天壇

更新時間:2023-04-19 06:11:55 閱讀：評論：0

育兒知識中班-論據

2023年4月19日發(作者：黃山的景色)北京天壇導游詞15篇

北京天壇導游詞1
游客們大家好！今天由我為您們做導游，很高興為你服務。今天游覽的地方
是北京頤和園。
標語廣告北京頤和園是個美麗的大公園，是清代乾隆皇帝15年所建，有皇家林園博
物館之稱，請看頤和園的大門：古香古色，十分吸引游客。請看前面那座大殿，
繞過它就可以看見有名的長廊。現在展現在大家面前的這條長長的漂亮的就是長
廊，這條長廊有七百多米長，這綠漆的柱子；紅漆的欄桿，油漆刷的多么均勻、
平整，給人一種整潔大方的感覺，您能找到一點缺點嗎？這條長廊分成273間。
每間的橫檻上都有一幅五彩的畫，您看這畫，畫著人物、花草、風景，這每幅畫
都是獨一無二的
您們看左邊的昆明湖，它靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉，我們現在坐上
游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過，幾乎不留一點痕記。它圍
著長長的堤岸，堤上有好幾座式樣不同的石橋，請看湖中心的那個小島，那里的
樹十分茂密，您們看那座有十七個橋洞的橋，它叫十七孔橋，走過它就可以上小
島上玩。您仔細看看橋上的石柱，都雕刻著小獅子，這幾百只小獅子每一只都是
絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機會再來首都北京游玩,祝您你在
下個景點玩的開心

北京天壇導游詞2

天壇有非常多的柏樹，而在這許多古柏當中，有一株500余歲的檜柏，就是
回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉
扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，故稱之為九龍柏。在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之
后，我們就即將走進祈谷壇了，而現在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋，也
叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長360米，橋面上分為三
條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。
現在呈現在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺，
在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以
這里還有小金殿之稱。到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現在我們面前了。祈
年殿下的基座是三層的圓形石臺，而在正面三層石臺階中，分別裝飾著巨大的浮
雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。
各層排水孔的圖案和浮雕的內容也是對應的。東西兩旁的配殿個有九間，原來是
安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農壇，所以現在這里也
就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形
三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部
是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層
殿頂就是靠殿內的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向
分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間，
則分別代表了一年的12個月份;外面兩環的24個開間有分別代表了一年的24
個節氣;同時，這28根大柱，也代表了天上的28個星宿。據說這祈年殿是仿照
古代明堂設計建造的。在感嘆殿內建筑的同時，也讓我們把注意力逐漸轉移到殿
內的陳設上來。這里的陳設是按照清朝咸豐年間原狀恢復的，正面的雕龍寶座上
供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側的石臺上供奉的是清朝前八位皇
帝的牌位。和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當天，有樂隊
在殿外月臺上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，
然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節和祭天
的差不多。到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個附屬建筑，作用和皇

穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側的皇乾殿。現在
我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長廊，共有七十二間，俗稱
七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時運送祭品的通道，在長
廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關的牲畜要道這里來屠宰。而在
長廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風水鎮石。大家看，這
里明明就有八塊石頭，但是為什么會命名為七星石呢?現在我告訴大家。明代在
這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關于七星石的說
法每個朝代都不同。在明代，有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國家，
所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族
愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據，就派人考察山脈，發現泰山是長白
山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長白
山，如果按這種說法，那八塊石頭就應該叫做七峰東岳。
首先我們看到的是齋宮。齋宮占地四公頃，建成于永樂十八年，現在我們看
到的齋宮是清乾隆年間改建后的規制。皇帝祭天之前，要到天壇齋宮齋戒三天，
三天以內不能做任何事。應為齋宮是皇帝的住所，所以建筑等級較高，建筑物精
美，素有“小故宮”之稱。
再向前走就是神樂署了。神樂署于明永樂十八年建成，原名“神樂觀”，清
乾隆八年改為“神樂所”，乾隆二十年又改為“神樂署”。神樂署是專門演習神
樂舞的場所，最重要的曲子是中和韶樂和丹陛大樂。
我們已經看完了五大建筑群中的四組，現在我們一起去看看最后一組——犧
牲所。犧牲所是用來飼養祭祀犧牲的場所。犧牲所坐北朝南，有北方十一間，中
間三間供奉犧牲之神。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。
祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永
久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今

