東方衛報

2015屆漢語言文學（文秘）專業畢業論文

“囧”字小議

蔡霞

三明學院2011級漢語言文學專業福建三明365004

摘要：

進入21世紀以來，伴隨著網絡的快速發展和廣泛應用，一種簡潔生動的網絡語言橫空

出世，這種新生的語言變異形式從一開始就受到廣大網友的偏愛而發展神速。其中，以網絡語言“囧”

字的流行最為火爆。對此，本文針對網絡新詞“囧”的迅速“躥紅”展開了對“囧”字本義及網絡

新義的探討，并對“囧”字流行的表現以及原因作了粗略概括和討論，提出對待囧字一類的新興文

化現象不能忙于判定其利弊，應該采取包容的態度。

關鍵詞：

“囧”義；流行表現；流行原因

“囧”，音“jing”,于2008年在臺灣、香港和中國內陸迅速走紅網絡。在互聯網中“囧”成

了網絡論壇和聊天使用最頻繁的漢字之一，還誕生了很多以“囧”為主題的圖片、電影、電視劇以

及實體商品，它還被報紙等傳統媒體和新興的微博微信等自媒體廣泛應用，為何這個很多人都不知

道讀音的漢字具有如此大的生命力呢？

一、“囧”字的古義

“囧”字最早出現于甲骨文，寫作“

”專家們對它的古義存在不同的理解，截至目前最為

外界認同的“囧”字古義歸納起來主要有以下幾種：

（一）明亮光明

“囧”的這種釋義最初見于《倉頡篇》：“囧，大明也。”此外在東漢許慎的《說文解字?囧部》

以及清代的《康熙字典》和隨后近200年出現的《中華大字典》中都有同樣的解釋：“囧，窗牖麗

廔，闿明也，象形”。意指：“寬大的窗戶玲瓏透亮顯得視野開闊景物明朗”，直至后來許多詩

句中“囧”也做“光明”來理解，比如《文選江淹<雜體詩三十首張廷尉雜述>》中：“囧囧

秋月明”，然而對于這句話中的“象形”二字不同的專家學者又有著不同的理解：李孝定先生在《甲

骨文字集釋》中認為“囧”字所象之形應為窗戶，而蔣瑞先生在《甲骨文“囧”形義新證》中認

為“囧”取象于“大明之日”。近代的馬承源先生通過把青銅器上的“圓渦紋”與甲骨、金文中的“囧”字進行比較后發現“

”里面的曲線為太陽的形狀，后來肖文悅在他的《“囧”古義、

），也存在以“囧”為形旁

[3]

[2]

[1]

新義考察》中指出：“在甲骨文中既存在以“日”為形旁的“明”（的“朙”（

等）”。

[4]

（二）結盟立誓

這種釋義主要是專家通過對比甲骨文中“盟”字和“囧”字發現二者具有相同的部分“

而產生了含糊不清的理解。在甲骨文中“盟”的字形為““

”字其實就是把“

”而“囧”的字形為“

”，

”，可見

”字放入了一只皿里面，圓形的容器里面盛滿了酒，圓圈中的點代表

了結盟各方滴入酒中的血液，血液可以用三點也可以用四點，點的數目是不固定的，以體現出結盟

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蔡霞：“囧”字小議

人數之多。在卜辭中有：“己巳貞：王其[登]南，囧米蟲，乙亥??”和“戊寅卜，賓，貞：王往

氐衆黍于囧”等例句都和王前往某地有關，由此于省吾先生認為：“囧為祭名，契文作（上囧下皿）

通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟??囧米連文，盟謂要誓于鬼神。”此外許慎對《周禮》中“盟”

的解讀也是如此，即：“[周禮]曰：‘國有疑則盟。’諸侯再相與會，十二歲一。北詔天之司愼司。”“

[6]

[5]

