中國(guó)五德終始說

中國(guó)五德終始說

一、五行之間的關(guān)系：

記住這個(gè)口訣：木火土金水，順位相生，隔位相克。

1、五行相生：即五行相互滋生和相互助長(zhǎng)。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

①木生火：木干暖生火；②火生土：火焚木生土；③土生金：土礦藏生金；④金生水：金銷熔生水；⑤水生木：水潤(rùn)澤生木。

2、五行相克：即五行相互克制和相互約束。五行的相克次序?yàn)椋耗究送粒量怂嘶穑鹂私穑鹂四尽?/span>

①專勝散，故木勝土；因?yàn)槟緲犊刹暹M(jìn)土里。②實(shí)勝虛，故土勝水；因?yàn)榈虊慰勺柚顾鳌?/span>

③眾勝寡，故水勝火；因?yàn)榇笏上缁鹧妗＂芫珓賵?jiān)，故火勝金；因?yàn)榱一鹂扇芙饨饘佟?/span>

⑤剛勝柔，故金勝木；因?yàn)榈毒呖煽撤淠尽?/span>

二、五行與天干地支及方位的關(guān)系：

1、五行與天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水（其中，甲丙戊庚壬為陽(yáng)，

乙丁己辛癸為陰）

2、五行與地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水（其中，

子寅辰午申戌為陽(yáng)，丑卯巳未酉亥為陰）

3、天干與五行方位的關(guān)系：

①甲乙：木，東方 ②丙丁：火，南方 ③戊己：土，中方 ④庚辛：金，西方 ⑤壬癸：水，北方

4、地支與五行方位的關(guān)系：

①寅卯：木，東方 ②巳午：火，南方 ③丑辰未戌：土，中方 ④申酉：金，西方 ⑤子亥：水，北方

三、我國(guó)歷史上各種思想對(duì)應(yīng)的五德：

①儒家：木德 ②法家：火德 ③墨家：土德 ④釋家（佛）：金德 ⑤道家：水德

儒家重仁，而五德中木為仁，儒家為木德最為合適，五岳中唯選東岳泰山封禪，東為木，這也不無關(guān)系。儒家為木德，在春秋

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期土德旺之時(shí)不得勢(shì)，根本沒有得到很好的發(fā)揚(yáng)，在秦朝金德旺而克木之時(shí)更有焚書坑儒的挫折，但在西漢水德旺時(shí)便得到

漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的優(yōu)待。皆因土阻木、金克木、水能生木故也，更在宋朝木旺時(shí)發(fā)展至理學(xué)。

法家配火德，火主禮樂，主文字，文明，主無情，法家配火德較合適，法律無情。

墨家提倡兼愛非攻，兼愛則為包容，而土藏其他四氣，具有包容的特點(diǎn)，故墨家配土德。

釋家本為外來宗教思想，原屬西方，而金配西方，佛家也曾說西方極樂世界。另金為義，釋家提倡的義為根本上的義，最廣泛

的義，對(duì)世界有情生命的大義，故釋家配金德。

道家重?zé)o為，尤其推崇水之至善，且水主靜且智，道家配水德比較合適。

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木

生

生

克 克

水

克

火

克

克

生

生

金 土

生

四、各朝代五德所屬歸納：

中國(guó)，作為世界四大文明古國(guó)之一，具有悠久的歷史。在文明發(fā)展長(zhǎng)河中，經(jīng)歷了許多的朝代更替，這在世界史上是獨(dú)一無二

的。合久必分，分久必合得到了充分的論證。那么中國(guó)幾千年的朝代更替有哪些規(guī)律呢？利用鄒衍的五德終始說如何總結(jié)中國(guó)的朝

代盛衰。世間萬(wàn)物離不開五行相生、五行相克，各朝代的更替亦不離此根本。在這篇論述中，五德皆代表各朝代的五行勢(shì)力。

蓋禪讓、逼禪皆為五行相生，禪讓為主動(dòng)相生，自然過渡，而逼禪為受生強(qiáng)過主生，一般出現(xiàn)在前朝式微而被其他取而代之。

蓋戰(zhàn)爭(zhēng)、叛亂、自立皆為五行相克，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)造成兩方受傷，是強(qiáng)烈的斗爭(zhēng)，以五行相克為適宜。

