
元稹詩歌賞析
元稹詩歌賞析
離思五首·其四
曾經滄海難為水, 除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君。
賞析:
首二句“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”,是從《孟
子·盡心》篇“觀于海者難為水,游于圣人之門者難為言”
變化而來的。兩處用比相近,但《孟子》是明喻,以“觀于
海”比喻“游于圣人之門”,喻意顯明;而這兩句則是暗喻,
喻意并不明顯。滄海無比深廣,因而使別處的水相形見絀。
巫山有朝云峰,下臨長江,云蒸霞蔚。據宋玉《高唐賦序》
說,其云為神女所化,上屬于天,下入于淵,茂如松榯,美
若嬌姬。因而,相形之下,別處的云就黯然失色了。“滄?!?/span>、 “巫山”,是世間至大至美的形象,詩人引以為喻,從字面 上看是說經歷過“滄海”、“巫山”,對別處的水和云就難以 看上眼了,實則是用來隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之 水和巫山之云,其深廣和美好是世間無與倫比的,因而除愛 妻之外,再沒有能使自己動情的女子了。 “難為水”、“不是云”,情語也。這固然是元稹對妻子 的偏愛之詞,但象他們那樣的夫妻感情,也確乎是很少有的。 元稹在《遣悲懷》詩中有生動描述。因而第三句說自己信步 經過“花叢”,懶于顧視,表示他對女色絕無眷戀之心了。 第四句即承上說明“懶回顧”的原因。既然對亡妻如 此情深,這里為什么卻說“半緣修道半緣君”呢?元稹生平 “身委《逍遙篇》,心付《頭陀經》”(白居易《和答詩十首》 贊元稹語),是尊佛奉道的。另外,這里的“修道”,也可以 理解為專心于品德學問的修養。然而,尊佛奉道也好,修身 治學也好,對元稹來說,都不過是心失所愛、悲傷無法解脫 的一種感情上的寄托。“半緣修道”和“半緣君”所表達的 憂思之情是一致的,而且,說“半緣修道”更覺含意深沉。 清代秦朝釪《消寒詩話》以為,悼亡而曰“半緣君”,是薄 情的表現,未免太不了解詩人的苦衷了。 菊 花 元稹 秋絲繞舍似陶家, 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花。 菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但作 為傲霜之花,它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格,有 人欣賞它高潔的氣質,而元稹的這首詠菊詩,則別出新意地 道出了他愛菊的原因。 詠菊,一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉“金鉤 掛月”之類的形容詞,也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了 一個比喻──“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著房屋 開放,好似到了陶淵明的家。秋叢,即叢叢的秋菊。東晉陶 淵明最愛菊,家中遍植菊花。“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲 酒》),是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”,秋菊 滿院盛開的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶 醉?