天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安
全，半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導游詞3
女士們，先生們：
我是導游小王，現在我們來到了著名的八達嶺山，站在八達嶺上望長城，它
像一條長龍，一眼望不到頭。這條長龍一會兒爬上高坡，一會兒又跌落山谷，連
綿起伏，雄偉壯麗。請大家往兩邊看，我們身邊的這段城墻都是用質地堅固的城
磚和漂亮的花崗巖砌成的，這些條石一塊就有兩三千斤重。那時候沒有火車、汽
車，沒有起重機，只有靠勞動人民的一雙雙手，才把這么多幾千斤重的條石一步
一步地抬上這么陡峭的山嶺。為了建筑長城，有許多人就累死在長城腳下。
介紹到這里，我要向大家講述一下孟姜女哭倒長城八百里的傳說。孟姜女的
丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去當修筑長城的奴隸。一年后，范喜良還是杳無音
信。孟姜女就帶上干糧，背上包袱，去尋找丈夫。經過長途跋涉，她終于找到了
丈夫修筑長城的地方。來到這里，孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了，而且就
趕時髦在長城腳下。孟姜女失聲痛哭，哭了三天三夜。八百里長城就轟——的一
聲，一下了倒下了。這個傳說多么感人啊！我們走過的這段長城傳說就是被孟姜
女哭倒過的八百里長城了。
下面，我要帶你們來看看這兩米多高的齒狀的垛子，這垛子可以用來擋日的圖片箭，
再看垛子上方有一個了望口，垛子下面還有一個傾斜的口子，這就是射口，用來
射擊敵人的。
現在大家可以自由地在長城上走動，去感受長城時代久遠的氣息，觀看長城
風景。請大家注意安全，不要亂丟垃圾。

北京天壇導游詞4
各位親愛的旅客朋友們：你們好！我叫欽宸永，是你們這次天壇之旅的總導
游，大家可以叫我欽導，很高興能為大家服務。
天壇位于北京天橋南大街，永定門內東側。始建于明成祖永樂公元1420年，
原名：天地壇，占地273萬平方米，是我國現存最大的祭祀性建筑群。它規模宏
偉、富麗堂皇，天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置，也是世界建筑藝術的珍
貴遺產。天壇以五大奇建筑而聞名中外：一為祈年殿，俗稱無梁殿；二為回音壁；
三為三音石；四為對話石；五為圓丘壇，即祭天臺。
天壇的主要建筑祈年殿，每年皇帝都在這里舉行祭天儀式，祈禱風調雨順、
五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿，高38米，直徑3272米，寶頂鎏金，碧
藍琉璃瓦蓋頂。
回音壁，是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。
墻身為灰城磚砌成，磨磚對縫，光滑嚴密。若兩人分別站在東西內墻根，一人靠
墻向北小聲說話，聲音就會沿著墻壁傳到另一端，好像打電話一樣，對方聽得一
清二楚，由此又名傳音墻。
圓丘：坊石用九這個陽數來表現天象。同時，它又建筑得特別高大，登上圓
丘舉目四望，只能望見遠處蔚藍色的天空，四周有白古欞星門矗立著，腳下一片
青白色石面，仿佛置身于太虛之中，更增加了天的感受。
旅客朋友們，我們這次天壇之旅到這里就要結束了，很希望下次還能和大家
見面。

