廣東重陽節習俗

廣東重陽節習俗

廣州番禺人把重陽節登高的習俗看作是免災避禍的活動。每當重陽來臨，人們便三五

成群或全家結伴來到蓮花山、白云山、大夫山、滴水巖、十八羅漢山等登山覽勝。許多都

是在重陽日到來的前夜就開始登山，并備好食物和帳篷，露宿山頂，等待日出。

連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王

母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽江市重陽節放紙鳶，并系藤弓于其上，在

半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊“趕山貓”，以此為安和富利

之吉兆。

廣東懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆

安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

清遠連州保安鎮的重陽“大神”盛會已持續千百年。每到重陽日家家戶戶貼門對，村

村寨寨結彩門。盛會最引人注目的是“抬大神”、“踩八卦”、“搖高神”、“扮故事”

等節目。

佛山重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”，舊時的重陽節，掃墓人士大多以家庭為單位，

帶上祭品上山拜祭先人。而今的重陽節則由上山掃墓祭祖演變為家中祭祖。

潮州人過重陽節不但有放風箏的習俗，還會制作美味的“油麻團”作為祭品。放風箏，

一邊玩著古時“曲水流觴”的游戲，一邊放風箏作為觀賞。后來，就演變為陽江重陽節風

俗。陽江的風箏品類繁多，做工精細。有傳統風箏，像“百足”、“崖鷹”等;也有“排

蓬風箏”，其能夠迎風而上并且在高空平穩定位，主要提供人們欣賞;還有一種“風蛾風

箏”，可以在空中自動點燃鞭炮，非常壯觀。

同樣是具有悠久歷史的文化風俗，狗仔墟的歷史可以追溯到幾百年前。狗仔墟原本是

大仙誕日的一個活動。之所以會形成狗仔墟，相傳是因為每到大仙誕日，幾萬游客會到西

樵登高，頭腦精明的商家為了賺取更多錢來到西樵山下的官山城區設攤，游客來去匆匆，

像活潑的小狗一樣迅速，所以就叫狗仔墟。如今由于重陽節的登山游客也很多，為了更好

地推廣這一個文化風俗，狗仔墟也成為重陽節西樵人們不可分割的一部分。在珠三角地區，

城市化進程的洗禮，能夠歷盡滄桑繁華依然的傳統活動屈指可數，老人家都喜歡感受和參

與這樣的傳統文化習俗活動，重陽節孝敬老人帶他來感受傳統熱鬧氣氛。

作為廣東省著名的長壽之鄉，根據不完全統計，肇慶市德慶官圩鎮的金林水鄉從清朝

開始，就有八位過百歲的老人，九十歲以上的老人有二十多人。進入水鄉前要乘搭輕舟，

到達以后，你就可以看到充滿年代感的山墻，博古龍灰脊圖案和燕尾飄脊的古祠堂群。不

僅建筑帶有自己的特色，金林水鄉還有很多令人出乎意料的地方，比如無人售貨市場、關