故詩人“遍繞籬邊日漸斜”,完全被眼前的菊花所吸引, 專心致志地繞籬觀賞,以至于太陽西斜都不知道。“遍繞”、 “日斜”,把詩人賞菊入迷,留連忘返的情景真切地表現出 來,渲染了愛菊的氣氛。 詩人為什么如此著迷地偏愛菊花呢?三、四兩句說明喜 愛菊花的原因:“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。菊花 在百花之中是最后凋謝的,一旦菊花謝盡,便無花景可賞, 人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此,作為后凋者, 它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一 自然現象,引出深微的道理,回答了愛菊的原因,表達了詩 人特殊的愛菊之情。這其中當然也含有對菊花歷盡風霜而后 凋的堅貞品格的贊美。 這首詩從詠菊這一平常的題材,發掘出不平常的詩意, 給人以新的啟發,顯得新穎自然,不落俗套。在寫作上,筆 法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景,渲染愛菊的氣氛作為鋪 墊;第三句是過渡,筆鋒一頓,迭宕有致,最后吟出生花妙 句,進一步開拓美的境界,增強了這首小詩的藝術感染力。 (閻昭典)行 宮 元稹 寥落古行宮, 宮花寂寞紅。 白頭宮女在, 閑坐說玄宗。 元稹的這首《行宮》可與白居易《上陽白發人》參互并 觀。這里的古行宮即洛陽行宮上陽宮,白頭宮女即“上陽白 發人”。據白居易《上陽白發人》,這些宮女天寶末年被“潛 配”到上陽宮,在這冷宮里一閉四十多年,成了白發宮人。 這首短小精悍的五絕具有深邃的意境,富有雋永的詩味,傾 訴了宮女無窮的哀怨之情,寄托了詩人深沉的盛衰之感。 詩人塑造意境,藝術上主要運用了兩種表現手法。一是 以少總多。我國古典詩歌講究精煉,寫景、言情、敘事都要 以少總多。這首詩正具行宮 元稹 寥落古行宮, 宮花寂寞紅。 白頭宮女在, 閑坐說玄宗。 ──〔元〕康里巎 書 有舉一而反三,字少而意多的特點。四句詩,首句指明 地點,是一座空虛冷落的古行宮;次句暗示環境和時間,宮 中紅花盛開,正當春天季節;三句交代人物,幾個白頭宮女, 與末句聯系起來推想,可知是玄宗天寶末年進宮而幸存下來 的老宮人;末句描寫動作,宮女們正閑坐回憶、談論天寶遺 事。二十個字,地點、時間、人物、動作,全都表現出來了, 構成了一幅非常生動的畫面。這個畫面觸發讀者聯翩的浮 想:宮女們年輕時都是月貌花容,嬌姿艷質,這些美麗的宮 女被禁閉在這冷落的古行宮之中,成日價寂寞無聊,看著宮 花,花開花落,年復一年,青春消逝,紅顏憔悴,白發頻添, 如此被摧殘,往事豈堪重省!然而,她們被禁閉冷宮,與世 隔絕,別無話題,卻只能回顧天寶時代玄宗遺事,此景此情, 令人凄絕。“寥落”、“寂寞”、“閑坐”,既描繪當時的情景, 也反映詩人的傾向。凄涼的身世,哀怨的情懷,盛衰的感慨, 二十個字描繪出那樣生動的畫面,表現出那樣深刻的意思, 所以宋洪邁《容齋隨筆》卷二說這首詩“語少意足,有無窮 之味”;明胡應麟《詩藪·內編》卷六以為這首詩是王建所 作,并說“語意絕妙,合(王)建七言《宮詞》百首,不易 此二十字也”。 另一個表現手法是以樂景寫哀。我國古典詩歌,其所寫 景物,有時從對立面的角度反襯心理,利用憂思愁苦的心情 同良辰美景氣氛之間的矛盾,以樂景寫哀情,卻能收到很好 的藝術效果。這首詩也運用了這一手法。詩所要表現的是凄 涼哀怨的心境,但卻著意描繪紅艷的宮花。