”殺牲歃血，朱盤玉敦，以立牛耳。從囧從血。”朱增力在《左轉中的“盟”之釋義》

一文中指出：“盟均與像神明立誓有關”，由此進一步斷定“盟”和“囧”的意思是非常接近的。

（三）祭祀地

贊成祭祀地的學者通過對“囧”所處于卜辭中的句式語法的分析后得出了這一觀點。李孝定先

生認為：“卜辭囧為地名，且多與米字同見”。趙誠先生則說：“‘囧’構形不明。甲骨文用作地

名”。最有代表性的就是蔣瑞先生的《甲骨文“囧”詞義新證》一文，他通過分析卜辭中的“己

巳貞：王其登南，囧米蟲，乙亥??”和“甲申貞，王米于囧以祖乙??”中的關鍵字后得出：“囧

米蟲”和“王米于囧”的‘米’都和王的活動有關，故而應當解釋為‘祭名’，而“王其登南”中的‘登’（

）像人手捧著祭品走上臺的樣子，而“

”的部首‘豆’（）中加一橫，就是

）其形就像人持物之狀，

[7]

器皿盛滿糧食。一系列祭祀準備完成以后再‘以祖乙’，其中‘以’（

其義為‘用’”。最后蔣瑞先生得出：“在囧地致送米只能說明這是一個祭祀地方”。

（四）官職名

從周朝的“太仆”和“囧”職位的相似到明朝的“冏卿”和“太仆”的混用都說明“囧”和“太

仆”是相似的職位。最早的西周文選《書囧命序》中記載：“穆王命伯囧為周太仆正。”意指：

周穆王任命‘伯囧’正式成為掌管車輛馬匹之人”。南宋鄭樵撰《通志》曰：“乃命伯囧申戒太僕

作囧命”。意指：“讓‘伯囧’斷了作‘太仆’的念頭。以及宋元期間的《文獻通考》曰：“子王

雅新囧人以戰功封居庸縣”。據考證秦漢出現了入黨推薦 “九卿”而“太仆”即為九卿之一，其官職地位提

升為專門負責掌管宮廷御馬和國家馬政；而出現“命伯囧申戒太僕”和“以戰功封居庸縣”只能說

明太仆職位競爭的激烈。最有說服力的就是明朝的張溥在《五人墓碑記》中的說：“賢士大夫者，

冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也”。注釋曰：“冏卿”即“太仆寺卿”，官職名，專指

掌管官府養馬和畜牧事務的人”。

二、“囧”字的網絡新義及其泛化

在現代“囧”字最早是作為表情圖案而出現,在2008迅速紅遍全國，其主要原因在于知名女演

員胡杏兒在某劇中常做的委屈表情像極了“囧”字，這種似笑非笑似哭非哭的夸張另類的表情有耳

目一新的感覺，同時又伴隨著網絡文化的大量普及，“囧”就這樣火了，“囧”的用法也越來越多，

隨之產生的網絡新義也層出不窮，概括起來主要有以下幾種：

（一）“囧迫”之意

“囧”字這個現代義的來源和漢字“窘”密切相關。由于“囧”和“窘”，讀音都為“jing”

并且“窘”字在生活中的使用頻率遠遠低于“尷尬”、“不好意思”等意思相近的詞語，寫法相對

復雜，而“囧”字除了寫法簡單以外，它所具有的意義也是遠大于“窘”的。比如在《現代漢語詞

典》中“窘”字的解釋有四個：①陷于困境、②窮困、③難堪、④使為難。而“囧”字，除了

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2015屆漢語言文學（文秘）專業畢業論文

“窮困”外具有“窘”的其他三個義項,同時它所具有的“無奈、郁悶、驚駭”等意思卻是“窘”

