越王勾踐反國

小學生小古文100課（下冊）

目錄

第一組動人的名字.......................................................................................................1

第二組可笑之人，可笑之事.......................................................................................2

第三組英雄的本色.........................................................................................................3

第四組聆聽諸子的聲音.................................................................................................4

第五組重溫兒時的故事...............................................................................................5

第六組愛上四季.............................................................................................................6

第七組學習這件事兒.....................................................................................................7

第八組智慧小故事......................................................................................................師德評價 .9

第九組顏氏家訓...........................................................................................................10

第十組明清小說...........................................................................................................11

第一組動人的名字

51.大禹治水

堯舜時，九河不治，洪水泛濫。堯用鯀治水，鯀用雍堵之法，九年而無功。

后舜用禹治水，禹開九州，通九道，陂九澤，度九山。疏通河道，因勢利導，十

三年終克水患。一成一敗，其治不同也

52．女媧補天

往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載。火爁焱而不滅,水浩洋而不息,

猛獸食顓民,騭鳥攫老弱。女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟

冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生。

53．精衛(wèi)填海

又北二百里，曰發(fā)鳩(ji)之山，其上多柘木，有鳥焉。其狀如鳥，文首，白

喙(hu)，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于

東海，溺(n)而不返，故為精衛(wèi)。常銜西山之木石，以堙(yn)于東海。

54．牛郎織女

天河之東有織女,天帝之女也。年年機杼勞役,織成云錦天衣。天帝憐其獨處,

許嫁河西牽牛郎。嫁后逐廢織紉。天帝怒,責令歸河東，許一年一度相會。涉秋

七日,鵲首無故皆髡,相傳是日河鼓輿織女會于漢東,役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫

去。

55．后羿射日

逮至堯之時,十日并出，焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大

風、封豖希、修蛇，皆為民害。堯乃使后羿誅鑿齒于疇華之野,殺九嬰于兇水之

上，繳大風于青丘之澤，上射九日而下殺猰貐，斬修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

萬民皆喜，置堯以為天子

第二組可笑之人，可笑之事

56．性緩

人性緩，冬日共人圍爐，見人裳尾為火所燒，乃曰：“有一事，見之已久，

欲言恐君性急，不言又恐傷君。然而言是耶？不言是耶？”人問何事，曰：“火

燒君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”

57．性剛

有父子俱性剛，不肯讓人。一日父留客飲，遣子入城市肉。子取肉回，將出

城門，值一人對面而來，各不相讓，遂挺立良久。父尋至見之，謂子曰："汝姑

持肉回，陪客飯。待我與其對立在此。"

58．北人不識菱

北人生而不識菱者，仕于南方。席上食菱，并殼入口。或曰：“食菱須去殼。”

其人自護其短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰：“北土亦有此

物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱角生于水中而曰土產，此坐強不

知以為知也。

59．活見鬼

有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，

不語，疑為鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕

者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號呼

有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。

60．虎與刺猬

有一大蟲，欲向野中覓食，見一刺猬仰臥，謂是肉臠，欲銜之。忽被猥卷著

鼻，驚走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大蟲醒，甚歡喜，

走至橡樹下，低頭見橡斗，乃側身語云：“旦來遭見賢尊，愿郎君且避道！”

第三組英雄的本色

61．李廣射虎

廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。視之，石也。因復更射之，

終不能復入石矣。廣所居郡聞有虎，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣

亦竟射殺之。

62．臥薪嘗膽

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗

膽也。曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；

折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。

63．祁黃羊舉薦

晉平公問祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊對曰：“解xi狐

可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”對曰：“君問可，非問臣之仇也。”平公曰：

“善。”遂用之。國人稱善焉。居有間jin，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰

可而為之？”對曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問

臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰：“善哉，祁黃

羊之論也！外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。”

64．公儀休拒收魚

公儀休相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻之。公儀子不受。其弟子曰：“夫子

嗜魚而不受，何也？”曰：“夫唯嗜魚，故不受也。夫即受魚，必有下人之色。

有下人之色，將枉于法。枉于法，則免于相。免于相，則雖嗜魚，此必不能致我

魚，我又不能自給魚。即無受魚而不免于相，雖不受魚，我能常自給魚。”此明

夫恃人不如自恃也；明于人之為己者，不如己之自為也。

65．曾參教子

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘（zh）。”妻

適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳！”曾子曰：“嬰兒非與戲

也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母

欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

第四組聆聽諸子的聲音

66．上善若水

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，

與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

67．北冥有魚

北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬

之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。

南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千

里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”

