中國(guó)古代???常見(jiàn)?體
中國(guó)古代???常見(jiàn)?體
導(dǎo)語(yǔ)：?體，是指獨(dú)?成篇的?本體栽，是?本構(gòu)成的規(guī)格和模式，?種獨(dú)特的?化現(xiàn)象，是某種歷史內(nèi)容長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物。下?YJBYS?編向?家介紹中國(guó)古代???常見(jiàn)的?體，歡迎參考!
?體，指?章的體裁、類(lèi)別。?體劃分的標(biāo)準(zhǔn)主要是從?章的語(yǔ)?形式、?章的內(nèi)容、?章的應(yīng)?范圍等三??考慮的。
就語(yǔ)?形式來(lái)說(shuō)，古代?體可分為韻?、駢?、散?三個(gè)?類(lèi)。
韻?和駢?、散?的區(qū)別在于押韻不押韻，韻?是押韻的，如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以及各個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。
另外，?于規(guī)戒的箴銘?類(lèi)?章也押韻，屬韻?，如劉禹錫的《陋室銘》。
駢?和散?是不押韻的，兩者的區(qū)分是前者講究平仄、對(duì)仗，在句式上?般都是四六對(duì)仗(所以駢體也叫。四六”?)，如吳均的《與朱元思書(shū)》就是駢?，散?沒(méi)有這些規(guī)定。(華語(yǔ)?)
散?這個(gè)概念很?泛，凡韻?、駢?以外的?章，都可以稱(chēng)之為散?。唐宋?把駢?叫做“時(shí)?”，把散?叫做“古?”。韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的古?運(yùn)動(dòng)，從?體??，就是反對(duì)駢??提倡散?。散?有?義、狹義的分別，?義的散?是指?般?韻?的作品，狹義的散?是指?學(xué)體裁的?種。
我們講古代散??的是?義散?這?概念。古代散?可分為史傳?、議論?、雜記?、應(yīng)??等四類(lèi)。下?分別介紹這四類(lèi)散?的特點(diǎn)。 古代?體簡(jiǎn)介
?、史傳?
史傳?也叫歷史散?。主要有三類(lèi)。
(?)編年體
這種體裁的歷史散?的主要特點(diǎn)是以年代為線索編排有關(guān)的歷史事件。
編年體歷史散?以《左傳》和《資治通鑒》影響最?。我們學(xué)過(guò)的《彀之戰(zhàn)》《?壁之戰(zhàn)》’就是這種?體。’
(?)紀(jì)傳體。
這種體裁的歷史散?的主要特點(diǎn)是通過(guò)記敘?物活動(dòng)反映歷史事件。記傳體的創(chuàng)始?是司馬遷，他的《史記》就是以本紀(jì)、世家、列傳為主要內(nèi)容的。我們通常說(shuō)的??四史都是這種體裁。我們學(xué)過(guò)的《鴻門(mén)宴》(節(jié)選?《史記·項(xiàng)?本紀(jì)》)、《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《海瑞傳》都是這種體裁。上?說(shuō)的??四史是官修的國(guó)史，還有私?寫(xiě)的?物傳紀(jì)也屬于這種體裁，例如我們學(xué)過(guò)的《左忠毅公逸事》。
紀(jì)傳體史傳?對(duì)?說(shuō)、故事等?學(xué)形式的發(fā)展有重要意義。如六朝的志怪?說(shuō)、唐宋傳奇以及蒲松齡的《聊齋志異》等都深受《史記》的影響。我們學(xué)過(guò)的.《柳毅傳》《促織》就是這種?學(xué)作品。記敘?體常識(shí)
(三)紀(jì)事本末體
這種體裁?創(chuàng)于南宋時(shí)期的裒樞。袁樞根據(jù)《資治通鑒》所提供的材料，寫(xiě)了?部《通鑒紀(jì)事本末》。把1300多年的歷史，歸納為230多個(gè)專(zhuān)題。它的'特點(diǎn)是以事件為主線，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在?起，如。三家分晉”、“秦并六國(guó)”、“?帝滅楚”、“匈奴和親”等。
?、論說(shuō)?