紅花一般是表現 熱鬧場面,烘托歡樂情緒的,但在這里卻起了很重要的反襯 作用:盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,加強了時移世遷的 盛衰之感;春天的紅花和宮女的白發相映襯,表現了紅顏易 老的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯,突出了宮女被 禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用。這都是利 用好景致與惡心情的矛盾,來突出中心思想,即王夫之《薑 齋詩話》所謂“以樂景寫哀”,一倍增其哀。白居易《上陽 白發人》“宮鶯百囀愁厭聞,梁燕雙棲老休妒”,也可以說是 以樂寫哀。不過白居易的寫法直接揭示了樂景寫哀情的矛 盾,而元稹《行宮》則是以樂景作比較含蓄的反襯,顯得更 有余味。 (林東海) 元稹詩鑒賞 生平簡介 元?。?/span>779—831),字微之,河南(今河南省洛陽一帶) 人。幼年喪父,家境比較貧困。十五歲參加科舉考試,明經 及第。唐憲宗元和初,應制策第一,任左拾遺,歷監察御史 等職。曾因劾奏劍南東川節度使嚴礪等人的不法行為,得罪 權貴,被貶為江陵士曹參軍。他遭到這次打擊后,轉與宦官 和權貴妥協,并通過宦官崔潭峻等人的推薦,得到穆宗李恒 的重用,一度出任宰相。不久,調任同州刺史。文宗太和時, 任武昌軍節度使,死于任上,年五十三。 元稹和白居易是好朋友,他們都是新樂府運動的倡導 者。他的文學主張與白居易相近,提倡杜甫“即事名篇,無 復倚傍”的精神,推動了新樂府運動的發展。他寫過一些《樂 府古題》和《新題樂府》,借用樂府的體裁,自出新意,借 以“諷當時之事,以貽后代之人”。他還寫過不少古詩和律 詩,其中也有諷刺現實的,稱作“古諷”、“律諷”。此外, 他也還寫過不少古今體艷詩和悼亡詩,言淺情深,在藝術上 有較高的成就。他的詩在當時與白居易齊名,世稱“元白”。 元稹的詩歌在一定程度上反映了民生疾苦,揭露了上層 統治階級的荒淫、腐朽,但深度、廣度都不及白居易。詩的 風格與白居易相近,都有語淺情深的特點。 春 曉 元稹 半欲天明半未明, 醉聞花氣睡聞鶯, 猧兒撼起鐘聲動, 二十年前曉寺情。 元稹詩鑒賞 這是一首懷念往昔情人的七言絕句。 一個春日的拂曉,天色朦朧,將明未明,作者在醉鄉中 聞著花氣和黃鶯的叫聲,心情安閑恬靜,忽然一只小狗跳過, 碰撞起鐘聲,于是勾起了他二十年前在寺廟里的一段回憶。 這二十年前的情事是怎樣的呢?詩里沒有明說,但我們 從詩人所寫的一篇小說中卻略知大概。 如大家所知,詩人曾寫過一篇著名的傳奇小說《會真 記》,寫的是張生和崔鶯鶯戀愛的故事。崔鶯鶯是一個美麗、 溫柔、多情的女子,張生很愛她,但終于因她出身卑微,不 利于自己圖取功名富貴,而將她拋棄了。其實,這也就是詩 人的一篇自傳性的小說,而《春曉》一詩就是這篇小說的張 本,張生就是詩人自己。 詩人拋棄原來的戀人后,不久就另外和一位名門望族的 小姐韋叢結了婚??梢娝且粋€負心漢。但另一方面,他對 原來的戀人又念念不忘,很懷念她,對自己的薄幸,深感內 疚。“二十年前曉寺情”,在往事的回憶中,他的心情又不安 起來了。 這首詩寫得是婉曲回環。首句連用兩個“半”字,描寫 春天拂曉時若明未明的朦朧景色;第二句以“醉聞花氣睡聞 鶯”,極寫環境的優美、恬靜,以暗襯作者此時心情的安閑 舒適;第三句“猧兒撼起鐘聲動” 作一轉折,頓生波瀾,勾起了詩人二十年前往事的回憶, 這句轉得極妙,詩中的波瀾起伏全是句中那只小狗撼起的鐘 聲所引起的。