依此，試為中國(guó)歷史朝代更替對(duì)號(hào)入座：

第一階段：炎帝，蚩尤，黃帝，堯，舜，禹。至大禹為止，包括五帝都是圣人時(shí)代，實(shí)行的都是禪讓制。所以這一階段理應(yīng)按

五行相生來確定五德。

1.據(jù)傳炎帝與黃帝曾聯(lián)合戰(zhàn)勝蚩尤，而成為華夏民族始祖，是因炎帝火德助黃帝土德而克制蚩尤水德也；是火生土而克水。

2.而后(五帝金水木火土略)堯受禪代表金德，據(jù)傳此時(shí)黃河流域洪水開始暴發(fā)，是因?yàn)榻鹕馂樗矗识么私Y(jié)論。

3.堯禪讓給舜，是堯的金德生舜的水德，舜時(shí)水力更旺，洪水更為猛烈，無力解救。

4.后大禹治水，采用泄水之法終成功解除大水之禍，是大禹為木德，木德能泄水德。舜傳位于禹，是水生木。

因禪讓制度是一種順意的行為,故五德應(yīng)以相生為序。

第二階段：夏，商，周。這三個(gè)朝代是最先的朝代，夏啟子承父禹基業(yè)，但又是不同的兩種國(guó)家制度，所以按相生計(jì)算；商滅

夏，周滅商，是靠討伐戰(zhàn)爭(zhēng)才最終形成新朝代的，所以按相克計(jì)算。

1.大禹為木，夏啟為禹子，但夏朝是第一個(gè)世襲制朝代，所以夏五德應(yīng)以木所生之火為準(zhǔn)。且春木夏火秋金冬水，夏為火德具

說服力。且五行中火主禮，恰好夏朝便開始有最先的禮樂制度。

2. 夏桀無道，商湯滅夏，湯為水，商水克夏火，所以商歸于水德，最后商紂荒淫為周武王所滅。

3.周朝為土德，為周土德克商水德。土在五行中容納其他四行雜氣，這與周于各處設(shè)諸侯國(guó)極為相似。東周與西周本為一個(gè)朝

代，只是都城不同而已，所以東周應(yīng)同屬于土德。

第三階段：秦，楚，西漢，東漢，曹魏，晉，南北朝。依舊按照戰(zhàn)爭(zhēng)為五行相克，禪讓傳承為五行相生計(jì)算。

1.秦國(guó)本為周朝一諸侯國(guó)，獨(dú)坐西方勢(shì)大，西為金；且金得周朝土德所生，其勢(shì)更旺，所以秦國(guó)五德應(yīng)為金德。金主殺，主暴

政，主兵戈，這與秦國(guó)政策亦不謀而合，幾乎整個(gè)秦國(guó)無不處于不停地戰(zhàn)爭(zhēng)之中。奈何秦國(guó)卻尚水德，水泄金勢(shì)，如何能久，終被

項(xiàng)羽楚國(guó)打得元?dú)獯髠?/span>

2.楚雖未建國(guó)，但其對(duì)秦國(guó)的滅亡與西漢的建立有著至關(guān)重要的作用，無楚，則秦不能滅，則秦不會(huì)降漢。火主驕燥，主禮，

