扁鵲活了多少歲

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2023年4月18日發(作者：康莊大道什么意思)神醫扁鵲：扁鵲的醫術與思想
原創2020-01-15 07:31

江南蓑翁
導語：眾所周知，扁鵲是我國古代歷史上的一位偉大的醫學家。首先要明確扁鵲并不是一個人
名，而是春秋戰國時期對醫術較高的醫生的尊稱，扁鵲姓秦，名越人，是渤海郡人（今河北滄
州）。與其他偉大人物一樣，扁鵲在青年時也有一個奇遇，扁鵲在年輕時當過旅舍的主管，當
時的食客長桑君見多識廣，但唯獨認為扁鵲是一個奇人，扁鵲也認為他是一個不同尋常的人，
兩人相互欣賞。人性的弱點總結長桑君于是授予扁鵲秘方，叮囑大海用英語怎么說他用水服藥三十天即可洞察一切事物，并送給
他很多醫書，在送完醫書后，攸然而去。
1.扁鵲治病
扁鵲得到高人指點后，醫術大有進步，尤其是在吞服可透視人體五臟六腑的藥后，他的名氣逐
漸傳開，在齊國和趙國一帶行醫濟世。當時在晉國執掌國政的大夫趙簡子生了一場大病，沉睡
了五天都沒有醒過來，屬下官員十分害怕，聽說扁鵲醫術高明，特地派人將扁鵲請來為趙簡子
看病。扁鵲在看過之后，認為趙簡子血脈正常，和以前秦穆公一樣，秦穆公七天才醒，告訴屬
下官員不必驚慌失措，不出三天就會病愈醒來。果真兩天半后，趙簡子就醒了過來錯欲，趙簡子為
了答謝扁鵲，賜給扁鵲良田四萬畝。這個時候的扁鵲初露頭角。
后來扁鵲在經過虢國時，虢國太子剛剛死去。扁鵲本著濟世救人的態度，向虢國的中庶子詢問
太子是如何得病而死的，中庶人告訴他太子的病是血氣運行沒有規律，陰陽交錯而不能疏泄，
猛烈地暴發在體表，就造成內臟受豆腐煎餅傷害。人體的正氣不能制止邪氣，邪氣蓄積而不能疏泄，因
此陽脈弛緩陰脈急迫，所以突然昏倒而死。扁鵲經過仔細分析，認為太子并沒有真死，還是可
以救活的，中庶子并不相信，扁鵲則給他仔細分析，“越人之為方也，不待切脈望色聽聲寫形，
言病之所在。聞病之陽，論得其陰；聞病之陰，論得其陽。病應見于大表，不出千里，決者至
眾，不可曲止也。子以吾言為不誠，試入診太子，當聞其耳鳴而鼻張，循其兩股以至于陰，當
尚溫也。”中庶子按照扁鵲所說的方法，果真發現太子并沒有死。
虢國遺址
中庶子將扁鵲引見給了虢國的國君，虢國國君請求扁鵲救助太子，扁鵲認為因為陽氣陷入陰
脈，脈氣纏繞沖動了胃，經脈受損傷脈絡被阻塞，分別下注入下焦、膀胱，因此陽脈下墜，陰
氣上升，陰陽兩氣會聚，互相團塞，不能通暢。陰氣又逆而上行，陽氣只好向內運行，陽氣徒
然在下在內鼓動卻不能上升，在上在外被阻絕不能被陰氣遣使，在上有隔絕了陽氣的脈絡，在
下有破壞了陰氣的筋紐，這樣陰氣破壞、陽氣隔絕，使人的面色衰敗血脈混亂，所以人會身體
安靜得像死去的樣子。因此扁鵲用針灸的方法救醒了太子，并用中藥湯劑進行調理，太子逐漸
恢復了身體健康，扁鵲使虢國太子死而復生的案例更使他名聲大噪。
2.扁鵲的醫學思想
當然在他治病救人的生涯中，最為后人所熟記的便是諱疾忌醫的故事了。扁鵲去見蔡桓公（扁
鵲長期在齊、趙間行醫，疑為齊桓公），經過觀察以后，認為桓公的皮膚表面有疾病的癥狀，
如果不及時治療，則疾病會深入到身體里，桓公認為自己沒有病，還以為扁鵲用治病來邀功。
過了十天，扁鵲見到桓公，認為他的病已經深入到肌膚里面，不治的話將會更加嚴重，桓公這
次根本不回應，而且還很不高興。又過了十天，扁鵲見到桓公，認為他的病已經深入寶寶缺鋅到腸胃，
仍然勸桓公早日治病，但桓公仍然不聽勸，還十分不高興。又過了十天，扁鵲見到桓公后轉身
就走了，桓公非常奇怪，特地派人問扁鵲，扁鵲則說：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血
脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是
以無請過度依賴也。”桓公為自己的諱疾忌醫的行為付出了慘重的代價，僅僅過了五天就發病而亡。
蔡桓公
扁鵲從以上實際的病例出發，總結出了以下道理，如果能夠及時知道疾病的征兆，那么良醫就
可以及早進行治療，這樣一來性命就可以保住。一般人擔心的是身體疾病太多，而醫生一般擔

心的則是治療疾病的方法太少。扁鵲總結出六種患病的情形不能治，第一種是為人傲慢不明事
理的人不能治；第二種是愛惜錢財介意的意思輕視身體健康的人不能治；第三種是飲食和衣著不能調節適
當的人不能治；第四種是陰陽錯亂，五臟功能不正常的人不能治；第五種是身體非常羸弱，不
能服藥的人不能治；最后一種是相信巫術而不信任醫術的人不能治。
此外扁鵲還注意根據當地的習俗來治療相help的名詞應的疾病，如他在邯鄲，得知當地人尊重婦女，就專
治婦科疾病，到洛陽，得知周人敬愛老人，因此專門治療老年人常出現的耳聾眼花的疾病，到
咸陽時，看到秦人喜歡小孩子，就專門治療兒科疾病。這樣一來，扁鵲的名聲越來越大，很快
就在諸侯國中出名了，但是出名很容易遭到同行的嫉妒，秦國的太醫令李醯自知醫術不如扁
鵲，就派人刺殺了扁鵲。
3.蓑翁說
扁鵲的醫學思想給了后世重大的影響，也同樣給為政者提供了寶貴的經驗。普通人諱疾忌醫，
有可能失去寶貴的生命，但是當政者諱疾忌醫，面對有識之士已經提出的政治弊端一味不承認
而加以逃避的話，國家和社會的小疾也會發展成做什么能掙錢為大患，到那時就會悔之晚矣。在面對有識之
士開出的治理弊端的良方時，當政者采取的態度也非常重要，正如治病一樣，不能不明白其中
的歷史和社會發展規律，不能因貪圖小利益或者局部利益而喪失大局觀念，更重要的則是疑人
不用，用人不疑。
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參考文獻：
1. （戰國）韓非：《韓非子》
2. （西漢）司馬遷：《史記》
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