江西省新建區高一下學期期中考試語文試題
姓名:________ 班級:________ 成績:________
一、現代文閱讀 (共1題；共9分)
1. （9分） (2016高三上·臺州期中) 閱讀下面的文字，完成下題。
環境教育認為我們生活在一個新的時代——托馬斯?貝里稱之為“生態紀”。在這個時期，人類以前所未有的方式控制著生態系統，隨之而來的是我們沉甸甸的責任，以及需要重新定位的價值觀。一些人懷疑環境教育會有什么成效，認為只有經濟壓力和市場力量才會改變人們的行為方式；還有一些人說只有災難才會讓人類改變習慣。這樣說只會把我們等同于動物，依靠饑餓、干渴等本能來生存，而我們是有理智和責任感的生靈，就像喬納森?斯威夫特說的那樣，我們至少擁有“理性的能力”。
可以說，我們所經歷的自然災難，更多的是因為我們對環境的無知和忽視。導致災難的因素是潛在的：它們在緩慢增長，悄無聲息，同時也不可逆轉。在某種意義上，這就為悲劇搭建好了平臺，而當災難來臨的時候，再做任何防范就已經太晚。更糟糕的是，當更加吸引眼球的事情發生的時候——比如經濟不景氣、國內外的恐怖活動或醫療問題等，我們的注意力就立刻會被轉移。但具有諷刺意味的是，我們每天對待自然界的方式會緩慢地改變我們未來的經濟、恐怖主義、戰爭、社會保障、移民及就業這些構建可持續發展社會不可或缺的事物。
從本質上來說，這不是一個科學或公共政策問題，而是一份道德職責。精神、風俗、習慣、文化等元素均帶有道德色彩，都是人性和文學所要面對的問題。我們如何踐行對環境的關愛和職責，不僅關乎公共政策，也關乎個人動因。它涉及社會科學領域，也同樣受益于我們對科學知識和技術創新中獲取的技術方式和物質資源。
在環境問題上，要做出成效，需要特定領域的專業知識，同時具有跨學科的關聯意識，后者更為關鍵。不需要政治中的黨派區分——“保守派”和“自由派”都可以在環境問題上找到共識。兩黨制最糟糕的缺點在于把行為選擇確定為非此即彼。一些政客說，要應對氣候變化，或者通過市場激勵體制，或者通過法律規定的方式來實現。這種比孩子還幼稚的非此即彼的做法是不負責任的，必須要多管齊下，通過法律、市場、稅收、自由資本和激勵體制等綜合因素發揮作用。
環境教育涉及到每一個領域，它必須是跨學科的探討：我們需要了解自然、人類社會、人口統計、經濟學、公共政策、人與自然的關系、人類的價值等元素，以便明了我們該如何應對、該制定什么政策以及獲得什么樣的目標。在環境教育和實踐中，科學、人文和社會科學必須通力合作。科學幫助我們了解自然和物質世界，明確它的發展、細節和趨勢。但正如諾貝爾物理學獎獲得者史蒂文?威恩伯格所言，科學不會也無法告訴我們什么是值得珍惜的。這個問題只有人文領域的知識，如道德哲學、文學、藝術、宗教等才能幫助我們去做決定。此外，只有社會科學才會幫助我們在群體的層面中以經濟的、制度化的方式來落實這些價值觀。
環境教育可能是最具跨學科性質的主題教育，它將藝術與科學重新聚集在一起，形成了一個新的自由教育形式。比如，達爾文希望他可以多讀一些詩歌和文學作品，約翰?斯圖爾特?密爾在華爾華茲的詩歌中找到了治愈抑郁癥的良方。同樣，人文學者也需要更熟悉科學領域的知識。
（節選自《新華文摘》2015年第4期）
（1）下列對喬納森?斯威夫特說的，我們應擁有的“理性的能力”理解正確的一項是（）
A . 我們會通過經濟壓力和市場力量來改變人類對環境的無知和忽視的狀態。
B . 我們會通過自然災害帶給人類的警示來改變對環境的無知和忽視的狀態。
C . 我們會以前所未有的方式控制生態系統從而改變對環境的無知和忽視的狀態。
D . 我們會以新的價值觀在理智和責任的驅使下改變對環境的無知和忽視的狀態。
（2）下列對原文的理解和分析不當的一項是（）
A . 增長緩慢、不可逆轉的導致災難的潛在因素讓人類在災難來臨時猝不及防。
B . 環境問題不會是一個科學或公共政策問題，而是人性和文學要面對的問題。