不具有的，特別是“囧”字自嘲愉快的情感意義和時尚網民的社群意義等這些邊緣意義比“窘”有

更大是使用空間，更受大眾的喜愛，因此有網友直接用“囧迫”取代什么人始終不敢洗澡 了原來的“窘迫”。例如上班

族中有句經典語句：“上班族之所以去上班,是為了做白領，做大老板，做職業經理人。如果不想

做白領，可以不上班。不上班可以做什么?在沒有錢的情況下？沒有錢，又不想上班，又有文化，

那就是憤青了，憤青也只有過“囧迫”的生活了。這種說法使“囧迫”由形容人生活水平低和處于

困境之外又多了自嘲和郁悶的意思。

（二）“我認栽”之意

“囧”字的這種意思最突出地體現在失意體前屈中。失意體前屈是一種源自于日本的網絡象形文

字（或心情圖示），相當于如今網絡語言中的簡易符號、字符等。“囧”字在失意體前屈中與“orz”

結合，表示“頭”。常寫作屬狗是什么命 “orz”、“Oro”、“Or2”等但是仍然以“orz”最為常用（如圖：

）

O看做這個人物的頭、r表示這個人的胳膊手以及身體，z看做是這個人的腿和腳。“囧”代替人物

的頭“O”使得“失意體前屈”的頭部更加傳神，寫作“囧rz”。（如圖：

）讀作“jing”。

“囧rz”在失意體中有“我認栽”之意，但不同于我們平常所說的覺得自己運氣不好遇到了失敗時

的抱怨，“囧”的這個意思在“囧”的本義“無奈”、“尷尬”“失望”“難過”的基礎上多了“后

悔”、“悲憤”“無力回天”的意思。這種意思的運用范圍也比較廣，比如形容對愛慕已久的異性

表白時遭對方拒絕時的心情，最具有代表性的就是樂團五月天的歌曲《戀愛ing》中唱得那句“超

感謝你，讓我重生，整個Orz”歌詞。

（三）“哭笑不得”之意

“囧”字的這種意思是由“囧”獨特的構形所演變而來的。在“囧”以漢字的身份出現以前，大

多數人將“囧”字看做一個人臉悲傷的表情符號：“囧”字的大口像人沉重的腦袋，而里面的“八”

像極了人悲傷難過時低下的眉眼，小口就是人的嘴巴，隨著網絡語言的大量運用和網民對新的表達

方式的追求，悲傷的表情變成了“囧形臉”。“囧形臉”是因為姚明在一次發布會后的怪異表情被

抓拍到而一夜爆紅網絡，這種稱呼隨之產生。此后也出現了姚明臉”（如圖圖

）和“金館長”（如

）等組合的”囧形臉”，“囧”臉的出現多表達許多只可意會不可言傳的意思，其中都含有

諷刺那些在正常邏輯下令很多人不無法接受的事實。比如小龍女本身是高冷清新脫俗的形象而在最

近熱播的電視劇“射雕英雄”中陳妍希飾演的“小龍女”卻一改往日小龍女的風格，網友紛紛用“

表情表達他們內心的哭笑不得，從而發出“小籠包，你在逗我嗎？”的感嘆。

（四）“惡搞”之意

“囧”字的惡搞主要以暴走漫畫和視頻以及論壇的形式出現，其中以暴走漫畫最為火爆。在暴走漫畫中的惡搞是“囧形臉”的夸張變形的形式（如圖

或

）。這種漫畫所具有的簡潔通俗

”

和娛樂性以及對網友的感染性也是遠遠高于純文字敘述的，比如：“這不科學！”“讓我情何以堪！”

這類句子就直接可以用這樣的暴走漫畫取代。囧臉的暴走漫畫主要出現在網絡聊天、難以啟齒和令人啼笑皆非的新聞事件的評論末尾，各大惡搞論壇和惡搞圖片中。當然囧視頻的惡搞性是不及漫畫

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的，以：“人在囧途”為例，這部片子圍繞“囧”字展開，徐崢所處“囧”境時的“囧”臉和王寶