一首僅四句的短詩,能寫得如此波瀾起伏,足 見詩人的藝術功力。 元稹很擅長寫古今體艷詩,他的這類詩語淺情深,很能 吸引人。《春曉》一詩,尤引人注目??茖W院編寫的《中國 文學史》還特別指出:“這詩是《會真記》的張本,值得在 文學史上著重提出的。” 聞樂天授江州司馬 元稹 殘燈無焰影幢幢, 此夕聞君謫九江。 垂死病中驚坐起, 暗風吹雨入寒窗。 元稹詩鑒賞 唐憲宗元和十年(815)八月,詩人的好友白居易因宰 相武元衡在京城被人刺殺,上疏極請追捕兇手,查清這一事 件,陳詞激切,得罪權貴,被貶為江州司馬。當時詩人被貶 通州,正臥病在床,聽到這一消息,心情非常難過,立刻抱 病寫下了這首詩遠寄江州。 起句即事寫景:“殘燈無焰影幢幢”,夜深了,燈殘油盡, 只剩下昏暗的燈影在搖曳。接著二、三兩句敘事、抒情。“此 夕聞君謫九江”,在這樣凄涼暗淡的深夜,忽然聽到好友被 謫九江的消息,不禁“垂死病中驚坐起”,“驚坐起”三字, 把消息的驚人和聞者的震驚以及當時難受的心情,都強烈地 表達了出來。末句以景結情,“暗風吹雨入寒窗”。夜已很深, 詩人驚坐床上,只聽見風雨撲窗的聲音。凄涼的景色與凄涼 的心境融恰為一,情調悲愴。 這首詩用簡練生動的語言,通過“殘燈無焰”、“影幢幢”、 “暗風吹雨”等一系列的凄涼景象的描寫和氣氛的烘托,充 分表現了詩人對好友被貶的哀傷不平和凄苦的心情。白居易 在江州讀詩后,深受感動。 后來在《與元微之書》中說:“此句他人尚不可聞,況 仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳。” 清沈德潛說此詩“過作苦語而失者”(《說詩眸語》),這 樣說恐怕是欠妥的。作者與白居易相交至密,友情極深。二 人同受權貴打擊,被迫離京,左遷外郡,心境都很凄涼,發 而為詩,語言悲苦,自是真摯感情的流露,這是很自然的。 這一類詩,在二人詩集中還有很多。 《唐才子傳》說:“微之(元?。┡c白樂天最密,雖骨 肉未至,愛慕之情,可欺金石,千里神交,若合符契,唱和 之多,毋逾二公者。”由此可見,兩人的感情深厚,而彼此 酬答的詩作亦充滿摯情。 遣悲懷 元稹 謝公最小偏憐女, 自嫁黔婁百事乖。 顧我無衣搜藎篋, 泥他沽酒拔金釵。 野蔬充膳甘長藿, 落葉添薪仰古槐。 今日俸錢過十萬, 與君營奠復營齋。 元稹詩鑒賞 元稹的元配妻子韋叢是太子少保韋夏卿的小女,于唐德 宗貞元十八年(802)和元稹結婚,當時她二十歲,元稹二 十五歲?;楹笊畋容^貧困,但韋叢很賢惠,毫無怨言,夫 妻感情很好。過了七年,元稹任監察御史時,韋叢就病死了, 年僅二十七歲。元稹悲痛萬分,寫了不少悼亡詩,其中最有 名的是《遣悲懷三首》,這里選的是第一首。 詩的開頭兩句先概寫韋叢的高貴身份和婚后的貧困生 活。“謝公最小偏憐女”,“謝公”,本指東晉宰相謝安,這里 借指韋夏卿。韋夏卿官至太子少保,死后追贈為左仆射(y è夜),即宰相。偏憐女,謝安最喜歡他的侄女謝道韞,這里 用謝道韞代指韋叢。 這句說明韋叢出身高貴,是一個宰相之家的最得寵愛的 最小的嬌女。“自嫁黔婁百事乖”,“黔婁”,是春秋時齊國的 一個有志節的貧士,這里詩人用來自比。 詩人與韋叢結婚的時候,初入仕途,官職是秘書省校書 郎,是一個小官,俸錢很少,生活貧困。這句是詩人嘆惜妻 子命運不好,嫁給自己這樣一個寒士為妻,過著貧困的生活, 百事都不遂心。 下面四句,具體描述婚后的困頓生活。 “顧我無衣搜藎篋,泥他沽酒拔金釵。”這兩句是互文 見義,意思是說:可憐她搜尋自己的衣物,賣掉自己的金釵, 來為丈夫添衣買酒。