北京天壇導游詞5

各位小伙伴，大家好！今天由我擔任導游，帶領大家游覽北京天壇。請愛護
一草一木，注意自己的一行一動，不要亂扔垃圾，不要把景區干凈的土地弄臟。
天壇占地272萬平方米，比故宮還大些。我們現在來到了長廊，這條長廊不
比頤和園的差，跟頤和園的沒什么兩樣，但這條路的終點卻是天壇的著名建筑—
—祈年殿，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧！
你們看前面就是天壇的著名建筑——祈年殿。它處于天壇的北部。祈年殿原
名祈谷壇，但在清光緒五年，也就是1889年，被雷擊中而引發大火，后來皇帝
重建了祈年殿。雖然是重建的，但也跟明代的祈年殿沒什么差別。你們現在走的
是皇帝走的道，有沒有皇帝上朝的感覺？在微風中，祈年殿卻沒有展示出它的脆
弱。現在你們可以自由活動
“啊——”我們這是來到哪兒？當然是回音壁了。回音壁十分神奇，可以有
回聲，因為墻體堅硬光滑，圓周率精確，所以可以聽見回聲。你們看，回音壁多
么古樸啊！但它從明代到現在，經過多少滄桑歲月，還是有許多人慕名而來，黃
色的墻體，他們也不厭其煩，你們可以試一試，體驗它的神奇。
圜丘景區你們可以自由觀賞，天壇之旅到此結束，歡迎你們再來北京，再來
天壇游玩。

北京天壇導游詞6
各位游客：
“您好！
歡迎大家來到北京天壇公園天壇。
天壇位于北京城南端，是明清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地
方。它的嚴謹的建筑布局，奇特的建筑結構，瑰麗的建筑裝飾，被認為是我國現

存的一組最精致，最美麗的古建筑群，天壇不僅是中國古建筑中的明珠，也是世
界建筑史上的瑰寶。
還有一個關于天壇公園的故事：在很久以前，黃帝準備去打蚩尤。他來到天
壇以后，祭天說：為之瓊林臺，昔黃帝上壇，于此告天，遂感九天玄女西王母降，
授九鼎神丹經陰符策，遂乃克伏蚩尤之黨，處契約天壇之始也。果然，還真顯靈
了，黃帝真的把蚩尤給打敗了。于是，他又來祭天，感謝上帝幫助之恩。檢討書學生三年后
8月第三次祭天，報答上帝使國家強盛，風調雨順，國泰民安。
現在就開始讓我們沿著當年皇帝登壇的路線開始這次的游覽。
沿著天壇建筑的中軸線由南向北行進，首先看到的是古代皇帝用于孟冬祭天
的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻，使外方內圓，每道墻都有四組欞星門，從東面依
次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為云門玉立。欞星門
的大小都不一樣，中門是上帝專用的，所以高大；皇帝只能
從左側的門進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。壇上所有的臺階
數、護板數都是九或者九的倍數。每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板
中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，到了
最外邊的第九圈正好是81塊；因為根據陰陽五行來說，9是極陽數，所以古代
的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。每年的冬至，皇帝就要在這里
祭天。天心石是皇帝恭讀祝文所站立的地方，在這里朗讀的時候聲音特別洪亮，
各位游客不妨體會一下這奇特的效果，也像當年的皇帝一樣，向上天訴說自己美
好的愿望。

北京天壇導游詞7
天壇是明、清兩朝皇帝祭天、求雨和祈禱豐年的專用祭壇，是全國最著名的
古建筑之一。壇域北呈圓形，南為方形，寓意“天圓地方”，整個天壇分為內壇、
外壇兩部分，祈年殿、回音壁等耳熟能詳的建筑都位于內壇。

