藉口”和文章第三段“……此奸人欺世之言,吾無取焉”可知,作者對“吏隱”的
做法是持否定意見的。
4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)
夫任人之事則憂人之憂抱關擊柝之職必思自效而求其稱巖穴之下畎畝之中醫卜釋道何所不可
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隱
解析:理解大意,先依據疑問詞“何”斷開一處,即“何所不可隱”,然后依據對稱的句式斷開
“巖穴之下/畎畝之中”,依據虛詞“則”斷開一處,依據句式的完整性斷開“則憂人之憂”。
答案:夫任人之事/則憂人之憂/抱關擊柝之職/必思自效而求其稱/巖穴之下/畎畝之中/醫卜
釋道/何所不可隱
5.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(8分)
(1)客或問焉,每患其無以對也,既乃易之為“吏隱”。(4分)
譯文:
(2)過客之所顧瞻而咨嗟,仕子之所鄙薄而棄置,非迫于不得已者不至也。(4分)
譯文:
解析:翻譯句子,應先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,然后按
照不同的句式進行調、換、刪,再采取對譯法,逐字進行翻譯。第(1)句中,“或”,有的;“每”,
常常;“其”,自己;“無以”,沒有辦法來……;“對”,回答;“易”,更改。第(2)句中,“所
顧瞻而咨嗟”,所字結構,看到了都會嘆息的地方;“所鄙薄而棄置”,輕視而舍棄的地方;“至”,
到。
答案:(1)有的客人問(我)取名的原因,常常擔心自己無法回答,于是就更名為“吏隱堂”。
(2)這是過往的客人看到了都會嘆息的(地方),是讀書人所輕視的(地方),不是迫不得已的人
不會來到(這里)。
參考譯文:門山縣的官署,過去有一個“三老堂”。大概在正寢室的西面,舊廳的東面,(與
官署)屋脊相連,只是稍稍低矮些,現在用它來安頓客人。我到這里半年,重新修葺了它。心想,
這堂名叫“三老”,一定是有主人而命名的。然而搜求圖冊和記載的文字,卻無法找到,詢問當
地父老,他們也不知道。有的客人問(我)取名的原因,常常擔心自己無法回答,于是就更名為
“吏隱堂”。
“吏隱”這一說法,始于誰呢?(《漢書》中說)隱于首陽山的伯夷、叔齊是笨拙的,而隱
于朝廷的老子才是聰明的,(所以世人)認為隱于山林者是小隱,隱于朝市者是大隱。喜歡奇談
怪論的人,常常將隱于朝市者列為美談,而那些尸位素餐的人,于是以此為借口(一邊做官一邊
隱居)。大概是因為自古以來人們都已習慣了,不認為這是怪事。
唉!出仕和隱退,是君子最重要的節操。做官就做官,歸隱就歸隱,兩者的區別清清楚楚的,
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是不可以混淆的。明明是做官卻又說歸隱,這是什么道理呢!擔當別人的職事,那就應該為別人
的憂慮而擔憂。擔任守門打更這樣的職事,一定要想著為主人效力,求得稱職。巖穴之下,田野
之中,行醫、占卜、寺廟、道觀,哪一個地方不可以隱居?難道(非得)隱居在這里?這是奸詐之
人欺騙世人的言論,我不相信它。
既然這樣,那么我取“吏隱”為堂名的用意在哪里呢?我說:“我所指的不是這個意思,意
指自己做官如同隱居罷了。門山縣城是一座小小的孤城,高高地坐落在偏僻的山頂,人煙稀少,
勉強叫做縣。這里四面荒蕪險峻,令人不忍目睹,黯然神傷。這是過往的客人看到了都會嘆息
的(地方),是讀書人所輕視的(地方),不是迫不得已的人不會來到(這里)。起初我得到這個官
職,親朋好友都慘然失色,都來安慰我,沒有人為我慶賀。我本來也很憂愁,到了這里(才發現),
這里事務簡單,民風淳樸,以至于疏懶,所以自己心里深感安慰。等到國家邊境警報四起的時候,
軍事文書馳馬傳遞。出使的人日夜兼程,這個小縣城卻因為偏遠而好像沒有聽到一樣。鄰縣官
吏疲于奔命,連一天休息都得不到。而我常常太陽升起很高才起床,四肢舒展,冠帶馬鞍,差不
多都成了多余的東西,因此呆在這里更加安逸,只擔心自己會離開這里。有時我與客人們尋找
幽深的景致,眺望空曠的山野,蔭庇于高高的樹木下,枕著豐美的野草,酒到盡興時開懷大笑,
自己和世人全都忘卻了,不知道我身屬于官府。這難道與隱者果真有什么不同嗎?”
