蘇格拉底的“產婆術”帶給教學的啟示
【摘 要】本文重點介紹了蘇格拉底的教育方法“產婆術”的由來,內容,意義。并分析了它對于現代大學英語教學的啟示。
【關鍵詞】蘇格拉底 產婆術 教學 啟示
一、引言
蘇格拉底是古希臘著名的哲學家。他對教育的研究,除以重視德育、智育和分析自身的行為,不斷尋求真理的精神著稱于世外,還首先發明和使用了以師生共同談話、共商問題、獲得知識為特征的啟發式教學法,即所謂蘇格拉底法,又稱“產婆術”,拉開了西方古代教育學思想研究的序幕。
二、產婆術
蘇格拉底啟發式教學思想的產生與當時希臘(特別是雅典)的歷史基礎有著密切的聯系。公元前5世紀時,雅典依憑其瀕臨地中海的優越地理環境,航海發達,城市繁榮,工商業經濟迅速發展。
執政的工商業貴族實行奴隸主的民主政治,遂使國家政治生活日趨活躍,平民踴躍參加國家事務,自由研究的學術風氣很盛,從而吸引了一批外邦的飽學之士來雅典講學,促進了文化學術的交流。這批智者輾轉各地,在體育館和私人住宅講學,就是在旅途中也對從學的人施以口授。所有這些因素,促使上層統治者重視教育。雅典的統治者要求培養他們的子弟掌握豐富的知識,善于管理國家,并且能言善辯,借以統治人民群眾。為了適應這種要求,智者們普遍教授辯術,他們采用講演,師生之間的談話、辯難、練習(演說、辯論的練習)等教學方法。
“蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念并幫助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西,采取譏諷、助產術、歸納、定義四個步驟。“譏諷”即通過不斷追問,使對方自相矛盾,承認對此問題無知;“助產術”即幫助對方拋棄謬見,找到正確、普遍的東西,即幫助真理問世;“歸納”即從個別事物中找出共性,通過對個別的分析比較來尋找一般規律;“定義”即把單一的概念歸到一般中去。”“譏諷”實際上是對辯論樹立了靶子或提出論題;“助產術”則是一種逆勢的演繹法,意在把問題引向既定的目的;“歸納”、“定義”意在把已獲得的知識歸納為普遍的真理,所以蘇格拉底啟發式是演繹法與歸納法的結合。