強所處“囧”境時喜笑顏開形成鮮明對比，片子的惡搞性大大降低。當然在“今天你囧了嗎？”“沒

有最囧，只有更囧”這樣的論壇中“囧”的惡搞也是比較少見的，論壇中以年輕人居多，表達的基

本都是有趣好笑的經歷和少男少女對生活的無厘頭詮釋。

（五）“囧”新義的泛化

“囧”的網絡新義發生泛化是在新義的基礎上，網民們又賦予了“囧”很多詞義或詞性的不確定

用法。如：

作形容詞：1、大家囧才是真的囧。（2008.6.7東方衛報）——詞義不明確、只能理解為一個

褒義詞。／2、史上最雷最囧的相親節目。（2010.12.3現代快報）——形容詞。根據內容應該理解

為“驚恐”、“氣憤”之意。

作動詞：3、小沈陽和宋小寶表演的小品總會囧倒好多觀眾。（2014.1.6光明日報）——動詞。

表示“使....囧”。／4、每天都要囧（新民論壇）——意思泛化，根據語境應該表示跟帖、討論。

作名詞：5、一日一囧的短片正在上映，請囧民們放心。（網貼）——這里的囧為名詞，表示的

是囧人囧事一類的短片。／6、囧興——特指烏龜。／7囧阿哥——多指受人尊重的人，這里特指光

明磊落、實實在在的店主！

作量詞：8、囧論壇發布了新的獎懲制度，該制度稱“囧”值的積分單位為“囧”。（網貼）—

—相當于網上的Q幣一類的虛擬的幣值。

作嘆詞：9、小明這次期末數學又得了99分！囧??——表意像“暈”又有點像“哎呀”、“天

呢”之意。

作招呼語：10、今天你“囧”了嗎？——根據字面理解為帶調侃的一種招呼語。

三、“囧”字流行的表現

“囧”最初在網絡媒體中出現頻率最高，隨后又從網絡中走入了人們的真實生活中，它的流行主

要表現為媒體呈現多樣化、語言模式個性化和使用群體平民化。

（一）媒體呈現多樣化

網絡時代的電影、電視劇、博客、微博、微信、論壇/BBS以及新興的視頻網站等網絡社區中隨

處可見“囧”的身影。在喜劇片中《囧》系列電影榜上有名。比如徐崢的“人在囧途”及其續集“人

再囧途之泰囧”，這兩部片子以搞笑的劇情和一波三折的“囧”境創造了票房榜上了奇跡，隨后徐

崢自編自導自演的“港囧”和“人再囧途之港囧”也于2015年2月8日殺青。隨后類似的“太囧”、

“人在囧途之冬囧”、“韓囧”、“這個大叔不太囧”和“愛事囧囧”等等一系列“囧”電影仍在

熱播之中。此外以“囧”為主題的電視劇，比如“奮囧”、“老爸太囧”、“囧探查過界”以及“囧

爸的愛情生活”等因其劇情設定緊跟時代潮流，以廣大中國觀眾最為關心的房價、愛情、婚姻、事

業等元素為主要表現內容，使多數年輕人受到了感染而重新審視自己，選擇用樂觀的態度面對生活

壓力。隨后伴隨自媒體的迅速崛起，“囧”也在自媒體中以網名和視頻圖片的形式表現出無人不囧

的影響力：各種以“囧”命名的微博微信名別致個性，如：“喬小囧”、“囧兔子”、“囧仙子”

“囧瑟夫”,各種“囧視頻”和“囧圖片”使人在忙碌之余有了更多的娛樂心情。比如：“搞笑囧視

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頻”“每日囧視頻”“搞笑整人動態囧圖片”“美女走光囧圖片”“可愛囧囧圖片”等都展現出不

