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            環(huán)境與人

            更新時間:2023-03-17 08:23:59 閱讀: 評論:0

            簸箕掌-日記的英文

            環(huán)境與人
            2023年3月17日發(fā)(作者:薪資管理)

            課程名:生命科學(xué)導(dǎo)論

            姓名:江芮

            專業(yè):12級物流工程1班

            學(xué)號:2220122727

            淺談人、動物與環(huán)境的關(guān)系和對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的看法

            摘要:人類與環(huán)境之間,存在一種既對立又統(tǒng)一的特殊關(guān)系。人類的活動離不開

            自然環(huán)境,而環(huán)境的優(yōu)劣直接影響人類的生存與發(fā)展.我們應(yīng)該從更長遠(yuǎn)的發(fā)展

            高度來看待人與環(huán)境的自然和諧問題。任何生物都需要一個它賴以生存環(huán)境使之

            得以繁衍生息,延續(xù)生命。環(huán)境對動物形態(tài),結(jié)構(gòu),器官功能等各方面的影響都是

            極為重大的,動物也是通過對環(huán)境的不斷適應(yīng)來達(dá)到個體的發(fā)展和進(jìn)步.人和動

            物共同生存在地球上,互相影響、互相依存。我們應(yīng)該尊重動物、尊重生命,善

            待動物,動物應(yīng)該在一個公平的世界里與人類和平、和諧共處。目前人與自然出

            現(xiàn)的嚴(yán)重矛盾(生態(tài)危機(jī)),直接由人的物質(zhì)生產(chǎn)活動引起,為此應(yīng)采取有效的措

            施來解決。為了維持自然資源的可持續(xù)發(fā)展,人、動物和自然環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該保

            持平等.

            關(guān)鍵詞:關(guān)系環(huán)境保護(hù)和諧辯證平等發(fā)展

            一、人與環(huán)境的關(guān)系

            人類的生活活動和生產(chǎn)活動需要不斷地向周圍環(huán)境獲取物質(zhì)和能量,以求自

            身的生存和發(fā)展,同時又將廢棄物排放與地理環(huán)境之中;另一方面,環(huán)境根據(jù)自

            身的規(guī)律在不停的生成和轉(zhuǎn)化著一定的物質(zhì)和能量,它的發(fā)生、發(fā)展和變化,并

            不在乎人類的存在,不為人類的客觀需求而改變其客觀屬性,也不為人類的有目

            的活動而改變自己發(fā)展的過程,人類與環(huán)境之間,存在一種既對立又統(tǒng)一的特殊

            關(guān)系.

            所謂對立,即人類的主觀需求和有目的的活動,同環(huán)境的客觀屬性和發(fā)展規(guī)

            律之間,不可避免的存在著矛盾。人類必須認(rèn)識環(huán)境,必須遵循環(huán)境的發(fā)展變化

            規(guī)律從事生產(chǎn)和活動,不然,就必會遭到環(huán)境的報復(fù)和懲罰,不利于人類生存的

            環(huán)境問題就會隨之發(fā)生。

            所謂統(tǒng)一,即人類以環(huán)境為載體,總是在一定的環(huán)境空間存在,人類的活動

            總是同其周圍的環(huán)境相互作用、相互制約和相互轉(zhuǎn)化。人類既是環(huán)境的產(chǎn)物,在

            一定意義上講,也是環(huán)境的塑造者,人類的活動不可能無止境的向環(huán)境索取,也

            不可能永遠(yuǎn)不加限制的向環(huán)境排放廢棄物。當(dāng)人類的欣慰遭到環(huán)境的報復(fù)而影響

            到人類本身的生存和發(fā)展時,人類就不得不調(diào)整自己的行為,以適應(yīng)環(huán)境所能允

            許的范圍。

            千百年來,人類社會就是在這種對立統(tǒng)一的關(guān)系中發(fā)展起來的。

            人類的活動離不開自然環(huán)境,而環(huán)境的優(yōu)劣直接影響人類的生存與發(fā)展。隨

            著人類社會的進(jìn)步,人與環(huán)境的關(guān)系日趨復(fù)雜.特別是進(jìn)入工業(yè)社會后,山于人

            類大規(guī)模盲目干預(yù)自然界的活動,使環(huán)境受到了空前的破壞,己經(jīng)嚴(yán)重的影響到

            人類自身的生存和發(fā)展。如果我們不加以重視的話,那么我們將永遠(yuǎn)失去這個賴

            以生存的唯一的家.

