古詩文經(jīng)典誦讀

更新時(shí)間:2023-04-19 01:30:19 閱讀：評(píng)論：0

蝙蝠板-翩翩風(fēng)度

2023年4過塘蛇草藥圖片月19日發(fā)(作者：蕩秋千)中華古詩文經(jīng)典誦讀《子集》

1《論語》六章

一
子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

二
子曰：溫故而知新，可以為師矣。”

三
子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”

四
子曰：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”

五
子曰：“德不孤，必有鄰。”

六
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

2《老子》二章

一
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？
是故甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。
知足不辱，知止不殆，可以長久。

二
民不畏威，則大威至。
無狎其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。
是以圣人自知不自見；自愛不自貴。故去彼取此。

1

3《孟子》二則

一
孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，
舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可
得兼，舍生而取義者也。”

二
孟子曰：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難
為水，游于圣人之門者難為言。觀水有術(shù)，必觀其瀾。日月有明，容
光必照焉。流水之為物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不
達(dá)。”

4《莊子》一則

天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人
者，原天地之美而達(dá)萬物之理。是故至人無為，大圣不作，觀于天地
之謂也。

5《禮記》一則
雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故
學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困,然后能自強(qiáng)
也。故曰：教學(xué)相長也。“兌命”曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎！

6《呂氏春秋》一則
呂不韋
天下輕于身，而士以身為人。以身為人者如此其重也，而人不知
以奚道相得。賢主必自知士，故士盡力竭智，直言交爭，而不辭其患。
豫讓公孫弘，是矣。當(dāng)是時(shí)也，智伯孟嘗君知之矣。世之人主，得地
百里則喜，四境皆賀；得士則不喜，不知相賀，不通乎輕重也。湯武
千乘也，而士皆歸之；桀紂天子也，而士皆去之。孔墨布衣之士也，
萬乘之主千乘之君不能與之爭士也。自此觀之，尊貴富大不足以來士
矣，必自知之然后可。

2

7《傅子》一則

傅玄

古之仁人，推所好以訓(xùn)天下，而民莫不尚德；推所惡以誡天下，
而民莫不知恥。或曰：恥者其至者乎，曰未也。夫至者自然由仁；何
恥之有？赴谷必墜，失水必溺，人見之也。赴阱必陷，失道必沉，人
不見之也，不察之故，君子慎乎所不察。不聞大論，則志不宏；不聽
至言，則心不固。思唐虞于上世，瞻仲尼于中古，而知夫小道者之足
羞也。相伯夷于首陽，省四皓于商山，而知夫穢志者之足恥也。存張
騫于西極，念蘇武于朔垂，而知懷閭室者之足鄙也。推斯類也，無所
不至矣。德比于上，欲比于下。德比于上故知恥，欲比于下故知足。
恥而知之，則圣賢其可幾；知足而已，則固陋其可安也。
圣賢斯幾，況其為慝乎？固陋斯安，況其為侈乎？是謂有檢，純
乎純?cè)掌渖弦病Ｆ浯蔚酶哦岩樱歉乓病u其概，茍無邪，斯可
矣。君子內(nèi)省其身，怒不亂德，喜不亂義也。孔子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？
我欲仁，斯仁至矣。”此之謂也。若子方惠及于老馬，西巴不忍而放
麑，皆仁之端也。推而廣之，可以及乎遠(yuǎn)矣。

8《與朱元思書》

吳均

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，
一百許里，奇山異水，天誠信教育下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪
若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競上，互相軒邈，爭高直指，千百
成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，
猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

3

9 黔之驢

柳宗元

黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐
然大物也，以為神。蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來
視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益
狎，蕩倚沖冒，驢不勝怒，蹄之。虎因喜，計(jì)之曰：“技止此耳！”
因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。

10記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念
無與樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！

11湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是日，更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧
淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長提一痕，湖心
亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：
“湖中焉得更有此人！”拉余同飲，余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是
金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

4

12為學(xué)一首示子侄

彭端淑

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。
人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。
吾資之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久
而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也；吾
材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，
卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲六筆畫之
南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足
矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”
越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，
不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀
鄙之僧哉？
是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗
者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，
自力者也。

13《詩經(jīng)》一首

木瓜

投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也，永以為好也！
投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也！
投我以木李，報(bào)之以瓊玖。匪報(bào)也，永以為好也！

5

14 漢樂府

長歌狗狗感冒行

青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲！

15《詠史》其五

左思

皓天舒白日，靈景耀神州。
列宅紫宮里，飛宇若云浮。
峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。
自非攀龍客，何為歘來游？
被褐出閶闔，高步追許由。
振衣千仞岡，濯足萬里流。

16《移居》其二

陶淵明

春秋多佳日，登高賦新詩。
過門更相呼，有酒斟酌之。
農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。
相思則披衣，言笑無厭時(shí)。
此理將不勝，無為忽去茲。
衣食當(dāng)須紀(jì)，力耕不吾請(qǐng)病假條怎么寫欺。

6

17《子夜四時(shí)歌》春歌

春風(fēng)動(dòng)春心，
流目矚山林．
山林多奇彩，
陽鳥吐清音。

18春曉

孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。

19九月九日憶山東兄弟

王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

20《靜夜思》

李白

床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

7

21望岳

杜甫

岱宗夫如何?齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云。決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

22江南春絕句

杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

23蘇幕遮

懷舊
范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳
草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒
入愁腸，化作相思淚。

24浣溪沙

晏殊

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？
無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

8

25卜算子

李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。
此水幾時(shí)休？此恨何時(shí)已？只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸
人在天涯。

26夏日絕句

李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。
27觀書有感

朱熹

半畝方塘一鑒開，
天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?
為有源頭活水來。

28天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)
9

29石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。回不去的時(shí)光

30明日歌

錢鶴灘

明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎！世人苦
被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流，暮看日西墜。百年明日
能幾何？請(qǐng)君聽我《明日歌》。

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女職工保護(hù)條例-安全責(zé)任書范本

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