孔雀東南飛結局

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《孔雀東南飛》鑒賞

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千古愛情絕唱《孔雀東南飛》，是我國文學史上第一首最偉

大的長篇敘事詩，被譽為“長詩之圣”。安徽省懷寧縣小市鎮

的小吏港就是故事的發生地。古鎮小吏港，歷史上曾名焦吏

港、曉市港、小市港，現小市鎮，舊志載“以漢廬江郡小吏焦

仲卿而得名”，自漢代就有其址。小吏港鎮東有一山崗，曰花

山。“兩家求合葬，合葬華山旁”。古時“花”、“華”通用，花

山即華山。焦仲卿、劉蘭芝合葬在花山上。焦、劉合葬墓，

當地群眾稱為“孔雀墳”。三十年代初期，墓前還曾有古青磚

雕刻的墓碑，每年清明節和臘月都有大批群眾到此焚香祭祀。

八十年代，安慶市懷寧縣人民政府對此墓進行了修繕，用大

理石制作了墓碑，碑文曰“漢焦仲卿劉蘭芝之墓”。

《孔雀東南飛》是漢樂府民歌，“樂府”是漢武帝時設立

的一個采詩配樂的政府機關（“樂府”始于何時，史書及歷代

學者說法不一，有待進一步考證研究）。由于它采詩配樂，

后來人們也把它作為一種詩體的名稱，叫做“樂府詩”。當時

設立“樂府”的主要目的是娛樂宮廷，了解民情。其實就是為

了最高統治者享樂和鞏固他們的統治。雖然如此，它在客觀

上仍保存了一部分民歌。

現存的樂府民歌大多是東漢的作品。它們出自漢代下層

人民之口，“感于哀樂，緣事而發”。這些民歌，在被采集配

樂時難免經過一定程度的修改，但仍保留了基本風貌，表達

了人民的心聲，道出了強烈的愛憎，也反映了當時社會的種

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種矛盾，是漢代詩歌里成就最高的一部分。

樂府民歌繼承和發展了《詩經》以來的現實主義傳統，

真實地反映了社羅漢果涼茶 會的現實生活。善于選擇生活中的典型事件，

抓住某些特定的場面，運用對話等多種形式來表達主題思想。

漢樂府中大多數詩作是敘事詩，在敘事的方法與篇幅上

比起萌芽狀態的《詩經》，有了較大的發展。其中有的客觀

地寫出一個生活片斷，有的則寫一個有頭有尾的完整的故事。

它標志著我國的敘事詩進入到一個更趨于成熟的發展階段。

樂府民歌形式多樣，句式多變，打破了《詩經》及以后

一段時間詩歌以四言為主的格式，它以雜言為主，并逐漸趨

向五言。

《孔我的蓋世英熊 雀東南飛》這首樂府民歌，是我國古代第一首長篇

敘事詩，沈舊愚稱之為“古今第一首長詩”，全詩357句，1785

字。它產生于漢朝末年，后來在民間流傳了三百多年，最后

編輯在南朝徐陵的《玉臺新詠》中，原名為《古詩為焦仲卿

妻作》。在長期的流傳中，人們又常以首句為題，故又名《孔

雀東南飛》。這首樂府詩與北朝的《木蘭詩》（或名《木蘭辭》）

并稱為“樂府雙璧”。

開頭的小序交代了故事發生的時間、地點和人物，麻辣面 以及

成詩的經過，同時還概括地介紹了故事的發生、發展和結局，

使讀者讀過小序，就可了解全詩的脈絡，體會到故事的悲劇