68．仁者愛人

孟子日：“君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心。以禮存心。仁

者愛人，有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”

69．國之器用

口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，

身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，

除其妖。

70．得道者多助

天時不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然

而不勝者，是天時不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是

地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道

者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所

順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

第五組重溫兒時的故事

71．狐與葡萄

昔有一狐，見葡萄滿架，萬紫千紅，累累可愛，垂涎久之。奈無猿升之技，

不能大快朵頤。望則生怨，怨則生怒，怒則生誹，無所不至。乃口是心非，自慰

曰：“似此葡萄絕非貴重之品，罕見之物。況其味酸澀，吾從不下咽。彼庸夫俗

子方以之為食也。”

此如世間卑鄙之輩，見人才德出眾，自顧萬不能到此地步，反詆毀交加，假

意清高。噫，是謂拂人之性，違心之談也。

72．鴉狐

鴉本不善鳴。一日，口銜食物，穩(wěn)棲樹上。適有餓狐見之，欲奪其食，無以

為法，乃心生一計，曰：“聞先生有霓裳羽衣之妙，特來一聆仙曲，以清俗耳。

幸勿見卻！”鴉信為然，喜不自勝，遂開聲張口，其食物已脫落矣。狐則拾之，

謂鴉曰：“將來有羨先生唱者，切勿信之，必有故也。”俗云：甜言須防是餌。

73．豺烹羊

盤古初，鳥獸皆能言。一日，豺與羊同澗飲水，豺欲烹其羊，自念無以措辭，

乃強責之曰：“汝混濁比水，使老夫不能飲，該殺！”羊對曰：“大王在上流，羊

在下流，雖濁無礙。”豺復責曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦該殺！”羊曰：

“大王誤矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺則變羞為怒，責之曰：

“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。

諺云：欲加之罪，何患無辭。即此之謂也。

74．鹿照水

有鹿飲與溪邊，自照水影，見其兩角崢嶸，甚為自樂，惟恨四足輕小，頗不

相稱，甚不滿意。正嘆恨間，忽聞獵者帶犬自遠而來，鹿急為奔避，幸得四足輕

捷，獵犬追至，鹿則逃入竹林，奈被兩角阻撓竹上，欲進不能，卒之為犬所捕。

鹿悔曰：“我尚恨其腳小，而夸其角長，不知救吾命者，腳也；喪吾命者，角也！”

75．杉葦剛柔

夾岸相映小寶寶怎么畫 ：一邊杉樹參天，一邊蘆葦點水，杉葦朝夕相見。一日，其杉譏誚

（qio）其葦曰：“看你體如柔絲，性如流水，每每隨風而舞，風東則東，風西

則西，毫無剛氣，何如我正直不屈，豈不快哉！”葦曰：“剛柔各歐冠比賽回放 有所長。吾雖懦

弱，究可免禍；汝雖剛強，猶恐安身不牢。”