內壇以宮墻分為南北兩部分，北部為“祈谷壇”，是皇帝在春季舉行祈谷大
典的場所，祈禱風調雨順、五谷豐登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、
祈年門、神廚、宰牲亭、七十二長廊等。南部為“圜丘壇”，是一座露天的三層
圓形石壇，為皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘壇、皇穹宇及配殿、神廚、
三庫及宰牲亭等。連接兩壇的是一條長360米、寬28米、高2.5米的磚石臺，
稱為“神道”，又稱“海墁大道”，也叫“丹陛橋”，寓意著上天庭要經過的漫
長道路。
游玩天壇，除了觀賞各殿堂的精巧建筑、追尋古代帝王祭天的宏大場面外，
回音壁、三音石等奇巧的設計也一樣令人慨嘆古人的智慧。在皇穹宇殿前到大門
中間的石板路上，由北向南的三塊石板叫做三音石。在皇穹宇門窗關閉而且附近
沒有障礙的情況下，站立于第一塊石板上擊掌，可聽到回音一聲;于第二塊石板
上擊掌，可聽到回音兩聲;于第三塊石板上擊掌，可聽到回音三聲。
單純的參觀，可能對古代帝王祭天儀式總是沒有具體的概念。不要緊，設在
祈年殿西配殿的祭天禮儀館里詳細介紹了中國祭天禮儀的演變過程，重點展示了
清代祭天大典的禮儀情況，包括各種祭天禮器和祭天程序等，其中《清乾隆十三
年大駕鹵簿圖》第一次展現了中國皇家最高儀仗的風貌，尤為精彩不可錯過。而
設在祈年殿東配殿的祭天樂舞館則以編鐘、編磬等清代中和韶樂的樂器實物，結
合文字和圖片，全面介紹了中和韶樂的歷史沿革、樂舞制度、管理機構及祈谷大
典時的演樂場面，使游人對祭天樂舞有直觀和全面的了解。

北京天壇導游詞8
各位游客，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年
殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改

為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最
大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，19又遭到了八國聯軍的
蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。
現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭
天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都
有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只
能從左側的進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們
馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最
高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合
么?當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數來賦予圜丘壇
的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!

北京天壇導游詞9
各位游客，大家好！今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年
殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改
為現在的祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上
最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯
軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。

現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行臘味芋頭糕進，將要看到的就是古代皇帝祭
天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都
有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，而其他
的官員只能從右邊最小的門通過。
來到圜丘壇下，我們馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層
壇面有多少臺階。到了最高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的
倍數。這些難道都是巧合么當然不是，因為古人認為九是極陽數。所以工匠們便
用這個數字來賦予圜丘壇的“崇高"之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦!
各位游客：大家好，我是你們的導游，曹宇翔。下面我要給大家講講天壇的
傳說，現在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠出看是個八角形寶塔。天壇
是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨尊，從南向北
看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺，因皇
帝在山頂設壇祭天，后人為了紀念，該為天壇。為了紀念皇帝老師華蓋對皇帝指
點，把天壇峰前的山叫華蓋峰。我們走過天壇，又來到了望景寺，這里可以這人
觀賞天壇的風景。天壇是世界文化遺產，國家5A級旅游景區，全國重點文明保
護單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用
祭壇，是世界上現在規模最大，最完美的古代祭天建筑群。總面積273平方米年
作為公園正式對外開放。壇為三層圓形石臺，壇區占地20萬余平方米。因此；
明清時期北京的天壇與歷朝代郊壇有一脈相承的淵源。天地壇遂改稱為天壇。消
沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對天壇建筑進行了多次修
理，天壇終于形成了南北兩壇，規制嚴謹的盛郎風貌。天壇到處有美麗的風景，
說也說不盡，希望你有機會細細游賞。

