比較文學與世界文學（117）專業博士研究生培養方案
一、 培養目標
本專業主要培養比較文學和世界文學的高級研究人才。要求學生具有明確的 世界意識和眼光，熟知比較文學與世界文學的歷史與現狀，并能參與和世界的對 話。具有深厚的中外文學和文化修養，有較高的科研水平和外語表達能力，能夠 獨立地進行學術研究，善于運用科學的方法分析問題，有良好的治學習慣和學風。 能夠解決本學科領域中重要的學術問題，獲得富于創見的研究成果。
二、 研究方向
1.世界文學
2.比較文學
三、 學習年限與學分
一般為三年，在職博士生及同等學力博士生可考慮延長一至二年。
在課題研究的基礎上撰寫博士學位論文，并以此帶動學位課程、非學位課程 以及其他相關課程的學習。
四、課程設置
（一）學位課程（共26學分）
課程編號 | 課程名稱 | 學時 | 學分 | 開課學期 | 任課教師 |
10002 | 馬克思主義與當代社 會思潮 | 54 | 3 | 1 | |
10001 | 第一外國語 | 144 | 4 | R 2 | |
10004 | 第二外國語 | | 3 | | |
11701 | 歐美經典作家作品研 究 | 54 | 3 | R 2 | 王忠祥、聶 珍釗 |
11702 | 英語詩歌研究 | 54 | 3 | 2、3 | 聶珍釗 |
11703 | 中西詩學比較研究 | 54 | 3 | 2 | 胡亞敏 |
11704 | 西方文論研究 | 54 | 3 | 2、3 | 孫文憲 |
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（二）選修課程（共5學分）
課程編號 | 課程名稱 | 學 時 | 分 | 開課學期 | 任課教師 |
11705 | 文學倫理學批評 | 54 | 3 | 3 | 聶珍釗 |
11706 | 易卜生研究 | 36 | 2 | 3 | 王忠祥 |
11707 | 文學中的政治 | 54 | 3 | 4 | 胡亞敏 |
11708 | 比較研究的范例與方法 | 36 | 2 | 4 | 孫文憲 |
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五、 調査研究
調查研究的形式為參加學術會議、訪問專家，査閱、整理研究圖書資料等。 調研工作由指導教師根據教學、研究和博士生論文寫作需要安排。調研實施前博 士生需在導師指導下擬立調研計劃，完成調研后博士生應寫出調研報告，由導師 評泄成績并存入學習檔案。調研時間擬立在第3、4學期，累計時間為4周，共3 學分。
六、 科學研究和學位論文
1、 本專業博士生在學期間應至少完成3篇課程論文、2篇學年論文。其中應 至少有3篇論文在核心期刊上公開發表。
2、 本專業博士生至遲應在第3學期始確泄學位論文題目，通過開題報告，并 訂岀學位論文工作計劃。
3、本專業博士生學位論文選題及學術水平的要求為：
論文選題應是對學科領域里某一重要問題的專門研究，有比較重大的理論意 義和實踐意義，研究結論要富有創新，反映自己的新觀點、新見解，對本學科的 學術研究有一定的突破和超越。
七、 培養方式與方法
1、 參加導師主持的課題研究；
2、 課程學習和研討并重：
3、 定期舉行讀書報告會；
4、 帀繞論文寫作和研究專題作調研、討論。
八、 其他
1、 凡以同等學力或跨學科錄取的博士生，均須補修本學科碩士生課程至少3 門，考試須與碩士生同堂同卷，不計學分。