一日，颶風驟起，其蘆葦左右掀翻，終無大害；而杉樹早已連根拔起矣！

第六組愛上四季

76．春

首四時，蘇萬匯者，春也。氣暖則襟韻舒，日遲則煙氣媚。百鳥和鳴，

千花競發(fā)。田峻舉趾于南畝，游人聯(lián)轡于東郊。風光之艷，游賞之娛，以為最

矣。

77．夏

溽暑蒸人，如洪爐鑄劍，誰能躍冶？須得清泉萬派，茂樹千章，古洞含風，

陰崖積雪，空中樓閣，四面青山，鏡里亭臺，兩行畫鶾，湘簾竹簟，藤枕石床：

栩栩然，蝶歟周歟，吾不得而知也。

78．秋

金風瑟瑟，紅葉蕭蕭，孤燕排云，寒蟲泣露，良用凄切。可愛者：云劍長空，

水澄遠浦，一片冷輪，皎皎碧落間，令人爽然。南樓清嘯，東籬暢飲，亦幽人行

樂時也。

銀蟾皎潔，玉露凄清，四顧人寰，萬里一碧。攜一二良朋，斗酒淋漓，彩毫

縱橫，仰問嫦娥：“悔偷靈藥否？”安得青鑾一只跨之，憑虛遠游，直八萬頃琉

璃中也。

79．冬

冬雖隆寒逼人，而梅白松青，裝點春色；又感六花飛絮，滿地瓊瑤。獸炭生

紅，蟻酒凝綠；狐裘貂帽，銀燭留賓；在尾兔毫，彩箋覓句：亦佳事也。至如駿

馬獵平原，孤舟釣淺瀨：豪華寂寞，各自有致。

80．雪

天公翦水，宇宙飄花，品之，有四美焉：落地無聲，靜也；沾衣不染，潔也；

高下平均，勻也；洞窗掩映，明也。宜長松修竹，老梅片石；怪石崚?，深林窈

窕；寒江遠浦，斷岸小橋；古剎層巒，疏籬幽徑；老叟披簑垂釣，騷人跨蹇尋詩；

小酌清談，高樓長嘯；船頭茶灶飄煙，座上黛眉把盞；老僧對坐，韻士閑評；披

鶴氅，縱步園林，御貂裘，登臨山水。如此景況，何必峨嵋千尺？

第七組學習這件事兒

81．奕秋學奕

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；

一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。

為是其智弗若與？曰：非然也。

82．紀昌學射

甘蠅，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下。弟子名飛衛(wèi)，學射于甘蠅，而巧過其

師。紀昌者，又學射于飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“爾先學不瞬，而后可言射矣。”

紀昌歸，偃臥其妻之機下，以目承牽挺。二年之后，雖錐末倒眥，而不瞬也。以

告飛衛(wèi)。飛衛(wèi)曰：“未也，必學視而后可，視小如大，視微如著，而后告我。”

昌以牦懸虱于牖，南面而望之，旬月之間，浸大也；三年之后，如車輪焉。以睹

余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，貫虱之心而懸不絕。以告飛衛(wèi)，

飛衛(wèi)高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”

83．蜀鄙二僧

天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學有難易

乎?學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣。

蜀之鄙，有二僧。其一貧，其一富。貧者語于富者：“吾欲之南海，何如?”

富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來，欲買舟

而下，猶未能也。子何恃而往!”越明年，貧者自南海還，而以告富者。富者有

慚色。

西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀

鄙之僧哉?

(清彭端淑(白鶴堂詩文集)

84．師曠論學

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不炳

燭乎?"平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎？臣聞

之，少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，

孰與昧行乎？”平公曰：“善哉!”選自西漢劉向編《說苑建本》）

85．教學相長

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不

足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強也。故曰：教學相長

也。

第八組智慧小故事

86．歧路亡羊

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，

何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：

“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。

87．破釜沉舟

項羽已殺卿子冠軍，威震楚國，名聞諸侯。乃謙當陽君、蒲將軍將卒二萬渡

河，救巨鹿。戰(zhàn)少利，陳余復請兵。項羽微信的頭像 乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜瓦，燒廬

舍，持三日糧已示士卒必死，無一還心。于是至圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其

甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。

88．驚弓之鳥

更羸與魏王處京臺之下，仰見飛鳥。更羸謂魏王曰：“臣為王引弓虛發(fā)而下

鳥。”魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：“可。”

有間，雁從東方來，更羸以虛發(fā)而下之。魏王曰：“然則射可至此乎？”更羸曰：

“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”對曰：“其飛徐而鳴悲。飛徐者，故瘡痛

也；鳴悲者，久失群也，故瘡未息，而驚心未至也。聞弦音，引而高飛，故瘡隕

也。”

89．塞翁失馬

近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不

為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍

乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福

乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛

之故，父子相保。

90．扁鵲見蔡桓公

扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠（讀音cou）理，不治將恐

深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日，

扁鵲復見曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。

居十日，扁鵲復見曰：“君子病在腸胃，不治將益深。”桓侯又不應。扁鵲出，桓

侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還走。桓侯故使人問之，扁鵲曰：“疾在腠理，

湯熨（中醫(yī)用布包熱藥敷患處）之所及也；在肌膚，針石（中醫(yī)用針或石針刺穴

位）之所及也；在腸胃，火齊（中醫(yī)湯藥名，火齊湯）之所及也；在骨髓，司命

之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請矣。”居五日，桓公體痛，使人索扁

鵲，已逃秦矣，桓侯遂死。

第九組顏氏家訓

91．施則奢，儉則吝

孔子曰：“奢則不孫，儉則固[1]；與其不孫也，寧固。”又云：“如有周公[2]

之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。”然則可儉而不可吝已。儉者，省約為

禮之謂也；吝者，窮急不恤之謂也。今有施則奢，儉則吝；如能施而不奢，儉而

不吝，可矣。

92．人在少年

人在年少，神情未定，所與款狎，熏漬陶染，言笑舉對，無心于學，潛移暗

化，自然似之，何況操履藝能，較明易習者也？是以與善人居，如入芝蘭之室，

久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。墨子悲于染絲，是之謂矣。

君子必慎交游焉。孔子曰：“無友不如己者。”