C . 環境問題會讓持不同政見的人找到共識，但也會讓他們犯非黑即白的錯誤。
D . 達爾文的例子說明了環境問題也應該可以以新的自由教育的形式警醒人類。
（3）請概括“環境教育可能是最具跨學科性質的主題教育”的依據。
二、古代詩文閱讀 (共3題；共29分)
2. （13分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。
李邈，字彥思，臨江清江人，唐宗室宰相適之之后。少有才略，以父任為太廟齋郎，擢通判河間府。以迕蔡京、童貫，遷知霸州，為遼國賀正副使。還，貫將連金人夾攻契丹，呼邈至私第，以語動之，使附己。邈言契丹人未厭其主，因教貫陰佐契丹以圖金人。貫不能用，乃乞致仕。嘆曰：“國家禍亂自茲始矣！”
金人犯京師，詔趣入見，邈慨然復起就道。既至，會姚平仲戰不利，京師震動。上問御敵奈何，邈言：“勝負兵家之常勢，陛下無過憂，第古未有和戰不定而能成功者。”因言：“種師道宿將，有重名，二敵所畏。朝廷自主和議，而盡以諸道兵畀師道，視敵為進退。將在軍中，君命有所不受。使見可擊而進，勝固社稷之福；不勝，亦足使敵知吾將帥有以國為任者。”上稱善。
守真定，兵不滿二千，錢不滿二百萬，自度無以拒敵，乃諭民出財，共為死守。民恃邈為固，不數日，得錢十三萬貫、粟十一萬石，募民為勇敢亦數千人。金人至，邈乞師于宣撫副使，且間道走蠟書上聞，皆不報。城被圍，且戰且守，相持四旬。城破，邈巷戰不克，將赴井，左右持之不得入。斡離不①脅邈拜，不拜，以火燎其須眉及兩髀，亦不顧，乃拘于燕山府。
金人問曰集民兵擊我謂我為賊何也邈曰汝負盟所至掠吾金帛子女何諱吾言敵不能屈。久之，欲以邈知滄州，笑而不答，且說之曰：“汝不以此時歸二帝及兩河地，歲取重幣如契丹，以為長利，強尚可恃乎？”金人諱其言，命邈被發左衽，邈憤，詆毀甚力。金人大怒，遂遇害。將死，顏色不變，南向再拜，端坐就戮。燕人為之流涕。
（選自《宋史·忠義傳》，有刪節）
【注釋】①完顏斡離不，金太祖第二子。
（1）對下列句子中加下劃線的詞的解釋，不正確的一項是（）
A . 且間道走蠟書上聞間：通“問”
B . 第古未有和戰不定而能成功者第：但
C . 詔趣入見趣：急促
D . 邈巷戰不克克：戰勝
（2）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）
A . 金人問曰/集民兵擊/我謂我為賊/何也/邈曰/汝負盟/所至掠吾金帛子/女何諱吾言/敵不能屈
B . 金人問曰/集民兵擊我/謂我為賊/何也/邈曰/汝負盟/所至掠吾金帛子女/何諱吾言敵/不能屈
C . 金人問曰/集民兵擊/我謂我為賊/何也/邈曰/汝負盟/所至掠吾金帛子女/何諱吾言/敵不能屈
D . 金人問曰/集民兵擊我/謂我為賊/何也/邈曰/汝負盟/所至掠吾金帛子/女何諱吾言敵/不能屈
（3）下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（）
A . 擢，古代官職升遷調動的專用詞匯之一，在文中表示“提撥、升職”。
B . 致仕，舊時指交還官職，即辭官，文中表示“辭官還鄉”，有時也可以理解為“正常退休”。
C . 起，古代一般指被辭退的官職重新得到任用，但在本文第二段中的意思是“站起、站立”。
D . 再拜，先后拜兩次，表示鄭重奉上的意思，是古代一種隆重的禮節。
（4）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（）
A . 童貫曾有聯合金人夾擊契丹的計劃，并召李邈到私人府第謀劃這件事，但李邈認為契丹百姓尚未厭棄自己的君主，時機尚不成熟，因此不贊成。
B . 金人進犯京師，李邈建議皇上不能在戰與和之間搖擺不定，應該早作決斷，一邊和談，一邊把全部兵權都交給老將種師道，和金人決一死戰。
C . 李邈守衛真定，充分調動百姓的力量，堅守了一個多月。城池被攻破，仍頑強抵抗。被俘后，也能保持民族氣節，堅決不向金人臣服。