            隨著科學(xué)技術(shù)的大踏步發(fā)展,人類改造自然和利用自然的能力越來越強(qiáng),科

            學(xué)技術(shù)是把雙刃劍,它可以造福人類,也可以毀滅人類,在對自然界的肆意開發(fā)

            和掠奪中,人類在不斷吞噬自然的軀體的同時,也遭受到自然的屢屢報復(fù),這種

            無節(jié)制的行為危及的不僅僅是自然,更是人類自身.現(xiàn)在,我們在強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的

            同時,更要以人文精神做前提,實(shí)現(xiàn)人文精神與科學(xué)精神的有機(jī)統(tǒng)一。和諧則有利

            于發(fā)展,不和諧則會造成停滯和倒退,要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處,除了法律法

            規(guī)的硬性制約外,我們更需要的是一種自律意識和公德觀念,每個人都需要重新

            認(rèn)真反思人與自然的關(guān)系,擺正心態(tài),營造出人與自然和諧發(fā)展的良好環(huán)境。

            二、動物與環(huán)境的關(guān)系

            任何生物都需要一個它賴以生存環(huán)境使之得以繁衍生息,延續(xù)生命。環(huán)境對

            動物形態(tài),結(jié)構(gòu),器官功能等各方面的影響都是極為重大的,動物也是通過對環(huán)

            境的不斷適應(yīng)來達(dá)到個體的發(fā)展和進(jìn)步。

            達(dá)爾文的進(jìn)化論中曾提到,自然選擇不過是差異的幸存者或優(yōu)惠變種的產(chǎn)生,

            這個過程每一代繼續(xù)下去,使得有機(jī)體逐漸對環(huán)境能夠適應(yīng)的更好,當(dāng)環(huán)境改變

            了其特性也跟著變,這種改變必具有生存的價值。

            在進(jìn)化中,動物始終遵守著適者生存的規(guī)則,否則就會遭遇自然環(huán)境的淘汰.

            動物在生態(tài)系統(tǒng)中處于消費(fèi)者的地位。它在消耗有機(jī)物和能量的同時也在改

            變著周圍的環(huán)境。使自然呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

            三、人與動物的關(guān)系

            人和動物共同生存在地球上,互相影響、互相依存。我們應(yīng)該尊重動物、尊

            重生命,善待動物,動物應(yīng)該在一個公平的世界里與人類和平、和諧共處.

            1、動物也有其自身的基本權(quán)利

            動物與人類是密不可分的,長久以來,人與動物就共存于一個大自然和同一

            個地球上,動物是人類的朋友,大自然是個平衡的生態(tài)系統(tǒng)。

            從最根本上來說,人類也是動物,只是人類具有更強(qiáng)的那一場雪 主觀能動性,是高等

            動物。人類總是通過各種手段捍衛(wèi)著自身的基本權(quán)利,比如法律、各種醫(yī)療、安

            全防范,但有些人只看重著自己的生命、輕視動物的生命,肆意地傷害,只為滿

            足自己的某些需要。動物同樣為大自然的產(chǎn)物,從根本屬性上來講,是和人類一

            樣的.動物也有自己的生存、不被傷害的自然權(quán)利,人類不能因?yàn)橛兄葎游锔鼜?qiáng)

            大的力量就去獵殺、甚至惡意玩弄它們。我們應(yīng)該視它們作與我們平等的生命體,

            給予它們和同類一樣的公平對待。

            2、人與動物互相依存

            從原始時代開始,就有些動物被馴化、開始與人類生活在一起,與人類一起

            生存、工作。人與動物建立關(guān)系的原因千差萬別,或許在于表達(dá)他們的個性,態(tài)

            度和經(jīng)歷。正面的經(jīng)歷及動物與人之間的身體接觸有助于產(chǎn)生相互間的感情。動

            物的類型會對這種感情的親密程度起決定作用,因?yàn)槿绻麅蓚€物種之間社會組織

            和相互交流方式比較接近,彼此間就更易識別對方發(fā)出的信號并做出相應(yīng)反應(yīng).

            因此,社會意識較強(qiáng)的動物與人之間的相似性就較大。

            3、善待動物,與動物和諧相處

            動物是自然大家庭的成員之一,人類傷害動物,便是傷害大自然。隨著人類社

            會的不斷發(fā)展,不斷從大自然中無度索取,大自然受到了越來越嚴(yán)重的破聲音磁性 壞.人

            類有限的認(rèn)識和人為的其他因素,不斷改變著自然界的食物鏈、破壞了生態(tài)平衡,

            殊不知,破壞大自然就是破壞人類自己生存的環(huán)境,使人類遭受到大自然的報復(fù).

