話本

宋元話本

?“說話”與話本。

?“說話”家數與話本的主要題材類型。

?宋元話本對明清白話小說的重要影響。

宋元話數字記憶 本小說

興起背景︰市民經濟生活（清明上河圖）

?話本︰說書人的稿本

?形式︰白話、短篇小說，多俚俗口語

（唐傳奇︰文言短篇小說）

?內容︰較符合現實性

關于“說話”

?“說話”是商業性的口頭故事講演，也就是今天的說書。

?“說話”唐代就已出現，但它的興盛卻是在宋代。其原因主要是：坊市制的廢除促

進了城市商業發達和市民階層的文化娛樂需求。

?根據講演內容的不同，“說話”分為不同家數。最重要的有“小說”“講史”及“講經”。

關于話本

?據魯迅先生說，話本是說話人的底本，也就是表演用的底稿。也有人認為話本是

表演的記錄本，當然也可能是底稿的擴充與完善。

?話本在社會上公開流傳供人們閱讀，特別是刊印成書公開銷售后，話本就成為我

們今天的小說。

?根據“說話”家數不同，話本可分為小說話本和講史話本。此外還有講經話本等。

（說話的表演地點叫“瓦舍”，是一片集中的娛樂區，表演時間一般是在下午和

晚上。我們不難推測，因為說話有這種地點和時間的限制，只要有可能，將說話

內容哲學的書 訴諸文字，用文字作媒介加以傳播是順理成章的事情。）

小說話本（一）：體制

?小說話本體制可分為題目、篇首、入話、頭回、正話、和篇尾六部分。

?小說話本的結構體制是“說話”表演程序的書面反映，而“說話”表演程序是在長期演

出實踐中逐步形成的。

小說話本（二）：主要內容

?靈怪講的是普通的鬼怪妖異。

?煙粉講的是人與鬼的戀愛故事。

?傳奇是人與人的戀愛故事。

?公案講的是刑事案件，一般包括犯罪、偵破、懲罰完整過程。

?撲刀桿棒指的是故事中主人公使用的武器。實際上寫的是俠義好漢，接近后來的

武俠小說。

?妖術現存的宋元小說話本中屬于妖術的作品很少，只有比較接近的作品。

?神仙講的是道教的故事，寫神仙點化托渡世人。

小說話本（三）：藝術特色

?宋元話本創作構思的重心是以故事為本位，選材上注重新奇刺激，力求世俗生活

傳奇化。

?情節線索單一明晰。

?通過對話能看出人物的身份性格。

講史話本（一）：體制

?體制：分卷（則）標目；開場詩散場詩；斷代編年。

?講史題材往往時間跨度較長，內容較多，不可能在短時間內講演完畢。說話藝人

需要將有關內容提煉成故事單元，反映在書面上便是分卷分則并加上情節提示即

標目。

講史話本（二）：《元刊全相平話五種》

?《三國志平話》是迄今所見最早的關于三國故事的講史話本。它是當時說話藝人

的一個提綱性質的東西，但后來的《三國演義》的基本情節它都具備了，在《三

國演義》成書過程中占有重要地位。

?《武王伐紂書》對明代神魔小說《封神演義》有重要影響。

（《三國志平話》現存最早的版本是元英宗至治年間（1321—1323）刊行的，是當時說話

藝人的一個提綱性質的東西。它分上中下三卷，許多地方只是一個故事框架，但后來的

《三國志通俗演義》的基本情節它都具備了。故事的開頭很有意思，漢高祖劉邦殺了三個

功臣，即韓信、彭越、英布，因為他們是屈死的，所以他們分別轉世為曹操、劉備和孫權，

來三分漢朝的天下。劉邦托生為獻帝，呂后托生為伏皇后，受曹操的欺侮。這種帶有因果

報應性質的故事實出于民間想象。小說中還有些情節如張飛到太行山落草，諸葛亮遇神女

等，為了增強歷史真實感，在后來的《三國志通俗演義》中全被刪去了。

《新刊全相平話武王女性寫真 伐紂書》三卷、《新刊全相平話樂毅圖齊七國春秋后集》三卷、《新

刊全相秦并六國平話》三卷、《新刊全相平話前漢書續集》三卷、《至治新刊全相平話三

國志》三卷（以上又合稱《全相平話五種》）。皆為建安（今福建建陽）虞氏所刊。其

《三國志平話》既刊于元代至治（1321—1323）年間，另四種的刊行時代當與之相同或相

近。此五種國內均有影印本及排印本；原書則藏于日本內閣文庫。）

講史話本（三）：《大宋宣和遺事》

?《宣和遺事》是根據前人的野史筆記、官方史書還有一些詩文編寫的。

?它同《水滸》關系密切。書中有一部分集中寫了梁山好漢的故事，如智取生辰綱，