一個“顧”字,真切地表現了妻子對丈 夫的關心和體貼,一個“泥” 字,生動地表現了丈夫對妻子的依戀和糾纏,二字極富 情味。這兩句詩寫出了一對青年夫妻在貧困生活中的親密無 間的真情。 “野蔬充膳甘長藿,落葉添薪仰古槐。”這兩句意思是 說,妻子生前,日子過得很苦,她也曾拿野菜當飯,靠古槐 落葉添薪,但她對這樣的苦日子,不僅毫無怨言,反而苦中 有樂,從中體味出甜來。這對韋叢這樣的大家閨秀來說,尤 為可貴。我們從她守苦安貧的背后,可以看出他們夫妻相親 相近的親密生活和真摯深厚的感情。 以上六句,是寫妻子生前的情景。詩人用如話家常的淺 顯樸素的語言把妻子在貧困生活中的音容笑貌生動地描述 了出來,非常真切動人,使人從中看到了一位賢淑的女性。 詩人在《祭亡妻韋氏文》中說:“(夫人)逮歸于我,始 知貧賤。食亦不飽,衣亦不溫。然而不悔于色,不戚于言。.. 置生涯于獲落,夫人以我為適道。 捐晝夜于朋宴,夫人以我為狎賢。”這段敘述,可以作 為以上六句的注腳。詩的結尾兩句,轉回到現實,寫詩人今 日的富貴和報答亡妻之情。 “今日俸錢過十萬”,韋叢死后不久,作者仕途得意, 提升很快,高官厚祿,既富且貴,與妻子生前的“野蔬充膳”, “落葉添薪”的貧困生活,真是不可同日而語。詩人撫今追 昔,由今日的富貴,更加痛念昔日同心共命的賢德妻子,嘆 憐她在度過一段貧苦的日子后,就離開了人間,未能共享今 日的富貴,心中萬分凄涼。用什么來告慰亡妻之靈呢?“與 君營奠復營齋”,用設齋祭奠來表示自己的悼念和報答吧! 語樸情真,淡淡愴然。在“遣悲懷”的第三首中,作者 更有這樣兩句: 唯將終夜長開眼, 報答平生未展眉。 這就比“營奠復營齋”更進了一步。 這首悼亡詩,語言淺顯、質樸,不夸張,不矯飾,如話 家常般地表達了詩人對妻子的深情厚意,給人留下了深刻的 印象,是古人悼亡詩中的杰作。清人孫洙說:“古詩悼亡詩 充棟,終無能出此三首范圍者。勿以淺近忽之。”此評極是。 六年春遣懷八首(其二) 元稹 檢得舊書三四紙, 高低闊狹粗成行。 自言并食尋常事, 惟念山深驛路長。 元稹詩鑒賞 元和四年(809)七月,元稹的原配妻子韋叢去世,死 時年僅二十七歲。韋叢死后,詩人陸續寫了許多情真意切的 悼亡詩。《六年春遣懷》是他在元和六年春寫的一組悼亡詩, 原作八首,這是其中的第二首。 頭兩句說,一天在清理舊物時,尋檢出了妻子生前寄給 自己的幾頁信紙。信上的字寫得高高低低,參差不齊,行距 也時闊時狹,不大勻稱,只能勉強成行罷了。但這字跡行款, 對于詩人來說,卻是熟悉而親切的。睹物思人,自然會喚起 詩人對往昔共同生活的深情追憶,浮現出亡妻樸質淳厚的面 影。這兩句如實描寫,不加修飾,卻正見出親切之情,感悲 之意。 三、四兩句敘說“舊書”的內容。信中說,由于生活困 難,常常不免要過“并食”而炊的日子(兩天只吃一天的糧 食),不過,這種清苦的生活自己已經過慣了,倒也視同尋 常,不覺得有什么。自己心里深深系念的倒是你這個出外遠 行的人,耽心你在深山驛路上奔波勞頓,飲食不調,不要累 壞了身體。信的內容自然遠不止這些,但詩人轉述的這幾句 話無疑是最使他感愴欷歔,難以為懷的。那舊書上自言“并 食”而炊,又怕丈夫為她的清苦生活而耽心、不安,所以輕 描淡寫地說這不過是“尋常事”。話雖說得很平淡、隨便, 卻既展現出她那種“野蔬充膳甘長藿”的賢淑品性,又傳出 她的細心體貼。自己“并食”仿佛不值一提,而遠行于深山 驛路的丈夫才是真正讓人掛念的。 真正深摯的愛,往往是這樣樸質而無私的。詩人寫這組 詩的時候,正是他因得罪宦官被貶為江陵士曹參軍,特別需 要得到精神支持之際,偶檢舊書,重溫亡妻在往昔艱難生活 中所給予他的關懷體貼,想到當前孤單無援的處境,能不百 感交集,黯然神傷嗎? 