亦主狐疑，這都與項(xiàng)羽此人有著極為相似之處，楚又為中原之最南，也主火，所以楚斷為火德較為貼切。

3.西漢劉邦建國(guó)，劉邦性狡詐，且秦向劉邦投降，兩者之間并沒有發(fā)生太大沖突，西漢應(yīng)為水德，以水德克楚國(guó)火德。后王莽

新朝，可歸于土德。

4.東漢傳承西漢，但卻是劉秀稱帝，與西漢應(yīng)有所區(qū)別，西漢為水德，東漢應(yīng)為木德（受水德所生之故）。奈何東漢卻尚火德，

火泄木勢(shì)，終至皇帝薄命，國(guó)運(yùn)不長(zhǎng)。

5.曹魏滅東漢、西蜀，為金德，以金德克東漢與西蜀之木德，而三國(guó)時(shí)期，西蜀為木德，東吳為火德，曹魏為金德。所以西蜀

木德與東吳火德聯(lián)合而能克曹操金德，才造成了赤壁之戰(zhàn)的勝利。

6.晉司馬炎廢魏帝，取代曹魏，后晉滅東吳，曹魏為金德，晉朝為水德，晉朝水德才能克去東吳的火德。所以才有曹魏金德滅

西蜀木德，晉朝水德滅東吳火德。

7.南北朝時(shí)期，南朝宋滅東晉，所以為土德；齊滅宋，所以為木德；梁滅齊，所以為金德；陳滅梁，所以為火德。后陳被隋滅，

隋為水德。

第四階段：隋，唐，宋，元，明，清。這些朝代的更替都是以戰(zhàn)爭(zhēng)來實(shí)現(xiàn)的，所以五德均以五行相克為準(zhǔn)。

1.隋滅南陳，且修筑了京杭大運(yùn)河，為水運(yùn)做出了突出貢獻(xiàn)，所以隋應(yīng)為水德。

2.唐朝滅隋，且唐朝在學(xué)術(shù)上兼納百家，成就了兩大盛世，土主包容，唐朝應(yīng)為土德。

3.北宋由趙匡胤建立，為木德。

4.金滅北宋，金朝為金德。

5.南宋承北宋，亦為木德。

6.蒙古原是金附屬，建元朝滅南宋，所以同屬金德。

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7.明朝朱元璋滅元朝，為火德。

8.清朝由女真發(fā)展而來，且滅明朝，所以清朝為水德。

第五階段：孫，袁，蔣，毛。這段時(shí)期為中國(guó)近代史，歷史資料比較完全。

1.孫中山革命聯(lián)盟發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了封建王朝，孫中山政權(quán)應(yīng)當(dāng)屬土德，土主信，孫中山主張的三民主義方能得信于人。

2.革命果實(shí)被袁世凱及北洋軍閥奪去，想建立帝國(guó)，且袁本是晚清官員，所以袁世凱為木德。

3.蔣介石繼承孫中山，進(jìn)行北伐，且與上海灘有染，重義，而金主義氣，所以蔣政權(quán)屬金德。

4.以毛為主的中共戰(zhàn)勝蔣政權(quán)，一舉建立中華人民共和國(guó)，傳承至今，且中共革命幾乎沒有離與火。如紅軍，紅色革命根據(jù)地，

星星之火可以燎原，五星紅旗……所以當(dāng)今屬火德。

知識(shí)延伸：

1.火德代表：炎帝，夏，楚，明，中華人民共和國(guó)。

炎帝為中華民族祖先之一，夏為第一個(gè)君主世襲制國(guó)家，中華人民共和國(guó)是第一個(gè)社會(huì)主義民主國(guó)家。

火五行所代表的含義包括：禮，文字，輿論，言語(yǔ)，狐疑，缺少包容性。而夏剛好形成禮樂制度，楚王先禮后兵，明朝錦衣衛(wèi)

令人聞風(fēng)喪膽，后面省略若干句。

同時(shí)火五行對(duì)應(yīng)著法家，同具有無情的特點(diǎn)。從明朝與當(dāng)朝可以看出，法家思想占有相當(dāng)高的地位。同時(shí)火所生之五行土所對(duì)

應(yīng)的墨家思想兼愛、非攻也得到了相當(dāng)高的體現(xiàn)，明朝在有鄭和下西洋的條件下卻不知道去搶奪資源，當(dāng)今一直注重睦鄰友好關(guān)系，

從未主動(dòng)攻打別國(guó)都是最好的體現(xiàn)。火克者為金，克火者為水，所以金水代表的釋家、道家在這些朝代都顯得式微。

火德代表中暫未真正出現(xiàn)明顯強(qiáng)盛的時(shí)期，過禮則難以變通。

2.金德代表：堯，秦，曹魏，南朝梁，金朝，元，蔣介石。

其中秦戰(zhàn)六國(guó)而平天下，曹魏戰(zhàn)蜀吳而滅西蜀，金朝數(shù)次用兵侵犯大宋領(lǐng)土，元朝統(tǒng)一全國(guó)并征戰(zhàn)至歐洲，蔣介石拒絕和談?dòng)?/span>

兵對(duì)抗中共。

金五行所代表的含義包括：兵戈，肅殺，酷刑，義氣，頗具侵略性。從上面可以看出基本都具有這種相似點(diǎn)。且均是主動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)