            人類應(yīng)該不斷完善動物保護(hù)的法律,不斷培養(yǎng)每個人的動物保護(hù)意識,明白

            保護(hù)動物,就是保護(hù)我們自己,讓我們每個人從實(shí)際出發(fā),從小事做起,從自己、

            從身邊做起,保護(hù)動物、保護(hù)自然,保護(hù)我們賴以生存的地球。

            四、對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的看法

            生態(tài)環(huán)境是指由生物群落及非生物自然因素組成的各種生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)成的

            整體,主要或完全由自然因素形成,并間接地、潛在地、長遠(yuǎn)地對人類的生存和

            發(fā)展產(chǎn)生影響.生態(tài)環(huán)境的破壞,最終會導(dǎo)致人類生活環(huán)境的惡化.因此,要保護(hù)

            和改善生活環(huán)境,就必須保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境。

            1、當(dāng)前生態(tài)環(huán)境存在的問題

            全國生態(tài)環(huán)境狀況仍面臨嚴(yán)峻形勢。目前,一些地區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢還

            沒有得到有效遏制,生態(tài)環(huán)境破壞的范圍在擴(kuò)大,程度在加劇,危害在加重。突

            出表現(xiàn)在:長江、黃河等大江大河源頭的生態(tài)環(huán)境惡化呈加速趨勢,沿江沿河的

            重要湖泊、濕地日趨萎縮,特別是北方地區(qū)的江河斷流、湖泊干涸、地下水位下

            降嚴(yán)重,加劇了洪澇災(zāi)害的危害和植被退化、土地沙化;草原地區(qū)的超載放牧、

            過度開墾和樵采,有林地、多林區(qū)的亂砍濫伐,致使林草植被遭到破壞,生態(tài)功

            能衰退,水土流失加劇;礦產(chǎn)資源的亂采濫挖,尤其是沿江、沿岸、沿坡的開發(fā)

            不當(dāng),導(dǎo)致崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷、沉降、海水倒灌等地質(zhì)災(zāi)害頻繁發(fā)

            生;全國野生動植物物種豐富區(qū)的面積不斷減少,珍稀野生動植物棲息地環(huán)境惡

            化,珍貴藥用野生植物數(shù)量銳減,生物資源總量下降;近岸海域污染嚴(yán)重,海洋漁

            業(yè)資源衰退,珊瑚礁、紅樹林遭到破壞,海岸侵蝕問題突出.生態(tài)環(huán)境繼續(xù)惡化,

            將嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展和國家生態(tài)環(huán)境安全。

            2、當(dāng)前生態(tài)環(huán)境惡化的原因

            資源不合理開發(fā)利用是造成生態(tài)環(huán)境惡化的主要原因。一些地區(qū)環(huán)境保護(hù)意

            識不強(qiáng),重開發(fā)輕保護(hù),重建設(shè)輕維護(hù),對資源采取掠奪式、粗放型開發(fā)利用方

            式,超過了生態(tài)環(huán)境承載能力;一些部門和單位監(jiān)管薄弱,執(zhí)法不嚴(yán),管理不力,

            致使許多生態(tài)環(huán)境破壞的現(xiàn)象屢禁不止,加劇了生態(tài)環(huán)境的退化。同時,長期以

            來對生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的投入不足,也是造成生態(tài)環(huán)境惡化的重要原因。切實(shí)

            解決生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾與問題,是我們面臨的一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù).

            3、全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)的對策與措施

            生態(tài)環(huán)境污染已由局部污染擴(kuò)大到區(qū)域污染,甚至擴(kuò)大到全球性污染,若不

            及時協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,這種污染的趨勢還將繼續(xù)加劇。

            目前人與自然出現(xiàn)的嚴(yán)重矛盾(生態(tài)危機(jī)),直接由人的物質(zhì)生產(chǎn)活動引起,

            為此應(yīng)采取有效的措施來解決。

            首先在認(rèn)識方面重建人、動物與自然環(huán)境相互依存的有機(jī)統(tǒng)一的觀念,指導(dǎo)

            人類在實(shí)踐活動中朝著有利于人類自身的目標(biāo)努力,而不至于邁進(jìn)加劇環(huán)境污染

            的深淵.比如當(dāng)人類向自然環(huán)境索取時要懂得如何給予,“中華世紀(jì)環(huán)保行”“世

            界地球日”“世界環(huán)境日"每年對每一個主題在全世界大力進(jìn)行環(huán)境教育活動的宣

            傳教育和指導(dǎo),每個國家和各個地區(qū)頒布實(shí)施各類環(huán)保法規(guī)、條例通過法律約束

            人類不負(fù)責(zé)任破壞環(huán)境的行為。

            其次,用科學(xué)發(fā)展觀的眼界合理組織人類對自然的改造實(shí)踐活動,人們要依

            靠科技進(jìn)步,從傳統(tǒng)工業(yè)文明的發(fā)展方式中解脫出來,轉(zhuǎn)向新的生態(tài)發(fā)展方式,

            以實(shí)現(xiàn)廢棄物減量化,最少化.積極推行清潔生產(chǎn)和綜合利用,盡可能實(shí)行閉路

            循環(huán)和廢棄物資源化,實(shí)現(xiàn)資源利用的可持續(xù)化。

            生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為一個全球性的問題越來越受到世界各國政府的重視,我國

            也把“人與自然和諧相處”作為社會主義和諧社會的基本特征之一,為生態(tài)保護(hù)