我聽說江西筠州,因為百姓沒有奸詐的訴訟,擔任當地刺史的人,稱為“守道院”。那些州
郡太守的居所,因而得以被稱為“道院”,那么我這個廳堂的匾額雖然題為“隱”,誰說不行呢?
二、(2016·浙江卷)閱讀下面的文言文,完成6~9題。(16分)
瑯嬛福地記
[明]張岱
晉太康中,張茂先①為建安從事,游于洞山。緣溪深入,有老人枕書石上臥,茂先坐與
.
論說。
視其所枕書,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先異之。老人問茂先曰:“君讀書幾何?”茂先曰:“華之未
讀者,二十年內書,若
.
二十年外書,則華固已讀盡之矣。”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有門
入,途徑甚寬,至一精舍,藏書萬卷。問老人曰:“何書?”曰:“世史也。”又至一室,藏書愈富。
又問:“何書?”老人曰:“萬國志也。”后至一密室,扃鑰甚固,有二黑犬守之,上有署篆,曰“瑯
嬛福地”。問老人曰:“何地?”曰:“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹書、秘籍。”指二犬曰:
“此癡龍也,守此二千年矣。”開門肅
.
茂先入,見所藏書,皆秦漢以前及海外諸國事,多所
.
未聞,
如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《梼杌》《春秋》諸書,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃
出酒果餉之,鮮潔非人世所有。茂先為停信宿
..
而出,謂老人曰:“異日裹糧
..
再訪,縱觀群書。”老
人笑不答,送茂先出。甫出,門石忽然自閉。茂先回視之,但見雜草藤蘿,繞石而生,石上苔蘚亦
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合,初無縫隙。茂先癡佇視,望石再拜而
.
去。
嬴氏焚書史,咸陽火正熾。此中有全書,并不遺只字。上溯書契前,結繩亦有記。繇前視
伏羲,已是其叔季。海外多名邦,九州一黑痣。讀書三十乘
.
,千萬中一二。方知余見小,春秋問
蛄蟪。石彭與鳧毛,所見同兒稚。欲入問老人,路迷不得至。回首絕壁間,荒蔓惟薜荔。懊恨一
出門,可望不可企。坐臥十年許,此中或開示。
【注】①張茂先:名華,字茂先。西晉文學家。
★6.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()(3分)
A.開門肅
.
茂先入肅:恭敬的樣子。
B.茂先為停信宿
..
而出信宿:兩三天。
C.異日裹糧
..
再訪裹糧:攜帶糧食。
D.讀書三十乘
.
乘:車。
解析:AA項,“肅”雖然有“恭敬”的意思,但結合語境看,這里應該是“揖拜”的意思。
7.下列各組句子中,加點詞的意義和用法不相同的一組是()
(3分)
A.
B.
C.
D.
解析:BB項,“若”,第一個作連詞,相當于“假如、如果”;第二個作副詞,“好像”之意。A
項,“與”都作介詞,相當于“同”。C項,“所”都作助詞,同后面的動詞組成名詞性“所”字
短語。D項,“而”都作連詞,連接兩個動詞或動詞性短語,表順承。
8.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是()(3分)
A.在張茂先的自矜面前,老人“微笑”;當張茂先提出“裹糧再訪”的請求時,老人又笑而不答。
兩“笑”之下,老人寬容、神秘的形象呼之欲出。
B.本文借一個充滿神異色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源記》則
借虛構桃源仙境寄托社會理想:兩文有異曲同工之妙。
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C.本文敘事簡練,描寫細膩,結尾議及“嬴氏焚書史”,旨在批評秦王嬴政焚書坑儒,導致典籍
損毀的行為,體現了“記”敘議結合的特征。
D.張岱行文善于渲染,筆墨傳神:說老人,則有“枕書石上臥”;寫福地,則有癡龍“守此二千年
矣”。結尾用韻文的形式點明主旨,發人深思。
解析:C文章之所以議及秦始皇焚書之事,是為了說明洞中所藏之書保存得完整,沒有只字遺
漏,并無批評秦王之意。
9.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)