悼亡詩是一種主情的詩歌體裁,完全靠深摯的感情打動 人。這首題為“遣懷”的悼亡詩,卻通篇沒有一字直接抒寫 悼念亡妻的情懷。它全用敘事,而且是日常生活里一件很平 常細小的事:翻檢到亡妻生前寫給自己的幾頁信紙,看到信 上寫的一些關于家常起居的話。事情敘述完了,詩也就收住 尾,沒有任何抒發感慨的話。但讀者卻從這貌似客觀平淡的 敘述中感受到詩人對亡妻那種不能自已的深情。關鍵原因就 在于: 詩人所敘寫的事雖平凡瑣屑,卻相當典型地表現了韋叢 的性格品質,反映了他們夫婦之間相濡以沫的關系,情含事 中,自然無須另置一詞了。 元稹的詩平易淺切,這在其他題材的詩歌中,藝術上往 往利弊得失參半。但就這首詩而論,這種平易淺切的風格倒 是和詩所表達的內容、感情完全契合的。 悼亡詩在感情的真摯這一點上,比任何詩歌都要求得更 嚴格,可以說容不得半點虛假。而華麗雕琢往往是會傷真的, 樸質平易倒是表達真情實感的好形式。特別是當樸質平易和 深厚的感情結合起來時,這樣的詩實際上已經是深入淺出的 統一了。魯迅所說的白描“秘訣”—— “有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”,似乎特別適用于悼 亡詩。 六年春遣懷八首(其五) 元稹 伴客銷愁長日飲, 偶然乘興便醺醺。 怪來醒后旁人泣, 醉里時時錯問君! 元稹詩鑒賞 元稹對亡妻韋叢有著真誠執著的愛戀,這首“伴客銷 愁”,深情繾綣,讀來沉痛感人。 起句敘寫詩人在喪妻之痛中意緒消沉,整天借酒澆愁的 情態。伴客銷愁,表面上是陪客人,實際上是好心的客人為 了替他排遣濃愁而故意拉他作伴喝酒。 再說,既是“伴客”,總不好在客人面前表露兒女之情, 免不了要虛與委蛇,強顏歡笑。如此銷愁,哪能不愁濃如酒 呢?在這長日無聊的對飲中,他喝下去的是自己的眼淚。“酒 入愁腸,化作相思淚”,透出了心底的凄苦。 第二句妙在“偶然乘興”四字。這個“興”,不能簡單 地當作“高興”的“興”,而是沉郁的樂章中一個偶然激昂 的音符,是情緒的突然跳動。酒宴之上,客人想方設法開導 他,而詩人一時悲從中來,傾杯痛飲,以致醺然大醉。可見, 這個“興”字,溶進了客人良苦的用心,詩人傷心的淚水。 “偶然”者,言其“醺醺”大醉的次數并不多,足證上句“長 日飲”其實喝得很少,不過是借酒澆愁而意不在酒,甚至是 “未飲先如醉”,正見傷心人別有懷抱。 結尾兩句,真是字字泣血,讀詩至此,有情人能不掩卷 一哭!醉后吐真言,這是常情;醒來但見旁人啜泣,感到奇 怪。一問才知道,原來自己在醉中忘記愛妻已逝,口口聲聲 呼喚妻子哩!凄惶之態,凄苦之情,動人心魄。 絕句貴深曲。此詩有深曲者七:悼念逝者,流淚的應該 是詩人自己;現在偏偏不寫自己傷心落淚,只寫旁人感泣, 從旁人感泣中見出自己傷心,此其深曲者一。以醉里暫時忘 卻喪妻之痛,寫出永遠無法忘卻的哀思,此其深曲者二。懷 念亡妻的話,一句不寫,只從醉話著筆;且醉話也不寫,只 以“錯問”二字出之,此其深曲者三。醉里尋伊,正見“覺 來無處追尋” 的無限空虛索寞,此其深曲者四。乘興傾杯,卻引來一 片抽泣,妙用反襯手法取得強烈感人的效果,此其深曲者五。 “時時錯問君”,再現了過去夫妻形影不離、詩人一刻也離 不了這位愛妻的情景,往昔“泥他沽酒拔金釵”(《遣悲懷》) 的場面,如在眼前,此其深曲者六。醉后潦倒的樣子,醒來 驚愕的情態,不著一字而隱隱可見,此其深曲者七。一首小 詩,如此曲折有致,委婉動人,至為難得。 西歸絕句(十二首之二) 元稹 五年江上損容顏, 今日春風到武關。 兩紙京書臨水讀, 小桃花樹滿商山。 