義釋晁蓋，宋江殺惜，揚志賣刀等，其中還記載了三十六天罡星的姓名綽號，同

《水滸》相比只有少許的不同。

?首次將水滸故事加以整合，在《水滸》成書過程中具有重要地位。

?講經話本（一）：關于講經講經也是說話家數之一，主要是演說同佛教有關的故

事。

?唐代有俗講，即和尚對俗眾宣揚一些佛教義理，比較通俗易懂，其中也有說佛教

故事為主的。俗講后來演變為宋代的講經。

說經話本（二）：《大唐三藏取經詩話》

?《大唐三藏取經詩話》充滿神怪色彩，是玄奘取經史實故事化的產物，其中已有

猴行者和深沙神。

?從中可以看出《西游記》的故事是如何演變的，明代的《西游記》就是在它的基

礎上，又吸收其他素材最后定型的。

宋元話本--用白話講故事，是中國古典小說發展過程中的“一大變遷”

?話本是民間說話藝人的底本，亦即當時的白話小說。

?《三國志平話》、熊貓畫法 《大宋宣和遺事》、《大唐三藏法師取經記》。這些話本，分

別和后來的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等長篇小說的創作有很密切

的關系。

?《碾玉觀音》《錯斬崔寧》《志誠張主管》這些短篇小說，多以城市中的小商人、

手工業者和下層婦女為正面描寫對象，更廣泛地反映了現實社會生活，刻畫人物

也有新的發展，標志著我國文學史上白話小說的進一步成熟。

?宋元話本對明清白話小說的重內部競聘演講稿 要影響體制方面：小說話本演變為明清白話短篇小

說；講史話本演變為長篇章回小說。

?題材方面：許多明清白話小說是在宋元話本基礎上加以改編和充實而創作完成的。

?藝術方面：宋元話本長于營造故事情節和設計人物對話，這一點為后來的白話小

說所繼承。

規律：

①小說來自民間，是人民群眾思想、愿望以及生活實際的反映。

②史傳文學對小說有較大的影響。

③小說的創作是立足于現實的。

④小說由于受封建統治正統文化的壓迫摧殘，發展尤為艱難。

小說欣賞

1．欣賞小說人物形象的典型性

人物形象是小說欣賞的核心環節。

通過文字閱讀-------->復現故事-------->再現人物。

欣賞人物是否典型——特定時代的“縮影”

恩格斯：“真實地再現典型環境中的典型人物”。《致瑪哈克奈斯》

?欣賞人物性格是否有所發展

欣賞人物刻畫手法是否高明

小說的語言是細密的、寫實的，以此表達的細節，具有逼真性與再現性的特

點。

金圣嘆：別一部書，看過一遍即休，獨有《水滸傳》，只是看不厭，無非為他

把一百八個人的性格，都寫了出來。《中國歷代小說論著選（上）》

?2．欣賞小說故事情節的生動性

小說情節是一系列展示人物性格的大小事件的藝術組合，是小說欣賞的基本起

點。

欣賞情節是否曲折傳神、合情合理

小說情節的客觀因素：源于現實生活；

小說情節的主觀因素：基于作者思想。

黑格爾：韭菜雞蛋面 情節應“表現為動作、反動作和矛盾的解決的一種本身完整的運動。”

《美學》第1卷

?欣賞情節發展是否有助于刻畫人物性格

欣賞時，拆解結構看局部，通過人物的“行為方式”來展示人物性格；組合細節

看整體，通過細節描寫來反映人物性格。

當代文學中有人提出了“情節淡化論”，旨在側重描寫人物的心理活動，例如王蒙

的《夜的眼》，宗璞的《蝸居》等。西方某good比較級 些理論家更主張取消情節，專寫人的

意識和潛意識活動。

?3．欣賞小說表達豬蹄燉什么 方式的藝術性

小說的表達方式以敘述和描寫為主。

敘事結構藝術

例：情節組合中，用反跌對比和多重突轉方法。

方法藝術

例：出場的人物，用正面延宕（重復強化）技巧；不出場的人物，用側面襯托

技巧。

描寫手法

例：肖像描寫、行動描寫、語言描寫、心理描寫、環境描寫等。

?鑒賞小說，主要是鑒賞典型性格。鑒賞典型性格，要扣住故事情節的發展，著

意體會作品對人物所作諸多描寫的表現力量。要在腦海中展開故事情節，展現生

活圖景，浮現人物形象，展開人物活動，鋪開相關人物語言、行動所體現的矛盾

斗爭，著意體會典型人物在這矛盾斗爭中的語言、行動……的表現意義，深刻理解

典型人物的性格特征；從接觸活生生的人物形象當中受到形象的感染，從體會人

物個性當中理解人物性格的典型意義，理解作品的主題及其社會意義。