者。

金五行對(duì)應(yīng)著釋家，具有義（釋家是對(duì)眾生的大義）的特點(diǎn)，另釋家還有水五行的特點(diǎn)，即智。而上面幾個(gè)朝代中，曹魏時(shí)期

便有佛教傳入，南朝梁更有達(dá)摩祖師傳法，金朝時(shí)受佛法影響極大，開國(guó)以前便受高麗等國(guó)影響便流行佛教信仰，滅遼后繼承遼代

盛行的佛教信仰，攻占開封后又受宋地佛教影響；元朝極信奉藏傳佛教，同時(shí)對(duì)其他宗教也樂于接收；蔣介石本人也受佛法影響很

深。同時(shí)金生者為水，而水代表的道家在這些朝代也比較旺盛，有秦始皇的求長(zhǎng)生不老，金元時(shí)期全真教的發(fā)展。而金克者為木，

克金者為火。所以木火代表的儒家、法家式微，有秦始皇的焚書坑儒，在這些朝代都是兵，武占重要地位，各種律法都沒有威嚴(yán)。

金德代表國(guó)運(yùn)皆不長(zhǎng)，過義則易招禍。

3.木德代表：禹，東漢，南朝齊，北宋，南宋，袁世凱

其中禹是最后一個(gè)禪讓制的君主，北宋與南宋結(jié)束了只有漢族人統(tǒng)治的歷史，袁世凱是最后一個(gè)稱帝的皇帝。木為東方，主仁

義，所以東漢，南北宋都是仁義為先的，袁世凱雖然篡位，但也暫時(shí)避免了大的沖突。木代表儒家思想，所以在以上幾個(gè)朝代中，

儒家思想占主要地位。同時(shí)木所生之火所代表的法家也占據(jù)了一定的地位。而木克之土，克木之金所代表的墨家與釋家都式微，宋

朝時(shí)民眾都懷有強(qiáng)烈的民族對(duì)立感，容不下外族占領(lǐng)。因?yàn)槟九陆鹂耍?/span>所以以上幾個(gè)朝代都十分討厭兵爭(zhēng)之事，但過仁則難有建樹。

4.土德代表：黃帝，周，南朝宋，唐，孫中山

黃帝是華夏始祖之一，周，唐在歷史上都存在著盛世，土德代表能真正成就一番盛世。因?yàn)橥了鶎?duì)應(yīng)的為墨家，即兼愛，非攻，

而以上幾個(gè)朝代的明君都以愛民如子，為百姓謀福為根本。土生金，所以金代表的釋家在唐，孫中山時(shí)期有了一定的傳播與發(fā)揚(yáng)。

同時(shí)其他思想也能出現(xiàn)和發(fā)展。因?yàn)橥敛仄溆嗨男校貏e是東周后期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的盛況，越誠(chéng)信就越能服人，越易有成就。

5.水德代表：蚩尤，舜，商，西漢，晉，隋，清

西漢，清朝都是歷史上有名的盛朝，水為智，上善若水，所以上面幾個(gè)朝代的明君都具有智慧。水為道教，在清朝時(shí)北方的全

真教得到了迅速的發(fā)展，漢武帝對(duì)長(zhǎng)生不老極為癡迷，晉朝存在許多隱士，隋朝修建的大運(yùn)河對(duì)后世貢獻(xiàn)頗大。水生木，所以木代

表的儒家思想也得到了體現(xiàn)，西漢武帝時(shí)有“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的舉動(dòng)，隋朝的科舉制度影響極大。水克者火，克水者土，所

以火土代表的法家與墨家都式微。

下面是從炎黃始祖到目前各朝代的五德對(duì)應(yīng)表（僅供參考）

朝代勢(shì)力 五行屬性 朝代勢(shì)力 五行屬性 朝代勢(shì)力 五行屬性

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炎帝 火 楚 火 隋 水

蚩尤 水 西漢 水 唐 土

黃帝 土 東漢 木 北宋 木

堯 金 曹魏 金 金朝 金

舜 水 晉 水 南宋 木

禹 木 南朝宋 土 元 金

夏 火 南朝齊 木 明 火

商 水 南朝梁 金 清 水

周 土 南朝陳 火 孫中山 土

秦 金 袁世凱 木

蔣介石 金

中華人民共和國(guó) 火

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