元稹詩鑒賞 這首詩作于元和十年(815)元稹自唐州(今河南省唐 河縣)奉召返京途中。詩題下原注:“得復言、樂天書。”詩 中抒發的便是歸途收到友人書信的興奮欣悅之情。 詩的首句“五年”憶昔日之愁。詩人本在帝都長安任監 察御史,由于得罪權貴,元和五年(810)被貶為職位卑微 的江陵府(府治在今湖北江陵)士曹參軍。人世間的屈辱浮 沉感,長江邊上的風雨飄搖,使他身心交瘁,不由得發出“五 年江上損容顏”的慨。 次句“春風”露今日之喜。詩人奉召還京,沿唐河,浮 漢水,越武關(在今陜西省商縣東),溯丹河,水陸兼程, 時間正是春天,更覺喜出望外,心情舒暢。 “今日春風到武關”,正是于敘事中襯出詩人此時興奮 的心情。 一、二兩句,直敘其事,遣詞造境平而無奇。然而,三 句“臨水”一轉,頓起詩情;四句“小桃”一結,富有畫意。 原來,詩人欲以巧勝人,故意先出常語,而把重心用在結尾 兩句上,終使詩的后半部分佳境更籌。 奉召西歸,是一喜;途中又接到李復言、白居易寄自長 安的書信,更是一喜。君恩友情,涌上心頭,這就加添了“兩 紙京書”的感情容量。“臨水”二字一點,全詩皆活,意境 畢呈:清清流水,照見了詩人此時欣喜的神色;粼粼波光, 映出了詩人此刻歡樂的心情。詩中不著一字,而詩人捧讀音 書時盼歸思友的那種急切、興奮、激動、喜悅的情狀,躍然 紙上。試想:如果把“臨水讀”,換成“艙內讀”或燈畔讀, 那詩中的氣韻、意境就完全不一樣了。 結句又偏不進一步從正面寫喜悅之情,卻一下子跳到商 山(今陜西省商縣東)小桃花樹上,以景語收住全篇。詩人 臨水讀罷友人書信,猛一抬眼,忽見岸上嫣紅一片,驚喜中 不禁吟唱:“小桃花樹滿商山”! 這桃花,開滿山上,也開在詩人心田。至此,全詩戛然 而止,畫面上只留下一片花光水色。不言人的心情如何,只 用彩筆點染商山妍麗春色,而人的愉快之情已流露無遺。 這首詩以敘事抒情,以寫景結情,別有一種獨特的風致 和情韻。臨水讀,見桃花,是詩人這次春江舟行中實有之事, 并非故意造境設色。然而,詩人選取這兩個景致,恰到好處 地表達了特定場合下的特有心情。詩句清而不淡,秀而不媚, 柔和雋永,色調和諧,成功地顯示了這首絕句所特有的一種 清麗之美。 得樂天書 元稹 遠信入門先有淚, 妻驚女哭問何如。 尋常不省曾如此, 應是江州司馬書! 元稹詩鑒賞 元稹于唐憲宗元和十年(815)三月貶謫通州(州治在 今四川達縣)。當年八月,他的摯友白居易也從長安貶斥江 州(今江西九江)。相同的命運肥兩顆心連得更緊。元稹的 謫居生涯非常凄楚。他于閏六月到達通州后,就害了一場瘧 疾,差一點病死。瘴鄉獨處,意緒低沉,千里之外,唯有好 友白居易與他互通音問。他后來寫的長詩《酬樂天東南行詩 一百韻》的序言中,追述了通州期間與白居易的唱唱。序文 最后說:“通之人莫可與言詩者,唯妻淑在旁知狀。”所謂“ 知狀”,指知道他與白氏詩信往返,互相關切的情形。這段 話,對我們理解這首詩,很有幫助。 這是一首構思奇異的小詩。題目是《得樂天書》,按說, 內容當然離不開信中所言及讀信所感。但詩里所描繪的,卻 不是這些,而是接信時一家人凄凄惶惶的場面。詩的第一句 “遠信入門先有淚”,是說,詩人收到樂天的江州來信,讀 完后淚流滿面。第二句筆鋒一轉,從妻女的反應上著筆:“妻 驚女哭問何如。” 詩人手拿遠信,流著淚走回內室,引起了妻兒們的驚惑: 接到了誰的來信,引起他如此傷心?這封信究竟帶來了什么 噩耗?妻女由于困惑,發而為“驚”、為“哭”、為“問”。 可她們問來問去,并沒有問出個結果。因為,詩人這時已經 傷心得不能說話了。