論說(shuō)?是闡明事物道理的?章。它要求有明確的論點(diǎn)，有可信的論據(jù)，有嚴(yán)密的論證。政論、?論、史論、學(xué)術(shù)論?等都屬于論說(shuō)?。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，論說(shuō)?已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)完備的階段。所謂“諸?百家”都屬于論說(shuō)?的范圍。當(dāng)時(shí)的論說(shuō)散?主要有兩種形式：?是語(yǔ)錄，如《論語(yǔ)》、《孟?》主要是記錄孔?、孟?平常的?論。這種論說(shuō)?基本上沒(méi)有完整的篇章結(jié)構(gòu)，每篇的題?并不等于論題，與?章的內(nèi)容沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系。如《論語(yǔ)》第?篇“學(xué)?”即取第?句話。??：‘學(xué)?時(shí)習(xí)之”中的“學(xué)?”兩個(gè)字，與全篇內(nèi)容?關(guān)。另?種是論?集，如《墨?》、《莊?》、《茍?》、《韓??》、《呂?春秋》等，我們學(xué)過(guò)這些集??的?章，這些?章都有正式的題?，每?篇?章有明確的主題，?章的結(jié)構(gòu)、層次、開(kāi)頭結(jié)尾都很講究。什么是詞--古代?體知識(shí)
從秦漢開(kāi)始，論說(shuō)?有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了?量的單篇論?，體裁也趨向多樣化。常見(jiàn)的有以下?種：
(?)論。
“論”的議論?式以論證為主，這種體裁要求善于析理，析理愈透、愈精，就愈能體現(xiàn)這種體裁的特點(diǎn)。西漢初年賈誼的《過(guò)秦論》是較早出現(xiàn)的單篇論?。后來(lái)各代都有?些著名的“論”，如南北朝范縝的《神滅論》、宋代蘇洵的《六國(guó)論》等。
(?)說(shuō)。
“說(shuō)”這種?體的主要特點(diǎn)是闡述某?事物、某?問(wèn)題的義理。如韓愈的《師說(shuō)》是闡明師這種職業(yè)的道理；柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》是闡明捕蛇者為什么要以捕蛇為業(yè)的道理。
“論”與“說(shuō)”的界限很難分得那么清楚。?般的說(shuō)，?物論、史論等莊重?些的內(nèi)容，?都采取“論”這種體裁;?些接近于?學(xué)散?的“說(shuō)”，常常不采取“論”這種體裁，如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就不能改為《愛(ài)蓮論》。
(三)辯。
“辯”是辯是?，別真?zhèn)危@種?體的特點(diǎn)是駁證?個(gè)錯(cuò)誤的論點(diǎn)或辯證某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》，柳宗元的《桐葉封弟辯》都是這種?體的名篇。贈(zèng)序是什么?體
(四)原。
“原”是探源的意思。這種?體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性?較強(qiáng)·韓愈的《原道》《原毀》，黃宗羲的《原君》《原?》都是這種?體的名篇。
(五)寓?。
寓?是?種?學(xué)形式，但好的寓?都應(yīng)該富有哲理性。先秦諸?的哲學(xué)論?中已有?量的寓?，如《莊?》中的“庖丁解??，《韓??》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓?。
(六)書(shū)信。
書(shū)信按照應(yīng)?范圍的標(biāo)準(zhǔn)劃分，可歸于應(yīng)??。如果按，?章的語(yǔ)?形式和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，?多數(shù)書(shū)信應(yīng)歸于議論?，書(shū)信在古代議論?中占有相當(dāng)重要的位置。韓愈的《答李翊書(shū)》，王安?的《答司馬諫議書(shū)》就可以當(dāng)作?論、政論來(lái)讀。?
體“說(shuō)”介紹
(七)贈(zèng)序。
贈(zèng)序是贈(zèng)?以?，就應(yīng)?范圍??是應(yīng)??，但就語(yǔ)?形式來(lái)說(shuō)屬議論?。我們學(xué)過(guò)的宋濂的《送東陽(yáng)馬?序》就是很好的議論?。
(?)奏議。
奏議從應(yīng)?范圍來(lái)說(shuō)，可歸應(yīng)??。但就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，?部分是議論?。就語(yǔ)?形式來(lái)分，有的奏議是駢?，有的是散?。奏議有好?種，下?介紹兩種：
1.疏。疏是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》，魏征的《諫太宗?思疏》等。
2.表。陳述某種情或意見(jiàn)。如李密的《陳情表》，諸葛亮的《出師表》等。
3.對(duì)策。古時(shí)候考試把考題寫(xiě)在策上，令參加考試的?回答，稱(chēng)為“策問(wèn)”，考?回答的?章叫做對(duì)策。如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。
三、雜記?