D . 金人想收買李邈，欲以官職相誘，沒有成功。逼李邈斷發紋身，裝扮成金人一樣，又被李邈義正辭嚴地斥責。李邈被殺害之時，燕地的百姓也為他流淚。
（5）把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。
①若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！
②汝不以此時歸二帝及兩河地，歲取重幣如契丹，以為長利，強尚可恃乎？
3. （10分） (2016高一下·市中期中) 閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
次韻柳通叟寄王文通
黃庭堅
故人昔有凌云賦，何意陸沉黃綬①間？
頭白眼花行作吏，兒婚女嫁望還山。
心猶未死杯中物，春不能朱鏡里顏。
寄語諸公肯湔祓②，割雞③令得近鄉關。
【注】①凌云：椐《史記》記載，司馬相如所作《大人賦》“飄飄有凌云之氣” ②黃綬：黃色的印綬，低級官吏的標志。③湔祓：即薦拔。④用作治理一縣的代稱。
（1）這首詩前兩句主要運用了哪兩種表現手法？
（2）尾聯詩人向執政“諸公”發出“寄語”，其中蘊含著哪些情感？請結合全詩簡要分析。
4. （6分） (2016高一下·市中期中) 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。
①________，巫山巫峽氣蕭森。……寒衣處處催刀尺，________。
②________，________，千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
③________，百年多病獨登臺。________，潦倒新停濁酒杯。
三、文學類文本閱讀 (共1題；共10分)
5. （10分）閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
今年春節期間，《中國詩詞大會》第二季收視與口碑雙雙領跑。這檔現象級節目的背后，經歷了哪些千錘萬鑿？
《中國詩詞大會》比什么？怎么比？誰來比？從2014年7月開始籌劃節目的激情滿滿，到2014年12月走訪多個國學班看到很多孩子喜歡詩詞的信心倍增，再到2015年春天樣片拍攝失敗，總導演顏芳和她的團隊經歷了一個“左手和右手打架”的持續過程。規則復雜、氣氛高冷、題目太難，都成為阻礙節目推進的因素。
“窗外雨潺潺，一點一滴全都打在了心上。”這是2015年6月顏芳發布的一條微信朋友圈內容，因為《中國詩詞大會》第10版方案又被推翻了。
“不是看到希望才堅持，是因為堅持了才有希望。”就在顏芳被困惑縈繞的時候，對葉嘉瑩、周篤文等大家的走訪令她茅塞頓開。“他們不約而同地表達了這樣的意思：詩詞來源于生活，詩詞離我們的生活并不遙遠。”顏芳感覺到，詩詞就是古人的情感日記，節目應該緊緊圍繞詩詞本體做文章，帶領全民重溫那些學過的古詩詞，創建感情和文化的共鳴，她感覺“這回更靠譜了”。熟悉的陌生題，“擊敗體”的內循環競賽機制，百人選手團——“比什么？怎么比？誰來比？”這個“鐵三角”有了答案，其他一切迎刃而解。
“古詩詞在人們的心中是有種子的，每個人都有一顆詩心。”顏芳分析了《中國詩詞大會》大獲好評的原因：王立群、酈波、康震、蒙曼4位點評嘉賓用當下的語匯深入詮釋詩詞的文化內涵與外延，“技術手段+藝術表達”的舞臺設定追求極致的視覺效果，簡單而有懸念的賽制讓觀眾可以瞬間切入、隨時跟隨，嚴格的審看機制為節目高質量播出保駕護航，這些共同成就了這檔高雅但不高冷、通俗而不庸俗的節目。
《中國詩詞大會》的全媒體策略也可圈可點。除了在央視網播出，觀眾在節目播出期間通過掃描二維碼可以同步互動答題。此外，節目組還在微博話題、YY語音互動、微信平臺等方面開辟宣傳渠道，進行多屏互動全媒體整合營銷。