(1)茂先爽然自失。老人乃出酒果餉之,鮮潔非人世所有。(3分)
譯文:
(2)方知余見小,春秋問蛄蟪。(4分)
譯文:
解析:(1)“爽然”“鮮潔”的含義,“餉”的用法是關鍵;(2)前后句之間的隱喻關系不可忽略。
答案:(1)張茂先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃,食物的鮮美潔凈不是人間能
擁有的。
(2)(經過此事)才知道我見識淺陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蟬不知道四季的轉換。
參考譯文:晉太康年間,張茂先擔任建安從事,在洞山游覽。順著小溪進入深山,有一個老
人枕著書躺在石頭上,張茂先坐下來同他交談。(張茂先)看他頭枕著的書,上面寫的都是蝌蚪
文,張茂先不能辨識,對此感到很詫異。老人問張茂先說:“您讀了多少書?”張茂先說:“我沒
有讀過的書都是二十年以來的新書,如果是二十年以前的書,我早就全部讀完了。”老人微笑著,
拉著張茂先的手走到石壁下,忽然出現一道門,可以走進石壁,路徑比較寬,到了一個精雅的屋
舍,里邊裝了上萬卷書。張茂先問老人說:“這是些什么書?”老人說:“這是各朝代的史書。”
又到了一個房間,里面收藏的書籍更加豐富。張茂先又問:“這里藏的什么書?”老人回答:“這
是記載各國的書。”后又到了一個密室,(房間)用堅固的鎖鎖著,有兩只黑狗守在門前,上面有
篆書寫的名字,叫“瑯嬛福地”。張茂先問老人道:“這是什么地方?”老人說:“這里藏有玉京、
紫微、金真、七瑛、丹書、秘籍。”老人指著兩只狗說:“這就是癡龍,在這里守了兩千年了。”
開門揖拜后張茂先走了進去,看見這里收藏的書,全都是秦漢以前以及海外諸國的事,很多都
聞所未聞,比如《三墳》《九丘》《連山》《歸藏》《梼杌》《春秋》等書籍,也全都在這里。張茂
先感到茫然、失落。老人于是拿出酒菜果品給他吃,食物的鮮美潔凈不是人間能擁有的。張茂
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先因此在這里停留了兩三天才出來,對老人說:“以后我帶著糧食再來拜訪,(將盡情地)博覽這
些書。”老人笑而不答,送張茂先出來。(張茂先)剛走出來,石門忽然自己關閉了。張茂先回頭
一看,只見雜草藤蘿,纏繞著石頭生長,石頭上的苔蘚也是密合的,一點縫隙都沒有。張茂先呆
呆地站在那里看,朝著石頭拜了兩拜才離開。
秦始皇燒掉了諸子百家的書籍,咸陽城中烈火正熊熊燃燒。這里卻有保存完整的書籍,連
一個字都沒遺漏。上溯到有文字記載以前,結繩記下的事也有記載。在繇前看伏羲,不過像他
小時候。海外有很多有名的國家,中國不過像其中的一顆黑痣。(我)讀書即使讀了三十車,也
只能是千萬分之一二。(經過此事)才知道我見識淺陋,就像夏生秋死(或“春生夏死”)的蟬不
知道四季的轉換。石彭和鳧毛相比,見識就如同小孩一樣。(我)想進去問問老人,可是卻迷了
路不能到達。回頭看懸崖絕壁之間,只有瘋長的藤蔓和薜荔。我懊悔遺憾,剛一出門就已經是
可望而不可即了。我在這里等上十多年,也許這中間會開門。
10.用“/”給下面的文段斷句。(3分)
進言者皆曰天下已安已治矣臣獨以為未也曰安且治者非愚則諛皆非事實知治亂之體者也
夫抱火厝之積薪之下而寢其上火未及燃因謂之安方今之勢何以異此
(選自賈誼《治安策》)
解析:“曰”“矣”“也”“者”都是斷句的標志性詞語;動詞“寢”的處所是“其上”,其后應
斷句;動詞“燃”和“安”之后都既無賓語也無補語,后面應斷句;“方今之勢”是“何以異此”
的主語,主謂之間可以斷開。
答案:進言者皆曰//天下已安已治矣/臣獨以為未也/曰安且治者/非愚則諛/皆非事實知治亂
之體者也/夫抱火厝之積薪之下而寢其上/火未及燃/因謂之安/方今之勢//何以異此(按照浙
江省高考的評分標準:計算斷對處給分,后計算斷錯處扣分,扣完為止。斷對1處不給分,斷對2
或3處給1分,斷對4或5處給2分,斷對6處給3分;斷錯1處不扣分,斷錯2或3處扣1分,
斷錯4或5處扣2分,斷錯6處扣3分。)
參考譯文:向陛下進言的人都說現在天下已經安定了,已經治理得很好了。我卻認為還不
是那么回事。說天下已經安定已經大治的人,不是愚昧無知,就是阿諛奉承,都不是真正了解什
么是治亂大體的人。有人把火種放在堆積的木柴之下,自己睡在這堆木柴之上,火還沒有燃燒
起來的時候,他便認為這是安寧的地方,現在國家的局勢,與此有什么不同!
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