北京天壇導游詞10

各位朋友，現在我們來到了天壇，首先我為大家簡單介紹一下，天壇是世界
上現存的規模最大的古代皇家祭祀性建筑群，它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈
雨的地方.天壇完工于公元1420年，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃，
是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑，自南向北依次是圜丘
壇、皇穹宇及祈年殿。另外，園中西側有齋宮等建筑，全園遍植古松、莊嚴肅穆，
是然開頭的成語一處非常理想的祭祀場所。
在明代，天壇初建之時，實行天地合祭，不僅祭天，而且祭地，其位置便是
今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來，在京城的北面設地壇，專門祭地，又在祈年
殿的南側修建了圜丘壇及皇穹宇，專門祭天，從而形成了今天的格局及規模。1900
年八國聯軍入侵北京，天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為，盜走并破壞
無數珍貴文物，犯下不可饒恕的罪行。
最后一個在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱，但天不隨人愿，袁某只做了
83天的皇帝癮便一命歸西了。解放后，國家多次撥款重修天壇，但不再是為了
祭天，而是為了給世人、給世界留下一份遺產。
1998年天壇被聯合國教科文組織列為人類遺產目錄。好！下面我就帶大家
參觀。

北京天壇導游詞11
各位游客，大家好！我是導游__x,今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方
——天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年
殿。天壇有外壇墻和內壇墻，北圓南方，寓意天圓地方。乾隆年間，將大祀殿改
為現在祈年殿，將屋頂改為藍色的琉璃瓦，形成了今天我們看到的這個世界上最
大的祭天建筑群。

這一祭天圣地，在1860年遭遇了英法聯軍的洗劫，1900年又遭到了八國聯
軍的蹂躪，新中國成立以后，這里成了著名的旅游景點，還有很多健身的人們。
現在就讓我們沿著當年皇帝登壇的線路開始游覽。
現在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進，將要看到的就是古代皇帝祭
天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。每道墻都
有四組門，門的大小都不一樣，這是因為中門是皇帝專用的，所以高大，皇帝只
能從左側的進入；而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下，我們
馬上就要開始登壇了，不過要請您留心數一數，每一層壇面有多少臺階。到了最
高層，大家都會發現，壇上所有的階數，都是九或九的倍數。這些難道都是巧合
么？當然不是，因為古人認為九的極陽數。所以工匠們變用這個數字來賦予圜丘
壇的“崇高”之意。
謝謝你們來北京天壇，歡迎下次再來啦！

北京天壇導游詞12
親愛的游客們，大家好!歡迎來到北京著名的旅游景點——天壇。我是你們
的導游丁培爾，大家能夠叫我丁導。
天壇是以前皇帝祭天的地方，始建于明朝，是我國被列入《世界遺產名錄》
的29處景觀之一。下面請大家跟著我，一齊去參觀天壇的主體建筑——祈年殿。
祈年殿建于1420年，是天壇最早的建筑物，也是北京旅游的標志。1751年
修繕后，改名為祈年殿。數年后按原樣重建，就是我們此刻看到的樣貌。祈年殿
四周的圍墻是方方正正的，而祈年殿本身從下至上都是圓形的，這代表了“天圓
地方”。
殿中有28根柱子，分為三種：第一種是最長也是最精美、紅色雕金的四根
柱子，位于中央，叫“龍柱”，代表春夏秋冬四個季節。第二種是位于中圈朱紅

色的十二根柱子，叫“金柱”，代表一年中的十二個月。第三種是位于外圈與殿
身成一體的十二根巨柱，叫“檐柱”，代表一天中的十二個時辰。第二種加第三
種24根柱子代表了一年中的24個節氣，三種總共28根柱子代表了28個星宿。
據說祈年殿是仿照古代明堂設計建造的。天壇的美景說也說不盡，看也看不完，
大家能夠細細欣賞。
天壇公園是文化遺產、名勝古跡，游玩時請注意愛護文物，不要亂涂亂抹，
并注意環境衛生。兩小時后我們大門口見，祝大家玩得開心!