一樣的表現風格。此外“囧”的影響也波及到了國外，在美國喜劇中心頻道播放深夜脫口秀節目“囧

司徒”深受觀眾喜愛。

（二）語言模式個性化

在報刊和網絡聊天中“囧”的個性化表現得最為明顯。一方面，在報刊中的“囧聞”從標題到

內容都以其幽默獨特的表達形式打破了一貫書面語嚴謹的報道風格，吸引了大批讀者。比如在2013

年1月3日人民日報的“新年中最大的囧事，車堵在路上回不了家！”的標題就吸引了很多未能在

春節回家的讀者，他們紛紛表示“標題囧，內容更囧”，以及2014年12月20日現代快報發表的“最

囧事件大全”很多讀者感嘆“長了見識！”。為了更加吸引觀眾“囧”字還被直接被運用到了新聞

內容版面，使人耳目一新。比如2011年8月9日南方周報發表的關于一場球賽的報道：“就在這個

時候，籃球場上卻上演了最囧的一個場景，易建聯手中沒有拿籃球，可是對方球員還在緊追著他跑。”

這樣的描寫被后來很多報紙所效仿。另一方面，在網貼和論壇中“囧”變身為“囧家族”，這一獨

特的漢字用法被很多年輕人用作了游戲名而個性十足。如“崮”讀音為“g”本意指四周陡峭山頂

較平的山，囧家族中表示“囧國國王”，“莔”讀音為“mng”本意指一種叫貝母的中草藥，變為

“囧國皇后”還有“沒有下巴的“冏”以及在平時生活中人們沒有意識到獨特性的“商”和“回”

等分別表示成了“戴斗笠的囧”以及“沒眼睛的囧”每個字似乎都包含著網般語言。隨后以“囧

家族”字形為基本特征的表情符號以其傳神簡潔的特點成為了網絡界的新寵。比如“無所謂、無奈

地攤手”用符號“╮│╯_╰│╭”代替，“│╯︿╰│凸”表示“鄙視你”還有“│┼﹏┼│”、

“│ㄒ_ㄒ│”表達的確是“暈了”“大哭”之意，直至現在這種用法也常常運用網絡交際中。

（三）使用群體平民化

平民化的“囧”在草根族和普通上班族以及經商者身上得到了體現。在草根族中，囧不僅成為

了他們的口頭語甚至成為他們惡搞的對象，這樣的“囧”用法滿足了草根一族在自嘲、壓力、窘迫

的大時代里各種視覺和心理的需求。比如：“沒有最囧只有更囧”或“今天你囧了嗎？”甚至成為他們惡搞的對象，最為典型的就是暴走漫畫中姚明“囧形臉”，比如“

”、“

”這種表情

一直廣泛應用于奇聞異事和娛樂八卦的評論中。“囧”在上班族眼中成了對自己生活狀態的身份認

同。更成為他們宣泄上班“囧”事件的載體。比如2013年11月6日四川新聞網發布的“最囧上班

族——消逝在青春路上”系列報道，以及相關的“上班族囧經歷——《加班這點事》動漫和動畫短

片《魔幻西服》和微電影“上班族的最囧早晨”等都盡情吐槽了“傷心又傷肺”“家門口沒地鐵沒

公交，扣錢扣到吐血”等關于上下班的“囧”態，更深刻揭示出中國上班族關于生活和愛情的向往

和追求，面對工作的壓力與困擾、以及對未來樂觀的態度從而引來很多上班族的心理共鳴。“囧”

由于字形獨特而在生意人眼中成了吸引類似“囧”人的法寶。比如，李寧的“囧”字鞋打著“囧人

穿囧鞋”的旗號一經推出就銷售一空，湖北大學西門外的“囧奶茶”店，以及興義市老三中路的“囧

囧奶茶店”“Q囧奶茶店”等都深受同學們喜愛，淘寶網上也隨處可見“囧”字包，“囧”字衣服，

“囧”字杯等熱銷商品，游戲商家也開發了以囧命名的游戲，深受玩家青睞。

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蔡霞：“囧”字小議

四、“囧”字流行的原因

從“囧”字的流行我們看出囧和其他漢字一樣是平凡的，但是仔細分析后似乎又包含著萬般語

言，因此對其流行原因有必要做一下探討：

（一）“囧”字獨特的借形

“囧”字獨特的借形這一個原因目前有兩種解釋。其一：“從符號的象似性理論來看：“囧”流

行的原因是它和“窘”字的發音以及現在的“苦瓜臉”有共同的特征”，其二：“囧的流行和日

本象形文字‘orz’有必然的聯系”。其實“囧”被看做“苦瓜臉”和“orz”中的頭都是以“囧”

