
游黃山后記
【教學目的】
1.了解游記的寫作方法。
2.通過學習《游黃山后記》,了解徐霞客在游記創作方面的藝術特點
3.分析《游黃山后記》的文學價值和科學價值
【教學手段】講授法、討論法結合
【學時】4課時
【教學過程】
一、導入。
“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”,可見黃山在旅游方面的價值和意義都是很大
的。
黃山,古稱黔山,唐天寶年間改為今名,在安徽省南部,有主要山峰三十六座,風景
秀麗,名勝無數,尤以奇松(黃山松)、怪石、云海、溫泉著名。作者曾兩次游覽黃山,
本文是第二次游覽的日記,故稱為《游黃山后記》。因是重游,便不再復述初游時已寫過
的景色,而著意描寫上次未曾游過的天都、蓮花兩峰的峻險秀奇,以及登上兩峰后的所見
所感。本文文筆生動,詞句簡練,極富藝術感染力,讀之令人神往。
二、介紹寫作背景(含歷史背景、作者生平和成就、作品影響等)
引導學生自讀課文前面的作者介紹。
徐弘祖(1586-1641),明末江陰(今屬江蘇)人。字振之,號霞客。少年好學,喜讀奇
書,博覽古今史籍、圖經地志。二十二歲起棄科舉業,受母鼓勵,不避風餐露宿之苦,不
怕葬身丘壑之險,遍游華北、華東、華南、西南山水,考察自然地貌、水文氣候、植被動
物、風俗習慣、經濟狀況等,前后三十余年。三次遇盜,四次斷糧,而志不變,氣不餒,
寫游記不輟。崇禎十三年(1640年)病倒于云南麗江,被人護送回鄉。次年卒于江陰。其
《徐霞客游記》十卷,為明代地理學的重要著作。
(1586~1641)明代地理學家、旅行家。字振之,號霞客。江蘇江陰奉獻作文題目 人。自幼博覽
群書,學問淵博。應試失敗后,淡泊功名,不求仕進。他酷愛史籍輿地之學,對歷代地志
的輾轉抄襲附會深感不滿,早年即有志于旅行考察。萬歷三十六年(1608),他開始有計
劃的遠游,直到五十五歲時為止。東游普陀,南涉閩粵,西北抵太華之巔,西南達云貴邊
陲。不避風雨,不憚虎狼,不計程期,不求伴侶,甚至饑食草木之實,進行實地考察,足
跡遍于今江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、廣西、江西、河南、陜西、山東、山西、河北萎縮的意思 、
湖南、湖北、云南、貴州等十六個省區及北京、天津、上海等地。他所到之處,對地貌、
地質、水文、氣候、植物等科學問題,都作了深入而細致的考察,以科學態度和驚人的毅
力,以及銳敏的觀察和生動入微的文筆,逐日寫成考察記錄。公文寫作范文
徐霞客的主要貢獻是詳細地考察和記述了中國西南地區廣大的石灰巖地區。在水文方
面,對很多河流的源流做了詳細考察,并辨明了怒江、瀾滄江、紅河等江河的水源流向,
推翻了許多陳陳相因的舊說,還將氣候、地形對植物的影響,作了詳細的描述。特別是他
晚年對于西南廣大地區的巖溶地貌的考察,已開始進入規律探討的新階段。這一部分的考
察記錄,成為世界科學史上最早出現的關于巖溶地貌研究的寶貴文獻。其記述與現代地質
學對西南一帶的考察分類相符合。
霞客的全部考察日記后經友人整理,按地區輯錄成帙,定名為《徐霞客游記》,但未
刊行。后因累遭戰亂,多有散佚,幸有傳鈔諸本,歷經后人校刊,遲至乾隆四十一年
(1776)才有初刻本問世,但已非全稿。20世紀20年代,其科學價值才被發現,1928年,
丁文江主持編繪徐霞客旅行路線圖三十六幅,連同據嘉慶年間刊本標點的游記本文及自著
的《徐霞客先生年譜》一起印行。1980年,褚紹唐、吳應壽又根據新發現的兩部早年鈔本
重加校補,另附旅行路線圖三十九幅,由上海古籍出版社印行,是為當前《徐霞客游記》
的最佳版本。該書既是科學著作,又是一部名副其實的文學游記。全書長達六十九萬字,
敘述質樸、生動,被清代學者錢謙益贊為“世間真文字、大文字、奇文字”。(侯仁之)
寫作背景:
徐霞小學對聯50副 客第一次游黃山,正值天寒地凍之時,大雪紛飛,濃霧迷漫,因道路難行,未能
盡興飽覽黃山的雄姿秀色,特別是像天都峰、蓮花峰、文殊院這些勝地,都未能登臨游賞。
前人說:“不到天都峰,等于一場空。”“不到文殊院,不見黃山面。”這對徐霞客來說,
無疑是一個極大的遺憾。兩年后,即在萬歷四十六年(1618)九月,他游罷廬山,興不可
遏,從舊路再上黃山。這次重游,使徐霞
客獲得審美、求知、探險三方面的滿足,也使世人看到了關于黃山最富于激情又最忠
實于自然的描寫。據清閔麟嗣所編的《黃山志》,有人問徐霞客:“先生游跡遍及四海,
以為何處景物最奇?”徐霞客答道:“溥海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止
矣!”這幾句話,輾轉流傳,成為名言:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。”雖然徐
霞客未能實現在黃山度過晚年的心愿,但他用絢麗的彩筆,展現了一個無比瑰麗的自然王
國,引人入勝,令人神往。黃山能凌內部審核報告 駕五岳,享譽天下,徐霞客功不可沒。
三、閱讀課文
1、學生結合注釋和提要自讀。自讀前教師布置思考題:注意游覽的順序。
2、教師范讀或播放課文朗讀錄音。
3、學生朗讀。
4、口譯課文。參考譯文:
明萬歷四十六年九月初三我們一行離開白岳山榔梅庵,到了桃源橋,從小橋右面而
下,山路異常陡峭,這就是上次游黃山時所走的路。往前走七十里,夜宿在江村。
九月初四這天。(動身行走)十五里到湯口。(又走)五里到湯寺,在湯池洗了澡。
拄著拐杖望著朱砂庵攀登。(走了)十里,上到黃泥岡。(這時)先前云霧籠罩著的那些
山峰,漸漸地露出來了,也漸漸地落到我的手杖底下。轉身進入石門峰,經過天都峰的山
腰下來,就(望見)天都、蓮花兩峰頂,都高高地聳
出半天之外。路旁有一條岔路向東直上,是前次(游山時)沒有到過的,于是向前直
往上走,差不多到了天都峰側面了。再往北上,走在狹谷中的小道上。石峰一片片地夾立
高聳;路就在石峰間宛轉延伸,石頭堵塞的地方就把它鑿開,陡峭的地方把它鑿成石級,
中斷的地方就架上木頭,使它暢通,高懸的地方就樹起梯子連接。向下看,(只見)陡峻
的山谷氣象陰森,楓復雜造句 樹、松樹雜然相間,五色繽紛,燦爛得像圖畫,像錦繡。因此想到黃
山算得是我生平所看到的奇景,而有這樣的奇景,前次游山卻未來探訪,這次游山真是既
痛快而又慚愧呀!這時仆人們都因路險阻隔,落在后面,我也停下來不向上攀登;可是
一路上奇麗的景色學雷鋒征文 ,童話故事一 不覺又吸引著我一人走上去了。已經登上山頭,見一個小寺廟,檐角
翹起,像小鳥張開翅膀似的立在那兒,這就是文殊院,也是我從前想登而沒有登的地方。
(它)左邊是天都峰,右邊是蓮花峰,背后倚的是玉屏風,兩峰秀麗的景色,(好像)都
可以伸手攬取。四周環顧,奇峰錯落地排列,眾多的山谷縱橫交錯,實在是黃山風景最美
的地方!如果不是重來,怎么知道它如此奇麗呢?
遇見云游的愛情雞湯 和尚澄源來了,(我們)游興很濃。時間已過正午,仆人們也剛剛趕到。
(我們)站在寺廟前面,(望著)兩峰指指點點。庵中和尚說:“天都峰雖近,可是無路
可通,蓮花峰可登,路卻又太遠。(看來)只好就近處望望天都峰,明天再登蓮花峰頂
吧。”我不同意,決意游天都峰。(便)帶著澄源和仆人仍從峽谷小路下來。到天都峰側,
從那被山溪沖下刮痧后注意事項 來的亂石上像蛇一樣彎彎曲曲地爬上去。攀雜草,牽荊棘,石塊叢起的地
方就越過石塊,石崖側削的地方就攀緣石壁。每到手腳沒有著落的地方,澄源總是先攀上
去,再俯身接應(我)。常常想到上山既然這樣困難,下山更不知怎么辦了?最后還是不
管那些。經過多次艱險,終于到達峰頂。只是它上面還有一座石峰,像一堵墻壁聳起好像
有幾十
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