北京天壇導游詞13
各位游客：
我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方――天壇。明朝永樂皇帝遷都
北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這座用于祭天的圣壇，占地面積
達到了273萬平方米。主要有五組建筑群，分別是圜丘壇建筑群、祈谷壇建筑群、
齋宮建筑群、神樂署和犧牲所建筑群。天壇有外壇墻和內壇墻，北面是圓形，南
面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在
北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀
殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當時殿宇屋頂已經是三重檐了，從上至下的
藍黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，將大享殿改為現在的祈年殿，
而將屋頂瓦片都改成了藍色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個世界上
規模最大、形制最完備的古代祭天建筑群。
可是這樣一個祭天圣地，卻也曾經在1860年時遭到英法聯軍的洗劫，繼而
在1900年的時候又遭到了八國聯軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時候也曾經
在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年元旦那天，天壇正式對外開放。1957
年，北京市政府公布天壇為北京第一批文物保護單位。1961年，天壇被國務院

公布為全國重點文物保護單位。1998年12月，聯合國教科文組織將天壇列入《世
界遺產名錄》。
今日的天壇是歷史文化名城北京古都風貌的重要組成部分，壇內的祈年殿已
經成為古都北京的象征。
下面就由我帶領大家沿著當年皇帝登壇的路線開始此次游覽。現在我們正沿
著天壇建筑的中軸線向北行進，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘外
圍有兩道壇墻，外方內圓，符合天圓地方的說法。兩道壇墻的四個正位設欞星門。
從東面依次是泰元門、昭亨門、廣利門、成貞門，每組三門，共有24座，稱為
“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因為中門是皇天
上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側的門進入，這是因為古代以左為尊;而其
他的官員只能從右邊最小的門通過。這四門的名稱出自《易經乾卦》的卦辭“元
亨利貞”。“元”為元始本原，“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”
為正固持久。這四個字本用來贊美天的本質，也稱為天之“四德”。而門外的一
座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺。
來到圜丘壇上，發現了，壇上所有的臺階數，護板數都是九或者九的倍數。
每登上一層，都要有9層臺階，臺面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌
著9塊巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是
81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分，每個部分也都
有9塊，而中層的圍護板是18塊，下層的是27塊，因為根據陰陽五行來說，9
是極陽數，所以古代的工匠便用這個數字來賦予圜丘臺意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進行齋
戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天，
在日出前七刻，現在的凌晨四點多，奏報時辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開
始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣，神牌都送到臺面相應的位置，也就是七組神位，稱
作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，
點燃蟠龍通宵寶蠟，臺南廣場上排列著奏樂隊，配合著中和韶樂，在文武百官的

陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時鐘聲停止，到了
第二層南側拜位站好后，聽候司贊人報儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結束
以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐和燎爐焚燒，煙霧騰空，象征著送到天
庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。
在這個典禮上，皇帝站在臺面中心的天心石上恭讀祝文。天心石又叫億兆景從石，
人間偶語，天聞若雷，說的就是站在天心石上說話，皇天上帝就能清楚的聽到，
所以皇帝會站在天心石上恭讀祝文。天心石是天壇三大聲學現象之一。
中國封建統治延續了兩千多年，天壇的規劃、設計思想，體現了它的合理性。
祭天已成為歷史的過去，但凝結了古代匠師智慧和血汗的神壇將作為世界遺產永
久保護傳世。它將為人類文明的進步永遠發揮著史料、借鑒和教育三大作用。今
天我就為大家講解這么多了，現在大家可以自由的去公園里看看，請大家注意安
全，半個小時后我們在東門集合。

北京天壇導游詞14
各位游客朋友，大家好!歡迎大家來到天壇參觀游覽。我是此次天壇之行的
導游員小趙，我很榮幸陪同大家一起參觀游覽，下面將由我來為大家講解天壇。
天壇始建于明朝初期，至今已有近600年的歷史，原是明清兩朝皇帝祭天祈
谷的場所，是我國也是世界上現存規模最大、形制最完備的古代祭壇建筑群。每
年孟春祈谷大典在內壇北部祈谷壇舉行，冬至祭天在內壇南部圜丘壇建筑群進
行。明清共有22位皇帝在這里舉行過祭祀大典654次。在歷史上有三位皇帝對
天壇的建造起了重要的作用。第一學習網位皇帝是明朝的永樂皇帝。明成祖朱棣
在營建北京宮城的同時，在北京正陽門外正南5里偏東丙位建天地壇。于明永樂
18年竣工，占地面積達到了273公頃。初建時這組建筑為天地合祀，稱“天地
壇”。明朝有9位皇帝在天地壇舉行過合祀天地;第二位皇帝是名詞的嘉靖皇帝。
嘉靖年間，世宗朱厚驄在天地壇的南郊新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的
大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷。并且在北京城的.北郊修建了地壇，專