的外形為依據，更準確地說就是漢字修辭格中的借形修辭。所謂“借形”，就是利用漢字的形體來

描寫事物的修辭方式，這種修辭方式能夠不依賴字的讀音和意思，而能直接根據字形看出字所描述

的事物，從而能夠直觀形象，化繁為簡準確揭示事物的典型特征。比如在魯迅的文章《阿長與〈山

海經〉》中有這樣的描述：“夏天睡覺又在床上寫“大”字，擠得“我”沒有翻身的余地”，這里

的“大”就是描述阿長睡覺的姿勢，我們現在通常描述的“國字臉”、“金字塔”不同英語 、“之字形山路”

等也是借形修辭，而“囧”字的獨特在于它所借之形是人的臉，相比其他簡單字只描述事物的大概

形狀之外這樣一幅形象生動會說話的臉，更加備受寵愛，它的方形頭和八字眉以及半張的大口活靈

活現地將一個人的面部表情刻畫出來，這種獨特優勢更能夠迎合普通大眾尤其是草根族和上班族的

心理宣泄，從而產生對自身境遇的共鳴。在如今的淺閱讀時代，“囧”字的更妙之處在于它的經濟。

網民在聊天中只需一個“囧”的符號，就可以表達各種意思，一個漢字就可以把一個人的表情和心

情都表露出來，而不必用一句話，甚至一段話來解釋說明，這正符合使用簡單的符號表達復雜的意

義，從而節省時間，達到高效交流的目的。可見“囧”作為漢字，有漢字獨特的借形，作為人臉，

有人臉獨特的表意性。

（二）廣泛的群體認同

隨著人們心理需求的變化以及社會的推動在網絡世界中是否使用“囧”字已經成了劃分人與人

之間的一種標志。在“囧”人看來這個字不僅僅是他們個人的心情和狀態，更是整個社會中同處于

一種精神狀態的人群的身份認同，成為更多人尋找集體自己的標志。比如有90后網友說：“如果我

在網絡聊天中發一個囧字給對方，但對方不懂怎么讀或者不知道這是個什么字的時候，很明顯我們

就不在一個圈子里，沒有必要再繼續談下去”。還有80后上班族回憶自己的上班經歷：“總是低著

頭，每天在辦公室、家、公交車、地鐵來回穿梭，久而久之原本因為虛無荒誕而產生的上班“囧”

事和“囧”感受成了他們尋找知心人的依據。”除此之外在草根文化借助于網絡而迅速崛起后，更

多的70后“囧”人也越來越多，比如“老爸太囧”就是以70后囧人為主角而上演的一部輕喜劇。

講述了兩個單親“囧爸”與兒女們之間所發生的各種搞笑詼諧故事，通過描述公司委托書范本 這兩個單親父親的艱

辛生活，向大眾再次揭示了偉大的父愛。此據播出后，很多單親父母看到了生活的希望，他們再次

重新審視自己的生活。當然囧所帶來的身份認同不僅僅局限于同個年代、同類行業中，只要有“囧”