雜記??可分為兩類(lèi)：
(?)?川景物?事記。
這?類(lèi)?章很多，例如我們學(xué)過(guò)的就有柳宗元的《??潭記》，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，姚鼐的《登泰?記》等。
(?)筆記?。
筆記?以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短?，長(zhǎng)的也不過(guò)千字左右；內(nèi)容豐富，有歷史掌故、遺聞?shì)W事、?藝隨筆、?物短論、科學(xué)?品、?字考證、讀書(shū)雜記等五花?門(mén)。《世說(shuō)新語(yǔ)》《夢(mèng)溪筆談》就是這種?體。
四、應(yīng)??
應(yīng)??的范圍很?泛，下?再介紹兩種： 古代?體——表簡(jiǎn)介
(?)墓志銘。
墓志銘是刻在?頭上并且是埋在墳?zāi)?的?字。內(nèi)容是記述死者?平事跡的。如韓愈的《柳?厚基志銘》就是名篇。
(?)祭?。
是對(duì)死者表?哀悼的?章，如我們學(xué)過(guò)的袁枚的《祭妹?》。
?中古代???常識(shí)
?、與政事相關(guān)的常?詞
官員到某地任職，做?些相關(guān)的政事，實(shí)??定的政策，會(huì)引起各?不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君(帝王)之間就會(huì)有許多“動(dòng)作”發(fā)?。
1.詣：到，去。
2.勸：①?勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì);②受到?勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)。
3.課：考核、督促、征收。
4.風(fēng)、化：教育感化。
5.按、案：巡視，巡?；考察，核實(shí)，查明。
6.游：①游玩，游覽;②旅?，外出求學(xué)或求官;③交際，交往。
7.趣、趨：①?步?，跑;?引申為趕快，迅速。②通“促”，催促。
8.劾：檢舉，揭發(fā)。
9.?：告訴，報(bào)告。常?于官吏之間。
10.短：進(jìn)讒?，說(shuō)壞話。
11.害：嫉妒。
12.聞：
①聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn);
②使知道，報(bào)告給……知道。對(duì)于義項(xiàng)
③要特別注意。其中省略的?往往是最?統(tǒng)治者——國(guó)君，強(qiáng)化了這?點(diǎn)，閱讀時(shí)就不?于認(rèn)為下?中國(guó)君和主?公發(fā)?的事件顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢?其實(shí)就是“聞”字在起作?。如“沒(méi)死以聞”，“齊桓晉?之事可得聞乎”。
13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。
14.讓?zhuān)孩儇?zé)備，責(zé)怪;②謙讓?zhuān)o讓。
15.黨：偏袒，伙同，包庇。
16.矯：假托，假傳。
17.質(zhì)：作?質(zhì)；抵押。
18.次：①臨時(shí)駐扎(?于軍隊(duì));②住宿，停留(?于個(gè)?)。
19.輸：繳納(貢品或賦稅)——由“輸送、運(yùn)輸”引申。
20. 當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表?懲罰意義的詞語(yǔ)。
21.坐：①因……犯罪或錯(cuò)誤，觸犯;②牽連，定罪。
22.多：贊揚(yáng)，欣賞。“?、貴”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意動(dòng)，也意譯為此。
23.少：批評(píng)，輕視，看不起。
這是?些常見(jiàn)的單?動(dòng)詞。我們基本可以按照官員?為、他官(官場(chǎng))反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層?來(lái)掌握。 ?、官職?物常?詞語(yǔ)
1.表官職的
(1)宰相：總攬政務(wù)的?官。宰，主持，相，輔佐。
(2)御史?夫：其權(quán)?僅次丞相。
(3)六部：吏、戶、禮、兵、刑、?。
(4)三司：太尉，司徒、司空。
(5)中書(shū)省：中央?政機(jī)要機(jī)關(guān)。
(6)尚書(shū)：六部最??政長(zhǎng)官。
(7)太尉：軍事?腦。
(8)郎中：尚書(shū)屬下部員。
(9)宦官：宮廷內(nèi)侍，?稱(chēng)太監(jiān)。
(10)侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。
(11)校尉：漢代軍事長(zhǎng)官。
(12)翰林學(xué)?：管?件，圖書(shū)，侍讀。
(13)太史：記史，管?收。
(14)國(guó)?監(jiān)：中央教育機(jī)構(gòu)。
(15)左右拾遺：唐代諫官。
(16)總督：清代地?最??政長(zhǎng)官。
(17)巡撫：總攬?省?政軍事長(zhǎng)官。