門祭地，天地分開祭祀。第三位皇帝是清朝的乾隆皇帝。乾隆年間，高宗弘歷對
天壇進行了大規模的改造，改建了齋宮，改造了天壇的內外壇墻，擴建了圜丘壇，
改祈谷壇大享殿為祈年殿，增辟了圜丘壇門，改建皇穹宇。1911年清帝溥儀遜
位，祭天制度廢止。1914年袁世凱又在天壇舉行過幾天大典。1918年，新年元
旦天壇正式對外開放。1961年天壇成為第一批全國重點文物保護單位，1998年
天壇被聯合國教科文組織列入世界文化遺產保護名錄。今日的天壇已經成為了北
京著名的旅游景區。
今日的天壇是通稱，它實際上是由兩個壇組成，南部為圜丘壇，北部為祈谷
壇。天壇有內壇、外壇之分，內外壇墻南方北圓，象征天圓地方，蒼璧禮天。天
壇的建筑特點可以用一組數字“一、三、五、七、九”來概括。其中“一”是指
一條中軸線。這條中軸線上分布著天壇里最主要的建筑。自南而北分別是昭亨門、
圜丘壇、皇穹宇、成貞門、丹陛橋、祈年門、祈年殿、皇乾殿、北天門。“三”
指三道壇墻，分別為外壇墻、內壇墻和分隔圜丘壇與祈谷壇之間的東西向壇墻。
“五”是指五組主要建筑，分別為圜丘壇建筑去群、祈谷壇建筑群、齋宮建筑群、
神樂署和犧牲所建筑群。“七”是指祈谷壇東側的七星石。“九”是指原天壇的
九座壇門，分別是圜丘壇的四個門：泰元門、昭亨心領神會門、廣利門、成貞門;祈谷壇
的三個門：東天門、西天門、北天門。以及皇帝祈谷時所走的祈谷壇門和皇帝祭
天時所走的圜丘壇門。
圜丘壇周圍有4座門，南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。
這四個門的名字出自《易經乾卦》的卦辭“元亨利貞”。“元”為元始本原，
“亨”為無不亨通，“利”為和諧有利，“貞”為正固持久。這四個字贊美的是
天的本質，也稱之為“天之四德”。
進入昭亨門，我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺，南為圜丘壇具
服臺，北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前，具服臺臨時搭起幄次，就是帳篷，
供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服，祭祀完畢再回到這里更衣，起駕回宮。皇帝在

