荒于嬉

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詩詞賞析：業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨的意思

業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨的意思

學業的精深在于勤奮，而荒廢在于貪玩。

《勸學解》

韓愈

國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之日：“業精于勤，荒于

嬉;行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇

俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋

有幸而獲選，孰云多而不揚。諸生業患不能精，無患有司之不明;行

患不能成，無患有司之不公?！?/p>

言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉!弟子事先生，于茲有年矣。

先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編;紀事者必提其要，

纂言者必鉤其玄;貪多務得，細大不捐;焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。

先生之業，可謂勤矣。觗排異端，攘斥佛老;補苴罅漏，張皇幽眇;

尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹;障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生

之于儒，可謂勞矣。沉浸釀郁，含英咀華。作為文章，其書滿家。上

規姚姒，渾渾無涯，周《誥》殷《盤》，佶屈聱牙，《春秋》謹嚴，《左

氏》浮夸，《易》奇而法，《詩》正而葩;下逮《莊》、《騷》，太史所錄，

子云、相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始

知學，勇于敢為;長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。

然而公不見信于人，私不見助于友，跋前疐后，動輒得咎。暫為御史，

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遂竄南夷。三年博士，冗不見治。命與仇謀，取敗幾時。冬暖而兒號

寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨?不知慮此，反教人為?”

翻譯

國子先生清晨來到太學，把學生們召集來，站在講舍之下，訓導

他們說：“學業靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能

形成，如果隨大流就會毀掉。當今朝廷，圣明的君主與賢良的大臣遇

合到了一起，規章制度全都建立起來了，它們能鏟除奸邪，提拔賢俊，

略微有點兒優點的人都會被錄用，以一種技藝見稱的人都不會被拋棄。

仔細地搜羅人才、改變他們的缺點，發揚他們的優點。只有才行不夠

而僥幸被選拔上來的人，哪里會有學行優長卻沒有被捉舉的人呢?學

生們，不要擔心選拔人才的人眼睛不亮，只怕你們的學業不能精湛;

不要擔心他們做不到公平，只怕你們的德行無所成就!”

話還沒說完，隊列中有個人笑著說：“先生是在欺騙我們吧。學

生跟著先生，到今天也有些年了。先生口里就沒有停止過吟誦六經之

文，手里也不曾停止過翻閱諸子之書，記事的一定給它提出主要內容

來，立論的一定勾劃出它的奧妙之處來。貪圖多得，務求有收獲，不

論無關緊要的還是意義重大的都不讓它漏掉。太陽下去了，就燃起油

燈，一年到頭，永遠在那里孜孜不倦地研究。先生對于學業，可以說

是夠勤奮了吧。抵制排除那些異端邪說，驅除排斥佛家和道家的學說，

補充完善儒學理論上的缺陷與不足，闡發光大其深奧隱微的意義，鉆

研那些久已失傳的古代儒家學說，還要特別廣泛地發掘和繼承它們。

阻止異端邪說，像攔截洪水一樣，向東海排去，把將被狂瀾壓倒的正

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氣重新挽救回來。先生對于儒家學說，可以說是立了功勞的吧。沉浸

在如醇厚美酒般的典籍中，咀嚼品味著它們的菁華，寫起文章來，一

屋子堆得滿滿的。上取法于虞、夏之書，那是多么的博大無垠啊，周

誥文、殷盤銘，那是多么的曲折拗口啊?！洞呵铩肥嵌嗝吹闹攪溃蹲?/p>

傳》又是多么的鋪張?！兑捉洝菲娈惗蟹▌t，《詩經》純正而又華美。

下及《莊子》、《離騷》、太史公的《史記》，以及揚雄、司馬相如的著

述，它們雖然各不相同，美妙精能這一點卻都是一樣的。先生對于文

章，可以說是造詣精深博大而下筆波瀾壯闊了吧。先生少年就知道好

學，敢作敢為，長大以后，通曉禮義，行為得體。先生對于做人，可

以說是很成熟的了吧。可是呢，在官場上不被人所信用，私交上也沒

人幫助你。你就同狼一樣，往前走會踩住自己的頷肉，往后退又要絆

著自己的尾巴，一舉一動都會招來過錯。當了一段時間的御史，又被

貶逐到邊，遠的南方。當了三年的博士，懶懶散散，也沒表現出什么

政績。你的運氣就像與你有仇似的，早晚總要碰得一敗涂地的。冬天

天氣暖和，你的孩子還要叫冷;年歲本來富饒，你的妻子還要喊餓。

頭發也光了，牙齒也缺了，你就是死了，又于事何補呢?你不想一想

這些，還要來教訓人，這是為什么呢?”

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