元日宋王安石

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王安石《元日》賞析

《元日》原作：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

《元日》賞析一：

這首詩描寫新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景

象，抒發(fā)了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹聲中一歲除”，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，

迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂的氣氛。次句

“春風送暖入屠蘇”，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲

屠蘇酒。第三句“千門萬戶曈中英詞典 曈日”，寫旭日的光輝普照千

家萬戶。用“曈曈”表現(xiàn)日出時光輝燦爛的景象，象征無限

光明美好的前景。結(jié)句“總把新桃換舊符”，既是寫黃鱔籠 當時的

民間習俗，又寓含除舊布新的意思。“桃符”是一種繪有神

像、掛在門上避邪的桃木板。每年元旦取下舊桃符，換上新

桃符。“新桃換舊符”與首句爆竹送舊歲緊密呼應(yīng)，形象地

表現(xiàn)了萬象更新的景象。

王安石既是政治家，又是詩人。他的不少描景繪物詩都

寓有強烈的政治內(nèi)容。本詩就是通過新年元旦定坤丹說明書 新氣象的描

寫，抒寫自己執(zhí)政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀

自信的情緒。

《元日》賞析二：

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此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的

一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽

照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的

即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節(jié)閻海文 時的

典型素材，抓住有代表性的生活細節(jié)：點燃爆竹，飲屠蘇酒，

換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣

息。

“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放

爆竹，這種習俗古已有之，一直延續(xù)到今天。屠蘇，指古代

春節(jié)時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正

月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛

在門框上，用來“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹

的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節(jié)的屠蘇酒，暖洋

洋地感到春天已經(jīng)來臨。

第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家

戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉(zhuǎn)

明的朝陽。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。桃符：指畫有神荼、郁

壘兩個神像或?qū)懹羞@兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨

掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總

把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了

“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為

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七絕每句字數(shù)限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊

桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布五福卡 新”的主題。

其實，這首詩表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實，還自有它的比喻象征

意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首

詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。

其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的

這一規(guī)律。