話聊有“囧”感受談有“囧”事分享就可以成為同類囧人。此外“囧”奶茶店的火爆以及“囧”商

品的熱銷，從一個方面反映出囧被越來越多的人接受，從另一個方面看出“囧”字帶來的身份認同

感已經從網絡上進入了人們的真實生活之中，成為更多人標榜自我身份，尋找同類人的一種手段。

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（三）網絡文化的普及

隨著社會的發展人們的文化素質進一步提升，越來越多的人開始懂電腦、會上網，除了工作需

要以外，越來越多的人傾向于上網娛樂，各種網絡游戲和娛樂軟件等層出不窮，而傳統的語法規則

就像寫作文一樣，要求書寫規范、表達清楚，這就不能使大眾在以娛樂為目的的交際中得到徹底的

心理體驗，更遺憾的是網絡聊天中的表情和聲音用文字表述起來比較困難甚至無法表述，因此越來

越多的青年人開始崇尚用簡單符號表達深層意思，用音頻互動取代語言表達，用個性字符突破傳統。

在這樣一個大的社會背景下，類似囧的表情符號“o(╯□╰)o”和“囧家族”等這種來自公共認同，

直指問題關鍵能把一個人的表情和心情都表露出來，而不必用一句話甚至一段話來表現的創新符號

相繼出現并得到了熱捧，久而久之這種用法使更多的人在思維與表達中產生對圖像符號交際的依賴

心理。另一方面，在這個崇尚“淺閱讀”的時代，相比長時間的讀圖娛樂，網民們更樂于接受音頻

等身心都輕松的娛樂方式，“囧視頻”和“囧電視劇”等以其短小精悍的篇幅、幽默詼諧劇情等特

點使原本抑郁的人群和沒有時間娛樂消遣的人們得到心理宣泄。此外追求自我和崇尚個性的年輕人

越來越多，他們反對群體意識主張個體主義，“非主流”元素越來越多。“囧形臉”的暴走漫畫，

以及淘寶上的“囧”字商品的熱銷和生活中“囧”字奶茶店的火爆，都從一個側面反映出“囧”在

年輕人心中就是個性，在社會都能普遍接受的情況下使用“囧”既張揚了個性又趕上了潮流。

五、結語

經過一段時間的發展，囧已經不僅是網絡語言的的成員，它也由網絡進入了真實生活。縱貫“囧”，

從漢字的特點來看，囧被用作“orz”中的頭，用作“囧家族”中的臉，所以不論是失寵已久的古字

重出江湖還是現代的新創字，這都體現了一種獨特的漢字藝術。從語法性質來看，囧打破了語法性

質的界限且出現了意義的泛化，這種獨特的用法引來了文學界關于“囧語法”的討論。從流行程度

來看，其使用群體從80后、90后到70后，使用范圍也從國內延伸到了國外，刷新了人們對高考十大熱搜專業 于普通

網絡語言的認識。從整個社會而言，“囧人”和囧產品”已經存在于人們的真實生活。可見“囧”

以及“囧文化”，對我們已經產生了深遠的影響，至于囧字的未來發展，我們不能忙于下定論，目

前應對這一新興的文化，采取開放包容的態度。因為隨著社會的發展新的語言形式必定會滿足人們

交際的需要。

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2015屆漢語言文學（文秘）專業畢業論文

Smalldiscussabouttheword“jing”

Caixia

MajoringinChineLiteratureinSanmingUniversityGrade11SanmingFujian365004

Abstract:Sincethe21stcentury,alongwiththerapiddevelopmentofInternetandthe

widespreadapplication,居間服務合同 aconciandvividnetworklanguagewasborn,thisnewformof

languageva

process,theword“jing”ismostpopularinthenetworklanguage,tothis,thisarticleinviewofthe

networknewwords“jing”quickly“popular”launchedtotheword“jing”originalmeaningandnew

meaningsofthenetwork,andtheword“jing”performanceandreasonofpopulargeneralizations

anddiscussion,putforwardtotreatwetweekendkindofemergingculturephenomenoncan'tbusyjudgingtheiradvantagesanddisadvantages,shouldadoptatolerantattitud泰國留學 e.

Keywords:

“jing”meaning;Theperformanceofthepopular;Theperformanceofthe

popular

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