93．古之學者

古之學者為己,以補不足也;今之學者為人,但能說之也.古之學者為人,行

道以利世也;今之學者為己,修身以求進也.夫學者猶種樹也,春玩其華,秋登

其實,講論文章,春華也,修身利行，秋實也。

94．人生小幼

人生小幼，精神專利，長成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。吾七歲

時，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，

一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當晚學，不可自棄。幼而學

者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。

95．名之與實

名之與實，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。

今不修身而求令名于世者，猶貌甚惡而責妍影于鏡也。上士忘名，中士立名，下

士竊名。忘名者，體道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，

懼榮觀之不顯，非所以讓名也；竊名者，厚貌深奸，干浮華之虛構，非所以得名

也。

第十組明清小說

96．游大明湖

到了鐵公祠前，朝南一望，只見對面千佛山上，梵字僧樓，與那蒼松翠柏，

高下相間，紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠，更有那一株半株的丹楓

夾在里面，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)十里長的屏風。正在嘆賞不

絕，忽聽一聲漁唱，低頭看去，誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般。那千佛山的

倒影映在湖里，顯得明明白白，那樓臺樹木，格外光彩，覺得比上頭的一個千沸

山還要好看，還要清楚。這湖的南岸，上去便是街市，卻有一層蘆葦，密密遮住。

現(xiàn)在正是開花的時候，一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅絨毯，做了上

下兩個山的墊子，實在奇絕。

老殘心里想道：“如此佳景，為何沒有甚么游人？”看了一會兒，回轉身來，

看那大門里面楹柱上有副對聯(lián)，寫的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，

暗暗點頭道：“真正不錯！”進了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個荷池。

繞著曲折的回廊，到了荷他東面，就是個圓門。圓門東邊有三間舊房，有個破匾，

上題“古水仙祠”四個字。祠前一副破舊對聯(lián)，寫的是“一盞寒泉薦秋菊，三更

畫船穿藕花”。過了水仙祠，仍舊上了船，蕩到歷下亭的后面。兩邊荷葉荷花將

船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價響；那水鳥被人驚起，格格價飛；那已老的

蓮蓬，不斷的繃到船窗里面來。老殘隨手摘了幾個蓮蓬，一面吃著，一面船已到

了鵲華橋畔了。《老殘游記》

97．洪教頭招惹林沖

柴進當下坐了主席，林沖坐了客席，兩個公人在林沖肩下。敘說些閑話，江

湖上的勾當，不覺紅日西沉。安排得酒食果品海味，擺在桌上，抬在各人面前。

柴進親自舉杯，把了三巡，坐下叫道：“且將湯來吃。”吃得一道湯，五七杯酒，

只見莊客來報道：“教師來也。”柴進道：“就請來一處坐地相會亦好，快抬一張

桌子。”林沖起身看時，只見那個教師入來，歪戴著一頂頭巾，挺著脯子，來到

后堂。林沖尋思道：“莊客稱他做教師，必是大官人的師父。”急急躬身唱喏道：

“林沖謹參。”那人全不睬著，也不還禮。林沖不敢抬頭。柴進指著林沖對洪教

頭道：“這位便是東京八十萬禁軍槍棒教頭林武師林沖的便是，就請相見。”林沖

聽了，看著洪教頭便拜。那洪教頭說道：“休拜，起來。”卻不躬身答禮。柴進看

了，心中好不快意!林沖拜了兩拜，起身讓洪教頭坐。洪教頭亦不相讓，便去上

首便坐。柴進看了，又不喜歡。林沖只得肩下坐了，兩個公人亦就坐了。

洪教頭便問道：“大官人今日何故厚禮管待配軍？”柴進道：“這位非比其他的，

乃是八十萬禁軍教頭，師父如何輕慢？”洪教頭道：“大官人只因好習槍棒，往

往流配都來倚草附木，皆道我是槍棒教師，來投莊上，誘些酒食錢米。大官

人如何忒認真？”林沖聽了，并不做聲。柴進說道：“凡人不可易相，休小覷他。”