(18)知州：州?級(jí)?政長(zhǎng)官。知，管理。
(19)太守：郡?級(jí)?政長(zhǎng)官
(20)主簿：秘書(shū)。
2.表官職變化的
①表授予官職的詞語(yǔ)。
征：由皇帝征聘社會(huì)知名??充任官職。如：公車(chē)特征拜郎中。《張衡傳》
辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。《張衡傳》
薦、舉：由地?官向中央舉薦品?端正的?，任以官職。如：舉其偏，不為黨。《左傳"襄公三年》
知：韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣。《宋史·侯可傳》
拜：授予官職。如：……安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車(chē)征拜郎中。《張衡傳》
選：通過(guò)推薦或科舉選拔任以官職。《元史·賈魯傳》：“延、?治間……選丞相東曹掾。”
除：任命，授職。如：尋蒙國(guó)恩，除?冼馬。《陳情表》
授：授給、給予官職。《元史·賈魯傳》：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授。”
賞：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：??初?，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。《譚嗣同》
封：指帝王將爵位或?地賜給??。如：勞苦?功?如此，未有封侯之賞。《鴻門(mén)宴》
起：起??任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。《元史·賈魯傳》
察：考察后予推薦，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。《三國(guó)志·吳主傳》
仕：做官。如：學(xué)?優(yōu)則仕。《論語(yǔ)·?張》
仕宦：做官，任官職。如：汝是?家?，仕宦于臺(tái)閣。《孔雀東南飛》
仕進(jìn)：進(jìn)?為官。如：邁少恬靜，不慕仕進(jìn)。《晉書(shū)·許邁傳》
②表罷免官職的詞語(yǔ)。
罷：免去，解除官職。如：竇太后?怒，乃罷逐趙綰、王臧等。《魏其武安侯列傳》
絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。《封建論》
免：罷免。如：免官削爵。〈漢書(shū)"貢禹傳〉
奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。《書(shū)博雞者事》
③表提升官職的詞語(yǔ)。
升：升官。如：升(魯)臺(tái)都事。《元史·賈魯傳》
擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。《漢書(shū)"趙充國(guó)傳》
拔：提升本來(lái)沒(méi)有官職的?。如：?濤(?名)作冀州(長(zhǎng)官)，拔三?余?。李?《與韓荊州書(shū)》
遷：?般指提升。如：孝?帝說(shuō)之，超遷，?歲中?太中?夫。《賈誼傳》
陟：進(jìn)?。如：陟罰臧否，不宜異同。《出師表》
晉、進(jìn)：晉升官職，提?職位或級(jí)別。如：成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”
加：加封，即在原來(lái)的官銜上增加榮銜，?般可享受?世特權(quán)。如：平劇盜賴?政有功，加秘閣修撰。《宋史·?棄疾傳》
拜：按?定禮節(jié)授予(任命)官職，?般?于升任?官。如：以相如功?，拜為上卿《史記·廉頗藺相如列傳》
④表降低官職的詞語(yǔ)。
謫：因罪被降職或流放。如：滕?京謫守巴陵郡。《岳陽(yáng)樓記》
貶：
①降職。如：貶連州刺史。《劉禹錫傳》
②降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。《新唐書(shū)·柳宗元傳》
放：?般指由京官改任地?官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。《?居》
左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。《琵琶?》
竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。(韓俞《進(jìn)學(xué)解》)
左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷(陸)贄宰相，左除(張)滂等官(《新唐書(shū)·裝延齡傳》)
出宰：京官外放出任地?官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百?，有?其?，則民受其殃。(《后漢書(shū)·明帝紀(jì)》)
⑤表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。
遷：調(diào)動(dòng)官職，?般指提升。《漢書(shū)·王尊傳》：“遷東郡太守。”
徙：?般的調(diào)動(dòng)官職。如：徙