于是,她們只好竊竊私語,推知起來: 自從來到通州,從沒見什么事使他如此激動,也從未見誰的 一封來信會引得他如此傷嘆。夠得上他如此關心的人只有一 個—— 白樂天!今兒這封信,八成是江州司馬白樂天寄來。 元稹這首小詩,最大的特點就在于寫出了場面、情節, 卻不直接抒情。他在四行詩里,畫出了“妻驚女哭”的場面, 描繪了“問何如”的人物對話,刻畫出了“尋常不省曾如此” 的心理活動,而詩人萬端感嘆,卻只表達在“先有淚”三字 中,此外再不多說。 全詩以素描塑造形象,從形象中見深情,句句是常語, 卻句句是奇語。劉熙載《藝概》說:“常語易,奇語難,此 詩之初關也;奇語易,常語難,此詩之重關也。香山用常得 奇,此境良非易到。”其實,用常得奇者,豈止白香山為然, 香山的好友元微之,早就越過這道“重關”了。 酬樂天頻夢微之 元稹 山水萬重書斷絕, 念君憐我夢相聞。 我今因病魂顛倒, 惟夢閑人不夢君! 元稹詩鑒賞 這是一首和詩,寫于唐憲宗元和十二年(817)。 這時,元稹貶通州,白居易貶至江州,兩地迢迢數千里, 通信十分困難。因此,詩一開始就說“山水萬重書斷絕”。 現在,好不容易收到白居易寄來的一首詩,詩中告訴元稹, 昨晚上又夢見了他。老友感情這樣深誠,使他深深感動。詩 的第二句乃說:“念君憐我夢相聞。”元稹在通州害過一場嚴 重的瘧疾,病后一直身體糟糕,記憶衰退。但“我今因病” 的“病”字還包含了精神上的深深苦悶,包含了無限凄涼悲 哀之情。四句緊承三句說:由于我心神恍惚,不能自主,夢 見的凈是些不相干的人,偏偏沒夢見你。與白居易寄來的詩 相比,這一結句翻出新意。 白詩是這樣四句:“晨起臨風一惆悵,通川湓水斷相聞。 不知憶我因何事,昨夜三更夢見君。”白詩不直說自己苦思 成夢,卻反以元稹為念,問他何事憶我,致使我昨夜夢君, 這表現了對元稹處境的無限關切。詩從對面著墨,構思精巧, 感情真誠。 “夢”是一往情深的精神境界。白居易和元稹兩個人都 寫了夢,但寫法截然不同。白詩用記夢以抒念舊之情,元詩 一反其意,以不曾入夢寫凄楚心境。白詩用入夢寫苦思,是 事所常有,寫人之常情;元詩用不能入夢寫心境,是事所罕 有,寫人之至情。 做夢包含了希望與絕望之間極深摯、極痛苦的感情。元 稹更推進一層,把不能入夢的原因作了近乎離奇的解釋:我 本來可以控制自己的夢,和你夢里相逢,過去也曾多次夢見 過你。但此刻,我的身心已被疾病折磨得不成樣子,所以“惟 夢閑人不夢君”。這就把凄苦的心境寫得入骨三分,深切動 人。再說,元稹這首詩是次韻和詩,在韻腳受限制的情況下, 別出機杼,更是難得。 重贈樂天 元稹 休遣玲瓏唱我詩, 我詩多是別君詞。 明朝又向江頭別, 月落潮平是去時。 元稹詩鑒賞 陸時雍《詩鏡總論》說:“凡情無奇而自佳者,景不麗 而自妙者,韻使之然也。”的確,有些抒情詩,看起來情景 平常,手法也似無過人處,但讀后令人回腸蕩氣,經久不忘。 其藝術魅力主要來自回旋往復的音樂節奏,及由此產生的 “韻”或韻味。 《重贈樂天》就是這樣的一首抒情詩。它是元稹在與白 居易一次別后相逢又將分手時的贈別之作。先當有詩贈別, 所以此詩題為“重贈”。 首句提到唱詩,便把讀者引入離筵的環境之中。 原詩題下自注:“樂人商玲瓏(中唐有名歌唱家)能歌, 歌予數十詩”,所以此句用“休遣玲瓏唱我詩” 作呼告起,發端奇兀。唐代七絕重風調,常以否定、疑 問等語勢作波瀾,如“莫愁前路無知己,天下誰人不識君” (高適)、“休唱貞元供奉曲,當時朝士已無多”(劉禹錫), 這類呼告語氣容易釀造動人的風韻。 不過一般只

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