洪教頭怪這柴進說“休小覷他”，便跳起身來道：“我不信他，他敢和我使一棒看，

我便道他是真教頭。”柴進大笑道：“也好!也好!林武師，你心下如何？”林沖道：

“小人卻是不敢。”洪教頭心中忖量道：“那人必是不會，心中先怯了。”因此越

來惹林沖使棒。《水滸傳》

98．武侯彈琴退仲達（節(jié)錄）《三國演義》

孔明分撥已定，先引五千兵退去西城縣搬運糧草。忽然十余次飛馬報到，說：

“司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！”時孔明身邊別無大將，只有一班文

官，所引五千兵，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這

個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。

孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，

斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可

擅動，吾自有計。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，

憑欄而坐，焚香操琴。

卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑

而不信，遂止住三軍，自飛馬遠遠望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚

香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內外，有二十余

百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后

軍，望北山路醋泡花生的功效 而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態(tài)？父親何故便

退兵？”懿曰：“亮平生謹慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進，

中其計也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠去，撫掌

而笑。

99．劉姥姥進大觀園

那劉姥姥入了坐，拿起箸來，沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了，

單拿一雙老年四楞像牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見了，說道：“這叉爬子比

俺那里鐵锨還沉，那里犟的過他。”說的眾人都笑起來。

只見一個媳婦端了一個盒子站在當?shù)兀粋€丫鬟上來揭去盒蓋，里面盛著兩碗菜。

李紈端了一碗放在賈母桌上。鳳姐兒偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。賈母這

邊說聲“請”，劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一

個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔，后來一聽，上上下下都

哈哈的大笑起來。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來，林黛玉笑岔了氣，伏著桌

子噯喲，寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑的摟著寶玉叫“心肝”，王夫人笑的用手

指著鳳姐兒，只說不出話來，薛姨媽也撐不住，口里噴了探春一裙子，探春手里

的飯都合在迎春身上，惜春離了坐位，拉著他奶母叫揉一揉腸子。地下的無一個

不彎腰屈背，也有躲出去蹲著笑去的，也有忍著笑上來替他姊妹換的，獨有鳳姐

鴛鴦二人撐著，還只管讓劉姥姥。劉姥姥拿當初造句 起箸來,只覺不聽使,又說道:"這里

的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。我且抓得一個。"眾人方住了笑,聽見這話

又笑起來。賈母笑的眼淚出來,琥珀在后捶著。賈母笑道:"這定是鳳丫頭促狹鬼兒

鬧的,快別信他的話了。"那劉姥姥正夸雞蛋小巧,要抓得一個,鳳姐兒笑道:"一兩

銀子一個呢,你快嘗嘗罷,那冷了就不好吃了。"劉姥姥便伸箸子要夾,那里夾的起

來,滿碗里鬧了一陣好的,好容易撮起一個來,才伸著脖子要吃,偏又滑下來滾在地

下,忙放下箸子要親自去撿,早有地下的人撿了出去了。劉姥姥嘆道:"一兩銀子,也

沒聽見響聲兒就沒了。"眾人已沒心吃飯,都看著他笑。賈母又說:"這會子又把那

個筷子拿了出來,又不請客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的,還不換了呢。"地下的

人原不曾預備這牙箸,本是鳳姐和鴛鴦拿了來的,聽如此說,忙收了過去,也照樣換

上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:"去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個伏手。"鳳

姐兒道:"菜里若有毒,這銀子下去了就試的出來。"劉姥姥道:"這個菜里若有毒,俺

們那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃盡了。"賈母見他如此有趣,吃的又香甜,

把自己的也端過來與他吃。又命一個老嬤嬤來，將各樣的菜給板兒夾在碗上。《紅

樓夢》

100．猴王出世

那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為

伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山

中無甲子，寒盡不知年”。一朝天氣炎熱，與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。你

看他一個個——跳樹攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻

蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草

未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，

剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，

綠水澗邊隨洗濯。一群猴子耍了一會兒,卻去那山澗中洗澡。見那股澗水奔流,真

個似滾瓜涌濺。古云:“禽有禽言,獸有獸語。”眾猴都道：“這股水不知是那里的

水。我們今日趕閑無事，順澗爬山，直至源流之處，乃是一股瀑布飛泉。但見那：

一派白虹起，千尋雪浪飛；海風吹不斷，江月照還依。

冷氣分青嶂，馀流潤翠微；潺湲名瀑布，真似掛簾帷。

眾猴拍手稱揚道：“好水！好水！原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。”

又道：“那一個有本事的，鉆進去尋個源頭出來，不傷身體者，我等即拜他為王。”

連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一名石猴，應聲高叫道：“我進去！我進去！”好猴！

也是他：今日芳名顯,時來大運通;有緣居此地,王遣入仙宮。《西游記》