傳統長命鎖民俗淵源初探
作者：陳國玲
來源：《藝術科技》2015年第01期
摘 要：兒童長命鎖的最早形式是在國家博物館展出的戰國時期的一個項圈。其后各朝代的兒童長命鎖緩慢發展，至明清達到鼎盛期，后轉向衰弱。隨著生活水平的提高，兒童長命鎖再度流行，卻失去了賦予其靈性的民俗文化和傳統內涵。如何避免傳統長命鎖中的民俗文化和民間智慧成為昨日煙花是值得深思的一個問題。通過梳理傳統中的漢族地區兒童長命鎖的民俗淵源和流傳文化，希望引起對傳統銀飾文化的重視。
關鍵詞：長命鎖；民俗文化；符號
在黃金飾品一度占據主位的歷史里，銀飾以其獨特的魅力占據了不可或缺的一角。自古至今，人們用銀碗、銀筷、各種銀器儲存食物和水；佩戴各種銀飾來美容保健和裝飾自身。據《本草綱目·金部》記載：“生銀，味辛，寒，無毒”；“安五臟，定心神，止驚悸，除邪氣”；“銀本無毒，其毒則諸物之毒也”。該類記述反映了銀的特性以及具有驅除人們體內毒氣的功效，且古人常用銀器試毒。在民間，有一種廣為流傳的說法，黃金太過閃耀，其金氣不
是所有人能承受的，而銀光柔和，適于兒童和老弱人群佩戴，并且白銀能夠辟邪，保佑佩戴的人不受邪氣侵擾。這種說法的起源已經無從考據，但卻是我國民間千年以來約定俗成的，銀飾自古以來就有招財和避邪定神的作用。所以在中國自古就有給嬰兒和兒童佩戴銀飾的習俗。在兒童銀飾上，尤其是兒童長命鎖上，蘊含了大量的美麗傳說和吉祥圖案，其中的文化內涵和紋飾象征極大地豐富了民間大眾的生活，這些物象與民間的傳統思想經過幾百年幾千年的糅合，成為首飾民俗天空中的一顆閃耀的星。幾千年積淀下來的傳統銀飾文化包羅萬象，既濃縮了數千年封建統治的等級內容，又飽含了歷朝歷代各個民族首飾的民俗特色，尤其是歷代的民間銀飾，歷經捶打、煅燒、雕鏤和打磨等一系列的工序，蘊藏著勞動人民豐富的感情和祝福，代表了民間大眾對美好生活的熱愛與期盼，附于其上的深厚的民俗賦予它們時代的靈氣與特色。