            工作提供了有力的政治保障,為生態(tài)保護(hù)參與綜合決策創(chuàng)造了條件,促進(jìn)了我國

            生態(tài)環(huán)境執(zhí)法革新中國民間傳說 的步伐。強(qiáng)化環(huán)保執(zhí)法是環(huán)保工作中至關(guān)重要的環(huán)節(jié),是我國催奶按摩

            各項(xiàng)環(huán)保方針、政策得以貫徹與實(shí)施的重要保證.為了進(jìn)一步加強(qiáng)我國環(huán)保法制

            建設(shè),提高我國環(huán)保執(zhí)法的能力,政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)著重采取以下幾方面的對策

            和措施:

            1、加大環(huán)保法制宣傳力度。

            2、強(qiáng)化環(huán)保執(zhí)法責(zé)任制,建立領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)保實(shí)績考核制度。

            3、強(qiáng)化環(huán)保部門的執(zhí)法權(quán)力,提高環(huán)保部門的執(zhí)法能力.白菜用英語怎么說

            4、加強(qiáng)環(huán)保執(zhí)法的民主性,讓環(huán)保執(zhí)法充分體現(xiàn)民心民意.

            5、建立有效的環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)督管理與分部門監(jiān)督管理相結(jié)合的機(jī)制.

            6、加強(qiáng)環(huán)保執(zhí)法隊(duì)伍的建設(shè)。

            7.、建立和完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任制。

            8、。積極協(xié)調(diào)和配合,建立行之有效的生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)管體系.

            9、保障生態(tài)環(huán)境保護(hù)的科技支持能力。

            10、建立經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)綜合決策機(jī)制。

            有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。只有讓環(huán)保執(zhí)法真正的硬起來,

            污染防治工作才能得到有效開展,環(huán)境違法行為才能無處逃遁,“人與自然和諧

            相處"才能夠早日成為現(xiàn)實(shí).

            五、總結(jié)

            為了維持自然資源的可持續(xù)發(fā)展,人、動物和自然環(huán)境的關(guān)系應(yīng)該保持平等.

            要求人類在改造自然的同時要遵守自然規(guī)律,合理的發(fā)揮人的主觀能動性.生態(tài)

            保護(hù)的意義就在于協(xié)調(diào)好人、動物與環(huán)境的關(guān)系,協(xié)調(diào)的途徑可通過認(rèn)識上重建

            觀念和提高科技合理組織各類開發(fā)活動,將“預(yù)防為主,防治結(jié)合”的兩種方針

            緊密結(jié)合起來。正如詩人北斗那耐人尋味的詩句:“新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃的星斗,正在

            綴滿沒有遮攔的天空,那是五千年的象形文字,那是未來人們凝視的眼睛"。文化

            的涵養(yǎng),物質(zhì)的積累,技術(shù)的革新,意識的覺醒,這些,都有如璀璨的明珠,在

            我們的掌心熠熠生輝,握住它們,我們就握住了希望。

            六、參考文獻(xiàn):

            [1]王燦發(fā):論我國環(huán)境管理體制立法存在的問題及其完善途徑。法學(xué)論

            壇,2003~4期

            [2](美)E辣炒牛肉 博登海默著鄧正來譯:法理學(xué):法律哲學(xué)與法律喪尸電影排行榜 方法。中國政法大

            學(xué)出版,1999年版

            [3]羅國鏘周安康寧波:環(huán)保執(zhí)法的現(xiàn)實(shí)障礙及對策構(gòu)想。環(huán)保局網(wǎng)站,2007

            年1月

            [4]郁慶治.《白然環(huán)境價值的發(fā)現(xiàn)》,廣西人民出版社1994年版。

            [5]邱少全.《人及世界》,上海人民出版社2000年版

            [6]胡克.《進(jìn)化的白然主義實(shí)在論》,中國社會科學(xué)出版社,1990年版。

            [7]土華東等.《人與環(huán)境論》山東出版社,1993.

            [8]陳繼承,林琿,楊汝萬.《而向信息社會的區(qū)域可持續(xù)發(fā)展導(dǎo)論》商務(wù)印書

            館,2001.

            [9]門建娟.《環(huán)境與可持繼發(fā)展》北京航空航人大學(xué)出版社,2001。

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