端午節(jié)有什么傳統(tǒng)特色活動(dòng)_端午節(jié)的由來

端午節(jié)有什么傳統(tǒng)特色活動(dòng)_端午節(jié)的由來

每年農(nóng)歷五月初五，始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，至今已有2000多

年歷史，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)、龍舟節(jié)、正陽節(jié)、浴蘭節(jié)等，下面一

起來看看小編為大家整理的端午節(jié)有什么傳統(tǒng)特色活動(dòng)，歡迎閱讀，

僅供參考。

端午節(jié)各種民俗活動(dòng)

避五毒

端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳

了下來，所以才有種種求平安、禳解災(zāi)異的習(xí)俗。其實(shí)，這是由于夏

季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所

以要十分小心，這才形成此習(xí)慣。

采藥

這是最古老的端午節(jié)俗之一?！断男≌份d：“此日蓄藥，以蠲

除毒氣?！薄稓q時(shí)廣記》卷二十二“采雜藥”引《荊楚歲時(shí)記》佚文：

“五月五日，競采雜藥，可治百病?！焙笪骸洱R民要術(shù)·雜記》中，有

五月捉蛤蟆的記載，亦是制藥用。后來有不少地區(qū)均有端午捉蛤蟆之

俗，如江蘇于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中藥蟾酥;杭州人還給小

孩子吃蛤蟆，說是可以消火清涼、夏無瘡癤。還有在五日于蛤蟆口中

塞墨錠，懸掛起來晾干，即成蛤蟆錠，涂于膿瘡上可使消散。這種捉

蛤蟆制藥之俗，源于漢代“蟾蜍辟兵”之傳說。又如湖北監(jiān)利于端午

“采百草”，亦采藥草之俗。采藥是因端午前后草藥莖葉成熟，藥性

好，才于此日形成此俗。

一種毒蛇)蛇之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。

至今，如廣西賓陽，逢端午時(shí)便有一包包的藥料出售，包括雄黃、

朱耒、柏子，桃仁、蒲片、艾葉等，人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑

墻壁角落、門窗、床下等，再用酒涂小兒耳鼻、肚臍，以驅(qū)毒蟲，求

小兒平安。另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字，使小

孩帶有虎的印記，以用虎辟邪。這些活動(dòng)，從衛(wèi)生角度來看，還是有

科學(xué)道理的。雄黃加水和酒灑于室內(nèi)可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。

古語曾說：“飲了雄黃酒，病魔都遠(yuǎn)走。”雄黃是一種礦物質(zhì)，

俗稱“雞冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般飲用

的雄黃酒，只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成，無純飲的。

雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒

之類消毒劑的古代，用雄黃泡酒，可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小

孩子，大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒，意在

情景畫鐘馗捉鬼圖，道子揮筆即成，明皇見后，竟與所夢一模一樣，

驚嘆不已。后來，鐘馗畫漸漸走入民間，繪制鐘馗畫大都作于五月端

午節(jié)這一天，或者端午節(jié)的前后幾天。到了清代，江南蘇、浙一帶的

居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月，以期驅(qū)邪除害、祛

兇引福。

斗草

漢以前不見斗草之戲(《歷代社會(huì)通俗事物考·尚秉和》)。起源無

考，普遍認(rèn)為與中醫(yī)藥學(xué)的產(chǎn)生有關(guān)。遠(yuǎn)古先民艱苦求存，生活單調(diào)，

暇余以斗蟲、斗草、斗獸等為戲自娛，及至傳說的“神農(nóng)嘗百草”形

成中醫(yī)藥學(xué)后，每年端午節(jié)群出郊外采藥，插艾門上，以解溽暑毒疫，

衍成定俗;收獲之余，往往舉行比賽，以對仗形式互報(bào)花名、草名，多

者為贏，兼具植物知識(shí)、文學(xué)知識(shí)之妙趣;兒童則以葉柄相勾，捏住相

拽，斷者為輸，再換一葉相斗。白居易《觀兒戲》詩云：“弄塵或斗

草，盡日樂嬉嬉?！?/span>

《物原》云：“始于漢武”。據(jù)梁朝人宗懔在《荊楚歲時(shí)記》中

云："五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戲。"《年華記麗》：

“端午結(jié)廬蓄藥，斗百草，纏五絲?！?/span>

南北朝時(shí)稱“踏百草”，唐代稱“斗草”或“斗百草”?！秳①e

客嘉話》云：“唐中宗朝，安樂公主五日斗百草?！彼未鷶U(kuò)展至平日

隨時(shí)可斗。歷代文人作品中對此多有描述。

此外，北京還有游天壇風(fēng)俗?！兜劬┚拔锫浴肪矶骸拔逶挛迦?/span>

之午前，群入天壇，日避毒也。過午后，走馬壇之墻下。無江城系絲

段角黍俗，而亦為角黍。無競渡俗，亦競游耍?！鄙虾＿€有鐘馗賽會(huì)，

由一男子飾成鐘馗，手揮寶劍，前舉一紙糊蝙蝠，作“喝福來遲”狀;

跟隨全副儀仗，穿行街市，以作驅(qū)祟。另外端午期間還有馬戲、搶鴨

活動(dòng)。

端午節(jié)的飲食習(xí)俗

一:打糕

打糕可能江南這一地帶的會(huì)聽得比較少，這是吉林省延邊朝鮮族

人民一個(gè)非常代表性的食品，端午節(jié)這一天是他們非常隆重的一個(gè)節(jié)

傳說，就是“補(bǔ)天”的傳說，在閩南地帶五月之前都是雨季，雨連綿

不止，天氣非常之潮濕，意思是天穿了洞了，然后端午節(jié)吃了“煎堆”

雨就會(huì)停了，補(bǔ)天食俗就由此而來了。煎堆是由面粉、米粉類所做，

調(diào)成糊狀，然后再下油鍋煎炸，香甜可口。

五:黃鱔

端午節(jié)必食黃鱔，是我國江漢平原的一個(gè)特有習(xí)俗。黃鱔端午佳

節(jié)必食的飲食習(xí)俗之一，不僅肉嫩鮮美，到了端午時(shí)節(jié)的黃鱔是食用

的最佳時(shí)光，此時(shí)黃鱔圓肥豐滿，營養(yǎng)豐富，除了味道鮮美之外，黃

鱔又有很著很好的滋補(bǔ)功效，我們民間還有著這樣一個(gè)說法，那就是

端午黃鱔賽人參。

端午節(jié)的由來

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的

大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子蘭

等人的強(qiáng)烈反對，他遭讒去職，被驅(qū)趕出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不

朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。