西華盤古女媧經歌及其教化意義
作者：白璐
來源：《青年文學家》2018年第26期
摘 要：西華盤古女媧經歌根治當地的文化土壤，熱情歌頌贊揚了上古神話人物盤古和女媧。作為當地特殊的藝術形式，盤古女媧經歌宣揚和傳遞著諸多美好的品質，例如舍己為人、無私奉獻，尊重生命、敬畏自然，勤勞勇敢、善良智慧，心懷孝道、感恩先賢等，以瑰麗的想象和蘊藏的道理，陶冶著當地人的情操，極具教化意義。
關鍵詞：西華盤古女媧文化；經歌；教化意義
作者簡介：白璐（1991-），女，漢族，鄭州人，鄭州大學文學院在讀研究生，研究方向：中國古典文獻學。
[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A
[文章編號]：1002-2139（2018）-26-0-03
一、西華盤古女媧文化中的一朵奇葩——經歌
經歌作為一種民間歌謠，流行于以河南省西華縣為中心的附近地區。其具有多樣的形式和豐富的內容，是西華盤古女媧文化的最重要組成部分之一，熱情歌頌贊揚了上古神話人物中的一部分，尤其是盤古和女媧。根據盤古女媧經歌的主要內容，可分為以下幾個類型：創世經，治世經，救世經，勸世經，功德經。其中大部分經歌不僅富有瑰麗玄奇的神話描寫，更有富含教育意義的說教部分，在古往今來的當地住民中具有顯著的教化功能。
經歌中所講述的創世神話以盤古和女媧為主要創世神，同時還有一部分是以女媧獨自作為創世神形象出現的。“那時候管事的都是女人，可不像后來男人掌權/就這樣娘傳娘一輩一輩，一輩輩可都是女人掌管/男人們都聽從娘的管教/娘當家可興了多少萬年”（《老娘當家》），懷疑這一部分經歌帶有從母系氏族時期流傳下來而所殘留的文化印記，而本身出現文字記載就相對較晚的盤古神話則可能是后來才融入西華文化，漸漸形成了現在的西華盤古女媧文化。這些暫且不論，而“這些獨具地方特色的歌謠，傳女不傳男，千百年來一直在西華民間婦女中傳唱。”[1]正因為這些經歌內容的豐富和傳承方式的神秘，被有關專家稱作創世文化的“活化石”。