2、 本專業博士生在校期間，必須至少參加2次學術活動（學術講座、學術報 告會、學術會議等），并將有關情況記入《華中師范大學研究生參加學術活動登記 表》。學業結朿前，由導師對其考評。
3、 凡本培養方案規定的學習項目均必須進行考核。考核方式、成績評泄 標準以及有關要求，按《華中師范大學關于研究生考核及成績管理的暫行規左》 執行。
4、 每位博士生必須根據本專業培養方案，在導師的指導下，結合本人實 際，在入學后六個月內，制訂出個人培養（學習）計劃。個人培養（學習）計劃 經導師和專業指導組組長審泄后，報院、系、所和研究生處備案。
5、 本專業博士生培養方案和博七生個人培養計劃完成與否，是審上博士生能 否畢業和授予學位的依據。
文學專業博士生閱讀書目
《形而上學》，（古希臘）亞里士多徳著
《范疇篇》，（古希臘）亞里士多徳著
《解釋篇》，（古希臘）亞里士多徳著
A《詩學》，陳中梅譯注，商務印書館本
《修辭學》，（古希臘）亞里士多徳著
《純粹理性批判》，（徳）康徳著
《實踐理性批判》，（徳）康徳著
A《判斷力批判》,（徳）康徳著
《道徳形而上學基礎》，（徳）康徳著
《精神現象學》，（徳）黑格爾著
《小邏輯》，（徳）黑格爾著
△《美學》，（徳）黑格爾著
《共產黨宣言》（與恩格斯合著），（徳）馬克思著
A《1844年經濟學一哲學手稿》，（徳）馬克思著
《費爾巴哈論綱》，（徳）馬克思著
《詩藝》，（古羅馬）賀拉斯著
《論崇髙》，（古羅馬）朗吉奴斯著
A《拉奧孔》，（徳）萊辛著
《査拉圖斯特拉如是說》（《蘇魯支語錄》），（徳）尼采著
《悲劇的誕生》，（徳）尼采著
《精神分析引論》，（奧）弗洛伊徳著
《釋夢》，（奧）弗洛伊徳著
△《論文學與藝術》，（奧）弗洛伊徳著，國際文化岀版社本
《文學論文選》，（俄）杜勃羅留波夫著，上海譯文出版社本
《十九世紀文學主潮》，（丹麥）勃蘭兌斯著
《普通語言學教程》，（瑞士）索緒爾著
《發生認識論原理》，（瑞士）皮亞杰著
《金枝》，（英）弗雷澤著，中國民間文藝出版社本
《原始思維》，（法）列維一布留爾著
《邏借研究》，（徳）胡塞爾著
《純粹現象學通論》，（徳）胡塞爾著
《存在與時間》，（徳）海徳格爾著 A《詩?語言?思》，（徳）海徳格爾著 A《藝術作品的本源》，（徳）海徳格爾著
《真理與方法》，（徳）伽達默爾著
《審美經驗和文學釋義學》，（徳）姚斯著
A《伊利亞特》，（古希臘）荷馬著
A《奧徳賽》，（古希臘）荷馬著
《阿伽門農》，（古希臘）埃斯庫羅斯著
《被綁的普魯米修斯》，（古希臘）埃斯庫羅斯著 A《安提戈涅》，（古希臘）索福克勒斯著
《俄狄浦斯王》，（古希臘）索福克勒斯著
《美狄亞》，（古希臘）歐里庇得斯著
《阿卡奈人》，（古希臘）阿里斯托芬著
A《新舊約全書》，（《圣經》）（古希伯來）
《沙恭達羅》，（印度）迦梨陀娑著
《云使》，（印度）迦梨陀娑著
《一千零一夜》，（《天方夜潭》）邙可拉伯） 《源氏物語》，（日本）紫式部著
《神曲》，（意大利）但丁著
△《哈姆雷特》，（英）莎士比亞著
《麥克白斯》，（英）莎士比亞著
A《堂吉訶徳》，（四班牙）塞萬提斯著
A《達爾杜弗》，（法）莫利哀著
《吝嗇鬼》
A《浮士徳》，（徳）歌徳著
《巴黎圣母院》，（法）雨果著
A《紅與黑》，（法）斯丹達爾著
《髙老頭》，（法）巴爾扎克著
《惡之華》，（法）波徳萊爾著
《罪與罰》，（俄）陀思妥也夫斯基著
A《卡拉瑪卓夫兄弟們》，（俄）陀思妥也夫斯基著 《戰爭與和平》，（俄）列夫?托爾斯泰著
A《安娜?卡列尼娜》，（俄）列夫?托爾斯泰著