祭天時穿的是天青色禮服，祭日時穿的是大紅色禮服，祭月時穿的是月白色禮服，
其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內外兩道壝墻，壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青
色琉璃瓦覆蓋，象征著天。內壝墻為圓形，外壝墻為方形，象征天圓地方。內外
壝墻的四正位各有三座石門，共有24座，稱“欞星門”。內外壝墻南面的兩道
欞星門的大小是不一樣的，中間的最大，是皇天上帝所用之門;東面次之，是皇
帝所走之門;西面的最小，是陪祀人員走的。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”，圍繞天心石共環鋪九圈扇形石板，
第一圈為9塊，第二圈為9的倍數18塊，以此類推，直到第九圈81塊。第二層
也是九圈扇形石，從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈，每圈
扇形石的數量均是9的倍數。九為極陽之數，強調了天的崇高、神圣。
祈谷壇建筑群位于圜丘壇建筑群北面，從南到北四次是成貞門、丹陛橋、三
座磚門、祈年門、祈谷壇、皇乾殿。祈谷壇東側是長廊、北神廚、北宰牲亭，七
星石。成貞門是圜丘壇建筑群的北門。恰巧這座門又是從圜丘壇建筑群進入祈谷
壇建筑群的重要通道，從建筑學的角度來看，成貞門也可以視為今日祈谷壇建筑
群的南門。進入成貞門就是連接兩個祭壇的一條大道稱丹陛橋，也叫做海墁大道，
其北端高出南端2米，由低漸高將兩組建筑有機地連接起來，使天壇的總體顯得
更加完美。橋長108丈，橋面中間的是“神道”，東邊是“御道”，西邊是“王
道”。而它作為通道為什么又要稱橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，
步步高升，意為與天地相接;而另一種就是說路面下邊建有晉升的通道，所以稱
之為橋。丹陛橋北端，有一條東西走向的券洞，叫走牲道，祭祀用的牲畜從犧牲
所趕到宰牲亭，必經走牲道。牲畜一旦經過此通道，再無生還的可能，所以俗稱
“鬼門關”。沿丹陛橋再往北走東側就是祈谷壇具服臺，面積約300多平方米，
祈谷大典前在臺上搭設方形幄次，內設龍椅、取暖和盥洗器具。皇帝在此后盥洗。
祈谷典禮結束后，再次來次更衣后返回紫禁城。

關于天壇的介紹就為大家講到這里，現在大家可以自由參觀一下，按照計劃
的時間回到這里，祝大家玩得愉快。

北京天壇導游詞15
各位請看！在我們眼前豁然出現一條平坦、寬闊的大道，它叫海墁大道，有
叫丹陛橋。它是天壇內壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑
的作用，全長360米，寬約30米，分為三路，中間寬闊的路面為神道，就連皇
帝也不能走，東側的窄路為“御”道，供皇帝專用，西側為“王”道，為隨同皇
帝祭祀來的文武大臣們而設。整個路面底部由南向北逐漸升高，最北端與最南端
相差2米，而路面上部看起來很平坦，這種設計方法的妙處是象征皇帝步步升高，
寓為升天、祈福。可又沒有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累，于是采取了
“上平下斜”的形式，既讓皇帝舒服地走著平道，免去“登高”之苦，又不失其
“登高”之實，真是令人叫絕！
說到這兒呀，大家可能會有點兒納悶兒，這明明是一條寬闊的大路，你怎么
會稱之為橋呢？其實各位有所不知，在前面橋下有個“橋洞”，不是誤稱，而的
確是座橋，為何開個“橋洞”，說出來您別害怕，這個橋洞人稱“鬼門關”。事
情是這樣的，在丹陛橋的西側有一個專門為祭祀而飼養動物的機構，稱“犧牲所”，
在丹陛橋的東側又有一專門為祭祀而宰殺動物的機構，稱“宰牲亭”。在祭祀前
要把西側犧牲所內所養的動物趕到東側宰牲亭內宰殺，做成供品，可自西向東無
路，又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋，玷污了神路，故在橋下開
一洞，讓那些等侯被屠宰的動物們通過。只要動物通過橋洞就必死無疑，均被制
成供品，從未有生還者。所以我們不是誤稱，而的確是座橋，叫它“鬼門關”，
不為過吧！好！現在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。
各位！這里是具服臺，在舉行祭祀大典時，在此臨時搭起帳篷，人稱“小金
殿”。那么，設這座小金殿有什么作用呢？原來呀，皇帝在大典前，要在這里換
衣服，脫去黃色的龍袍，換上藍色的祭服，以示對皇天上帝的尊敬。此外，皇帝

還要在此洗手，恭侯大典的開始。“小金殿”內設寶座、寶桌、香爐、炭盤等，
典禮完成后便將“小金殿”拆除，就只留下一座空空的具服臺了。好！現在請各
位隨我來，我們去參觀天壇內最精華的部分---祈年殿景區。

霧靈山風景區-物品清單

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