色彩。以下分六個部分。

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第一部分是起興。

全詩以“孔雀東南飛，五里一徘徊”為起筆，借孔雀失偶

起興，引起所要敘述的恩愛夫妻被迫分離的凄楚故事，為全

詩定感情基調。

以下內容可分為五個部分：

第一部分，從“十三能織素”到“及時相遣歸”。以劉蘭芝

對丈夫焦仲卿傾訴的口吻敘述，一開始就提出了問題，展開

了婆媳之間的矛盾，也體現出劉蘭芝與焦仲卿之間濃厚的愛

情。詩中可見，劉蘭芝不能被婆婆所容，本可白頭偕老的一

對恩愛夫妻就這樣被活活拆散。

第二部分，從“府吏得聞之”到“二情同依依”。寫劉蘭芝

被遣回家，仲卿與蘭芝告別發誓要再接蘭芝回來。

這一部分可分為三層來看：

第一層，從“府吏得聞之”到“慎勿違我語”。寫焦仲卿向

母親求情，遭到訓斥，只好說服劉蘭芝回娘家，還抱著能接

回她的幻想。

第二層，從“新婦謂府吏”到“涕落百余行”。寫劉蘭芝倔

強的個性，突出描寫她臨行對鏡梳妝及與婆婆、小姑告別時

的神態、動作和語言，表現了她的堅決、鎮靜與忍耐，讀時

令人生出凄楚之情。

第三層，從“府吏馬在前”到“二情同依依”，寫劉蘭芝與

焦仲卿分手之際依依不舍的情景，突出表現離愁別緒。

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第三部分，從“府吏上高堂”，到“郁郁登郡門”。寫劉蘭

芝回家后的悲慘遭遇。主要有三個方面內容：

a.母親開始見到女兒被婆家遣回非常憤怒不能諒解女兒，

后來聽女兒的訴說終于體諒了女兒的處境。

b.劉蘭芝的哥哥完全不能接納妹妹，并且完全以勢利眼

光看問題，毫無兄妹間的手變音 足之情，一定要逼迫妹妹再嫁富

貴之家。

c.寫府君家求婚情景，并鋪張地操辦婚事。

第四部分，從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”。寫劉蘭芝

以“舉身赴清池”和焦仲卿以“自掛東南枝”來做最后的反抗，

雙雙為愛情而死，死得凄婉但也悲壯。

第五部分，從“兩家求合葬”到結尾。寫二人死而猶生的

動人情景，表達出詩人及善良人的美好愿望，詩人也以此告

訴后來人，“戒之慎勿忘”。

全詩內容與小序內容相照應，按照故事發生、發展、高

潮和結局的順序合理安排，嚴謹而完整。其中第一部分寫故

事的發生，第二、三兩部分為故事的發展階段，第四部分為

故事的高潮與結局，第五部分為尾聲。

人物形象的刻畫使主題鮮明而突出。這首詩通過劉蘭芝

與焦仲卿的婚姻悲劇的敘述，揭露了封建家長制和封建禮教

摧殘青年男女幸福生活的罪惡，熱情謳歌了劉蘭芝、焦仲卿

忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神，反映了人民群眾對

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被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈

愿望。這一主題是在幾個典型人物的塑造中突出出來的。

這首詩以樸素生動的個性化語言，在尖銳的矛盾沖突和

曲折的故事情節中鮮明生動地塑造了典型的人物形象。

（一）劉蘭芝：

劉蘭芝是詩人重點塑造的主要人物。詩人首先通過她的

“十三能織素”，與小姑的友愛和她離開焦家時的嚴整的裝束

等細節突出了她的聰明、善良、勤勞、重感情的優秀品德。

她有柔順的一面，也有剛強、倔強的一面。面對婆婆的故意

挑剔，自請“相遣回”，決心不再忍受那不堪忍受的欺辱與虐

待。當然，憑著她的聰慧，她深知婆婆遣歸之勢不可挽回，

迫不得已“及時相遣歸”，激憤之情溢于言表；難言之隱，盡

在其中。在與婆婆告別時她有禮有節，不卑不亢，舉止得體。

她與仲卿最后告別，更表現出難有的堅貞。她明知家有“親父

兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我懷”，也不愿難仲卿，

更不愿再忍辱負重。這正是她的堅強性格!也正因為有這種性

格，在兇暴的家長焦母和劉兄面前，她一點也沒流露出俯首

貼耳，任憑擺布的可憐相，反倒表現出人格的尊嚴。當她不

能與仲卿活著團圓的時候，她就以死來抗爭，她的“舉身赴清

池”正是對封建家長制的反抗，是以自己年輕而寶貴的生命作

代價的反抗——這反高貴反義詞 抗是何等慘烈！何等悲壯！詩人給與她

極大的同情和熱情的謳歌，這使她成為中國古典文學作品中

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光輝奪目的婦女形象。

（二）焦仲卿：

詩人同樣給與同情和謳歌的還有焦仲卿。他的性格雖然

不如劉蘭芝堅強，但他也跟劉蘭芝一樣忠貞于愛情，并為了

愛情和反抗壓迫，也同樣以死來表現他的叛逆。當他聽蘭芝

的傾訴時，他同情并理解蘭芝的境遇，他在母親面前為她說

情；當焦母要遣蘭芝回家時，他不僅表達了對蘭芝的深厚情

感，更表達出對母親做法的不滿與反對(“今若遣此婦，終老

不復取”)。后來不得已與蘭芝暫別，他鄭重表示心意：“誓不

相隔卿”“誓天不相負”。同時直言“我自不驅卿，逼迫有阿母”，

這是多么明朗的態度，他也期待著暫別之后還有相逢。而事

與愿違，當他得知蘭芝再嫁的消息時，簡直五內俱焚。聽了

蘭芝的“黃泉下相見，勿違今日言”告白，他回到家中，與母

親的對話中，他的反抗性格得以充分表現：“今日大風寒，寒

風摧樹木，嚴霜結庭蘭。兒今日冥冥，令母在后單。故作不

良計，勿復怨鬼神！”這并沒有使焦母回心轉意。當他得知劉

蘭芝“舉身赴清池”的消息，“心知長別離，徘徊庭樹下，自掛

東南枝”，同樣以身殉情，表現出堅決的叛逆。

（三）反面形象：

焦母，是一個極端蠻橫無理的人，對于劉蘭芝的美德及

仲卿夫婦的愛情，她毫無認識和同情，一意孤行，獨斷專橫，

極力維護她這個封建家長的權威，并以此來摧殘這一對相親

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相愛的青年男女，這充分暴露出封建家長制的丑惡本質。

劉兄，也是個受封建禮教毒害又以此來害別人的人，他

性情暴戾，趨炎附勢，見利忘義，根本沒有絲毫對自己親妹

妹悲慘遭遇的同情，反而不顧禮義，尖酸刻薄，冷酷無情地

逼迫妹妹再嫁他人。詩人以此刻畫出一個典型的市儈形象。

通過這兩個反面人物，詩人達到了揭露封建家長制毒害

甚至迫害青年的本質的目的，使人們認清劉蘭芝與焦仲卿愛

情婚姻悲劇的社會根源，更好地表現了作品的主題。

在以上幾個典型形象的塑造中，青年男女追求幸福的愛

情生活、反抗封建家長制及封建禮教的叛逆精神得到充分體

現，詩的主題得以張揚。詩人贊美什么，批判什么，在這幾

個人物的塑造上十分鮮明。因此，這首詩的主題思想會給讀

者留下極為深刻的印象。

劉蘭芝與焦仲卿的悲劇，揭示了封建家長制摧殘青年男

女幸福生活的罪惡。劉焦二人情深義重，是和睦的夫妻，而

焦母卻出于個人好惡生將二人拆散。劉蘭芝歸家后，其兄又

不能容她，逼她改嫁太守之子。強大的封建家長勢力，終于

將二人逼上絕路，雙雙殉情，以死來表示對封建家長制的抗

議，用死來維護自己的人格尊嚴。詩歌對劉兄焦母進行鞭撻，

對蘭芝夫婦寄予同情，有一定的進步意義。詩的浪漫主義結

尾，反映了人民群文藝復興繪畫 眾對美滿自由的婚姻生活的追求。

詩中蘭芝“嚴妝”一段使用了鋪排的方我的寒假英語 法。首句寫時間，

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總領下文。接著寫她穿戴之認真，每穿戴一件衣飾都要更換

四五次，寫她刻意修飾自己。接著寫其足、頭、腰、耳、指、

口，最后寫步態，表現劉蘭芝在離開焦家時的沉著、冷靜，

因為她堅信自己并無罪過，要光彩艷麗、正大光明地離開焦

家，以自己的“嚴妝”表示對迫害自己的封建家長的抗議。這

一段描寫，既正面為讀者刻畫了一個美麗賢淑的女子形象，

也暗示了蘭芝外柔內剛的性格特點，使讀者感到扼殺這一美

麗形象的封建家長制的野蠻和冷酷，加深詩歌的思想內涵。

詩中鋪排府君家大事準備婚禮有兩個作用：

（一）側面寫出蘭芝的品德、容貌。府君家如此鄭重地

迎娶蘭芝，正好說明焦母遣歸蘭芝的無理，蘭芝被遣的無辜。

（二）以樂襯悲，更突出了蘭芝的悲劇命運。

總之，《炎性細胞 孔雀東南飛》表現了愛情和婚姻生活的真摯情

感和不幸遭遇，令人聯想到梁山伯與祝英臺化蝶雙飛。現實

中又怎能有這種浪漫主義結局呢！？